屈陽

能被評價成偽君子的人，他至少有這些特質：1、此人從表面看，有君子風度，有一定的才華和能力；2、此人狡猾多端，心有城府，腹黑臉皮厚，善於偽裝自己；3、此人在歷史上留有一定的知名度。

綜上所述，我們來看看3個歷史名人。

1、明末文壇的領袖錢謙益

說起錢謙益，更多人知道的是他和柳如是之間的姻緣。他在明朝末期官至禮部侍郎，當閹黨魏忠賢亂政時，作為文壇領袖的錢謙益不僅沒有出面把持朝政，清除閹黨，而是一怒之下辭官歸隱。之後，李自成攻進北京導致崇禎帝在煤山自縊。此時，很多大明舊臣和文壇楷模都等著他出面主持大局。但是錢謙益對此不聞不問，冷眼相關。這個時候，出現“柳如是跳水殉國，錢謙益貪生怕死”的事件，從此，柳如是讓後世贊為女中豪傑，而錢謙益則落了個“德行尚且不如妓女”的評價。再後來，清軍入北京，趕走李自成後，當時的攝政王多爾袞召喚錢謙益入京為官。錢謙益呢，不敢拒絕，也沒有拒絕，很快就投降了清朝，而作為宣傳忠孝仁義的文壇領袖率先投敵，那麼大明舊臣也很快就放棄了抵抗，如此看來，錢謙益的人品道德很不堪。更何況，錢謙益在投降之後，還是放不下名聲，暗中資助反清的勢力，成了兩面小人。如果當初錢謙益沒有任性而為，早點出面主持朝政大局，怎麼會發生李自成入京和清軍入關的局面呢？所以，錢謙益在乎的只是自己的名聲罷了，而不是國家和百姓。

2、復辟之前的袁世凱

如果袁世凱沒有復辟，沒有選擇自己當皇帝，那他還是不是一個受人尊敬的袁大總統呢？其實，復辟之前的袁世凱，也是一個偽君子。如果說錢謙益為名聲所累，那麼袁世凱則徹頭徹尾地不顧名聲。

在戊戌變法期間，當維新派得知，以慈禧太后為代表的封建勢力想通過政變廢除光緒帝，重新掌握政權時，變法的領袖譚嗣同想到了手握重兵的袁世凱。在當時，袁世凱的名聲很好，被譚嗣同等人視作開明人士。於是呢，譚嗣同就帶著光緒帝的口諭秘密前往天津，告訴袁世凱：皇帝危在旦夕，請他務必做忠君之事，來排君之憂。而當時，袁世凱拍案而起，指天發誓，說要維護光緒帝，為他剷除逆黨。譚嗣同見袁世凱這般大義凜然，自以為找對了人，便興沖沖回北京覆命。

但是，譚嗣同前腳剛走，袁世凱就馬上轉告給舊黨這件事情，慈禧太后聽說此事，大怒不已，當機立斷，下令逮捕了戊戌變法主要人物。而袁世凱憑藉這次告密，在政治中，青雲直上，成為了大清的棟樑。

此外，當孫中山在南方建立了中華民國後，當時，袁世凱手握重軍，他統帥的北洋軍戰鬥力遠超革命軍，但他故意推遲行動，不願為此消耗實力。並在朝廷內散佈消息說自己的兵力不足，抵擋不住同心協力的革命軍，這也導致隆裕太后以為清朝大廈將傾，慌忙接受了退位條件，把北方江山拱手讓出。可惜啊，這個接收人並不是以孫中山為代表的革命軍，而是他袁世凱個人。隨後，袁世凱與孫中山達成協議，成立中華民國，袁世凱任大總統，孫中山則下野變為普通人，辛亥革命的成果被袁世凱一個人竊取了。

之後的事情我們都知道了，袁世凱不久復辟稱帝，結果當了83天的皇上。為了當上皇帝，還主動簽訂了喪權辱國的《二十一條》，目的是為了接受日本人的支持，這一個舉動更是中華民族的恥辱。至此，袁世凱真正的目的和麵目也被世人所熟知，也就成了大反派。

3、徒有虛表的康有為

康有為的確為中國的進步做出了不少的貢獻，尤其是在思想解放一方面。但是，從事實來看，康有為更像一個牆頭草。

康有為卻在《自編年譜》中言之鑿鑿地說，光緒十四年（1888）他進京拜會了翁師傅（翁同龢），並向後者講述了俄國彼得大帝、日本明治天皇變法改制的故事，翁師傅如聞天音，茅塞頓開，大為悅服。但事實真的是這樣嗎？翁同龢是在主戰派領袖，長期出入宮禁，眼見國勢江河日下，他難免憂心如焚。按照道理來說，康有為強調的變法圖強的主張能夠增強國力，應該很容易打動翁師傅，但事實沒有打動。在翁同龢的日記中，他對康有為的評價是“狂甚”二字，這個“狂”在我看來貶義，因為翁同龢沒有認同康有為，那麼康有為的理論是不現實的。畢竟在翁同龢看來，康有為汲汲於功名，只是想攀爬到更高的平臺上去獵獲榮華富貴拔了。歷史學家高陽作《翁同龢傳》，仔細比對過《翁同龢日記》和康有為的《自編年譜》，在充分考慮了翁同龢為避禍刪削日記的可能性後，他還是得出這樣的結論：康有為志大言誇，慣於攘奪和作偽，公然欺世，毫不慚汗。以此看來，康有為所說的翁同龢的賞識，只不過是在做假。

