從皮亞傑、杜威，到陳鶴琴、陶行知，教育家們對遊戲情有獨鍾，把它看作兒童教育的重要方式，陳鶴琴先生就曾說過：“遊戲是兒童的生命”。因為孩子生來好動，當他遊戲的時候總是全情投入，樂此不疲——在遊戲中快樂地工作和學習，不正是我們對孩子成長的期待嗎？但是，市面上五花八門的遊戲產品，到底哪一款能做到有趣有益，真正適合給孩子玩？陳鶴琴先生總結出以下10大挑選遊戲的原則。
原則一:小孩子應有畫圖的機會
一鳴還沒有到兩歲，我就給他畫圖的機會。我買了一盒顏色蠟筆和紙給他，叫他畫畫。當初他只能隨便亂塗，不成什麼東西，但是他非常喜歡塗鴉的。在這個當兒，我是極注意他坐的姿勢和執筆的姿勢的，以免他養成壞的習慣。
到了兩歲零幾個月，他就能畫成東西了，到了現在（3歲零9個月），他能畫得有點意思了，而且在不知不覺之中已學會許多顏色的名字。
畫圖是一件很有教育價值的遊戲。小孩子既可以因此發表他的思想又可以學到許多知識。
近來我利用圖畫去教他漢字。我把他畫的圖畫寫起字來教他。
總而言之，畫圖在教育上的價值很大，凡小孩子應有畫圖的機會。
原則二:小孩子應有看圖畫的機會
一鳴自從他能夠翻閱書籍的時候，就喜歡看圖畫。他常常從書架子上，拿了幾本書，坐在地上獨自翻閱，最喜歡看馬或人騎馬的圖畫，這大概是因為他時常騎假馬或騎過一次真馬的緣故。能夠了解騎馬的樂處，所以他也最喜歡看馬的圖畫了。其次，他也喜歡看汽車等會動的東西的圖畫，因為他看見過汽車的緣故。到了後來，他母親常常用圖畫講故事給他聽。有時在晚上未睡以前，或下雨的時候，或無所事事的時候，他獨自翻翻圖畫書藉資消遣。
小孩子歡喜看畫，可以說是他們的天性，不過做教師做家長的，須好好指教他們。當著看畫的時候，小孩子的聯想，可是非常的敏捷。譬如他們看見了汽車，就會“呼”——“呼”的叫。看見了馬和馬車，就會“矮”——“矮”的喊。對於各種他們所曉得的東西，或是對於很可發笑的動物的形狀，如“沐猴而冠”之類及人類古怪的形狀，如大頭矮身各種滑稽的態度，他們一定是最喜歡看的。然小孩子有許多畫圖是不十分注意的。凡小孩子沒有看見過的及不容易推想的東西是不大喜歡看的，例如一鳴小的時候，在未曾看見過船之先，不十分注意關於船的圖畫，但後來看見過船及坐船之後，就很喜歡看船的圖畫了。
對於普通男女成人的照片，因為他們現在與小孩子不發生什麼關係，引不起什麼興趣，所以小孩子也不十分高興去看。對於自然界的風景，恐怕因為小孩子沒有多大審美的能力，所以不歡喜看什麼風景畫片。對於各種建築的圖畫，小孩子也不大願意看，這恐怕是缺少經驗和鑑賞能力的緣故。然而小孩子對於各種照片，尤其是他們親屬的，是非常歡喜看，而且是引為奇怪的。所以看畫這件事，於小孩子實在有許多工作的利益包含著：一則可以提高鑑賞美術的能力，二則可以陶冶優美的情緒（操），三則可以養成獨自消遣的習慣。各幼稚園裡及家庭中，對於小孩子“看畫”的動作，是不可忽視的。
原則三:小孩子應有剪圖的機會
一鳴還沒到兩歲的時候，我就給他剪圖的機會。我先剪給他看，他一看見我剪也就要剪剪看。我遂讓他剪。那時他不能剪出什麼東西來，不過把紙頭剪剪開就是了。到了3歲光景，他很喜歡把書中的圖畫剪下來。剪下後，用漿糊把圖畫貼在簿子上。此時他的手筋還沒有十分發展，所以不能把圖畫剪得很齊很好。
不過到了3歲零9個月的時候，他就能剪得很齊整了。從前他總是剪不好的，比方他要剪一個人圖下來，常把人的頭剪掉了一半，或把人的腳剪去了一點。到了現在他居然能依圖畫的外邊把圖畫一張一張地剪下來了。
這種剪圖的動作對於小孩子有許多好處：
（一）養成獨自消遣的好習慣。
平常小孩子在家裡沒有事體做的時候，就要“吵鬧”。做父母的不明瞭小孩子好動的心理，就不想想法子去利用他的時間以施行良好的教育，反而消極的禁止他“吵鬧”。“吵鬧”固然不好，須絕對禁止的，但他之所以吵鬧是因為沒有別的東西可以玩的緣故。做父母的不知道這一點，一味地禁止他喧譁，到了後來，小孩子就要萎靡不振而沒有活潑的氣象了。倘使做父母的教以剪紙、剪圖，他就不會無謂地“吵鬧”，而且可以獨自消遣，不會纏繞別人了。
（二）練習手筋。
小孩子的手筋是要練習的，雖然我們不應叫他做很精細的工作如寫字、縫紉等類。但剪圖不是難做的事體，況且我們並不強迫他剪得很好，他喜歡這樣剪就這樣剪；他能夠那樣剪就那樣剪；完全憑他的能力，任他所欲，毫不勉強的，然而無形之中，他的手筋慢慢兒好起來了。
原則四:小孩子應有剪紙的機會
現在有許多幼稚園裡的教師，都知道教幼稚生，用各種紙類裁剪各種東西的。我有一天到某師範的幼稚園裡去參觀，見一個女教師，正在那裡教幼稚生剪紙。許多幼稚生頗能剪裁各種東西，很是敏捷，而且不覺得疲乏。又我的小孩一鳴，有天從幼稚園裡回來，在他的夾袋裡，拿出一張紙來給我看，很象一隻初生的小羔羊，我就問他，這個是什麼？他笑嘻嘻地對我說：“一隻羊。”
“剪紙”這件事，在我國從前的學塾裡是不許小孩子去做的；即在晚近風氣不開的鄉曲學校裡，做教師的也沒有知道“剪紙”在教育上究竟有什麼價值。我們大概都知道兒童是好動的，也是喜歡模仿的，所以最好教以“剪紙”的遊戲。一可以使他模仿各式各樣的人物，表現他的意思；二可以利用剪紙“的動作，在無形中練習精細、忍耐、敏捷、沉靜諸美德。所以這雖也是一種遊戲，於教育上也是很有關係的。
原則五：小孩子應有著色的機會
南星拿了一本國文教科書，獨自靜悄悄地在房間裡用顏色蠟筆，把書中的圖畫一個一個地著起色來；把草著了青色，把天著了藍色，把人也著了各種相當的顏色。
一鳴到了現在（3歲7個月）也能著色了，不過著得不大好。但是在這裡我就有機會教他了。我有時坐在他的旁邊看他著色。他不會著的時候，我就告訴他怎樣著；他不知道顏色名字的時候，我就教他是什麼顏色。有時他獨自著色。這樣，他在無形中學習許多顏色的名字，也慢慢兒能夠著色了。
著色和剪圖有同樣的功用，不過著色比剪圖稍微難一點；但是小孩子到了3歲半的時候，就可以開始做了。
原則六：小孩子應有穿珠的機會
某幼稚園裡的教師，時常教許多幼稚生穿各色的珠兒，許多幼稚生，對於這件工作，都覺得甚有興味，不感覺疲乏。教師在這個當兒，便把各種顏色的變化，在無意中指導他，所以在這個幼稚園的幼稚生，對於顏色的辨別，手眼的敏捷，是比較其他小孩子優勝得多了。珠子大概分兩種：木做的和玻璃做的，木做的不若玻璃做的來得好。
練習穿珠，雖是遊戲的動作，卻有教育的作用包含在內的。一方面小孩子可以認識紅黃藍白各種顏色，一方面使小孩子得著快樂，藉資消遣；至於練習手筋，尤其餘事了。
原則七：小孩子應有錘擊的機會
一鳴兩歲多一點的時候，我就給他一個小錘子，一塊木板和許多大釘子，教他敲擊釘頭。他居然能夠把釘頭敲得牢了，不過有時候因為他的手筋尚未發展得靈敏，他敲了自己的手。這是偶一為之，我仍舊用種種方法使他喜歡敲擊。
小孩子好動的。錘擊是一種好的運動。他很喜歡把釘頭一根一根地敲在木板上，敲好之後，把釘頭拔出來，他再把釘頭一根一根地敲進去。這樣，他就可以玩弄許多工夫。
原則八：小孩子應有澆花的機會
一鳴1歲零9個月的時候，我就買了一個小噴壺給他。他起初看見別人澆花，他也要試試看，但是做得不甚好。到了3歲的時候，他就能澆得甚好，他自己的也很愛護花卉，也不準別人隨便摧殘。
小孩子若沒有受過教育，見花卉就任意亂採。若從小就教他愛護花卉，那長大也必愛護花卉的。這是澆花的第一好處。小孩子對於花木本是不知道的，現在若我們教他天天澆水，他就慢慢兒曉得花木一天一天地能長大起來，也曉得花木必須依賴水而生活。這種知識可從澆花動作得來。這是澆花的第二個好處。小孩子澆花的時候，我們可以教他花卉的顏色和花卉的名字以及花卉的結構。這是澆花的第三個好處。從這三種好處看來，澆花確是一種很好的動作，做父母的豈可不注意呢？
原則九：小孩子應有塑泥的機會
一鳴有一天在廚房裡拿一點粉團來給我看，我就暗示他說：“你去做一隻狗，做一隻鴨，做一隻雞。”他就把粉團拿來玩，一會兒就拿來給我看，並且對我說“人”。從前在我的村中，有一個小孩子席珍，很喜歡把汙泥取來，在大石上再三的摘擲，塑成數種人物的形態，而後再施以各種色彩，非常相象。
我看見有許多做母親的，對於小孩子做“泥塑”的事情，必是絕對禁止的。以為小孩子玩汙泥，一則汙及身上的衣服，二則荒廢讀書的時間，是很不相宜的事情。然這種觀念，可是錯了。小孩子能泥塑各種人物，可以養成他們的創造精神，提起他們的興趣，忘卻許多惡劣的感想。他們做成一種人物，而且可以使他們應用色彩，適合於人物的各種身份，加以點綴，這大可增加他們想象的能力。所以小孩子做“泥塑”的遊戲，父母不但不可禁止他們，簡直非積極提倡不可呢！
原則十：小孩子應有玩沙的機會
我今天在野外遊玩，看見一群小孩子在沙灘上玩耍，大家都赤著腳，在沙上滑來滑去，或者互相拉倒在沙灘上，相與玩笑，其中比較智慧的孩子，更把沙泥堆積起來，做成小山的樣子，或則在沙灘上用竹杆劃成幾條線痕，表示河流的狀態。他們在沙灘上玩耍，非常高興，簡直連飯都不要吃了。又，我常帶一鳴到鄉下去散步，他看見那邊築屋用的一堆泥沙，就去玩弄，玩了好久，還不肯回去。從上看來，小孩子是喜歡以泥沙為戲的。
戲泥玩沙，是小孩子喜歡做的。我們正可利用泥沙實地去教授小孩子。從前我們給小孩子講故事，往往沒有各種實物的材料，可以加強小孩子的記憶。費烈斯（ZillieA．Faris）以為替小孩子講解的時候，除應用黑板外，最好是利用沙臺（sandtable）作講解時的幫助。有了沙臺，則教授功課或故事的時候，可以劃成種種具體的形狀，在小孩子的心裡，格外可以得著更深刻的印象。費氏又以為沙臺的主要用法，就是在教授地理的時候，做教師的可以把本地的山脈河流、重要的城池，畫在沙臺上，實地給小孩子解說，一定可以引起他們的注意。
這不獨小孩子可以應用，即成人說故事的時候，也可以利用的。現在凡沒有沙臺的學校，簡直不能算設備完全的了。惟太細的沙，是不適用的。我們普通總是用黃沙，置在臺上，作種種地圖，或擺出種種歷史上的古蹟的所在，加強小孩子的記憶。做教師的，要使小孩子明瞭沙臺的作用，並不是玩弄的東西。小孩子要能自己的擺出山脈河流的形勢，而無須教師的指導。所以“玩沙”這件事，在遊戲之中，而實含有教育上的作用的，我們萬不可把它忽視過去。
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不斷優化的是內容，而始終不變的是我們以“兒童中心”為理念、讓孩子在玩中學的教育方向——我們相信“遊戲是兒童心靈視界的自由呈現，可以超越時空的侷限，給兒童帶來更多想象的可能，給予他們一片屬於自己的精神世界。”
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