其次，康有為時刻宣傳男女平等的思想，可是他自己卻被人們稱為偽君子。就連梁啟超都說，康有為是個虛偽的人。因為康有為在各種平臺上發表支持一夫一妻的制度，但是康有為自己卻娶了六個老婆，而且一個比一個年輕。他的這種行為，也讓當時的人們對他的看法發生了很大的改變。

我停息的風

有才者未必皆君子，有德者必不同於小人。所以歷朝歷代都以德字為先，講求的是德才兼備。

從漢朝開始德不配位者就開始活躍於政治舞臺上。首先就是主父偃，主父偃其人早年學長短縱橫之術，後學《易》﹑《春秋》和百家之言。北遊燕﹑趙﹑中山等諸侯王國，但都未受到禮遇。元光元年﹐主父偃抵長安。後直接上書漢武帝劉徹，當天就被召見，與徐樂﹑嚴安同時拜為郎中。不久又遷為謁者﹑中郎﹑中大夫，一年中升遷四次﹐得到武帝的破格任用。並向漢武帝提出了“大一統”的政治主張。推恩令是其主要的政見方略，也是在他的手上一力促成的。不過其為人貪財好色，睚眥必報，誣陷齊王致使齊王服毒自殺。後來主父偃被人揭發收受諸侯的賄賂，被捕下獄。漢武帝並不想殺主父偃，但時任御史大夫的公孫弘勸說漢武帝殺他，最終被族誅。

另外一個就是清末的甲午首惡翁同龢。翁同龢是咸豐六年狀元，同治光緒兩朝皇帝的帝師，才華上是不必質疑的。但是其在戶部尚書任上時，因為和李鴻章之間的私人恩怨，故意大量剋扣北洋水師的軍火和經費，致使在1891年之後北洋水師就失去了經費的維護，戰爭中的填砂炮彈也是出於此人之手，實在是甲午首惡，惡中之首，有才無德的典型。

經典守望者

一個人無論他多麼才華橫溢，還是才高八斗，只要他背叛了祖國，背叛了人民，他就是十足的偽君子、漢奸文人，周作人就是其中的一位。

周作人是魯迅（周樹人）之弟，周建人之兄，三人一母同胞，共同吮吸著中華文化的深厚營養，但走的道路卻不同。魯迅成為中國文化的旗手，毛澤東曾評價：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”。周建人是中國民主促進會創始人之一，新中國成立後，曾任中央人民政府出版總署副署長、浙江省省長、全國人大副委員長、全國政協副主席等職務。而周作人卻淪為日本人的漢奸，成為漢奸文人，為世人所唾棄。

周作人飽讀詩書，知識淵博，曾任國立北京大學教授、東方文學系主任，燕京大學新文學系主任、客座教授，在散文、文學理論、評論、作詩、翻澤等方面，多有建樹。早期也曾是新文化運動的傑出代表。 但是，1939年，在日本人佔領北平後， 周作人出任了汪偽南京政府國立北京大學圖書館館長的職務，他還任北京大學文學院院長、華北政務委員會教育總署督辦、東亞文化協議會會長、中日文化協會理事等職務，死心踏地為日本人賣命，他不僅去日本參拜了靖國神社，還去日軍醫院，慰問了受傷的日軍官兵，給他們捐款捐物，是一個十足的奴才、漢奸相。 1945年抗戰勝利後，國民政府以漢奸罪逮捕了周作人。1946年11月6日，高等法院判處他14年有期徒刑，後又改判10年有期徒刑。1949年蔣介石下野後，李宗仁下令釋放政治犯，周作人被放出監獄，他坐火車到上海，暫住在他的學生家中。

zj史海拾貝

咱們先看看對於這個“偽君子”一詞的定義：首先這個人的表面必須是相當有君子風度，翩翩公子，再者虛偽、狡猾，最後還要具有相當高的知名度。

我認為這偽君子非南宋朱熹莫屬。

這宋朝的朱熹可是繼孔子、孟子等人之後被譽為聖人的理學大家，他總結了以往的理學思想，建立了理學體系，修訂的《大學》《中庸》等書成為了後世科舉的應試科目。

可是這位大家表面是一位談經論道的學術大佬，為人師表，滿口的之乎者也，背地裡的內心卻是相當齷齪。

因私人恩怨，陷害他人，傷及無辜

朱熹的理學思想雖然在後世被人奉為經典，但是在宋朝還是有人不買賬的，如台州太守唐仲友，他就對朱熹的理學思想不感冒，持反對的態度，結果朱熹就懷恨在心。其實，學術上有不同的意見很正常，大家各抒己見嘛，普通人也都是心平氣和地談論，但身為儒家大師的朱熹卻沒有這個心胸，一直找機會扳倒唐仲友。

可是，找了很久都沒有抓到唐仲友的小辮子，沒有怎麼辦？要學會創造！在朱熹的多方打探下，終於發現唐仲友與官妓嚴蕊的有著說不清道不明的關係，朱熹總算是找到了個突破口。

後來，這件事就被鬧得沸沸揚揚，甚至傳到了宋光宗的耳中，於是在皇帝的過問之下，朱熹只好將嚴蕊釋放。

為了私人恩怨，打擊敵方，竟然不擇手段構陷他人，傷及無辜，這種行為實在是讓人不齒。

納尼為妾，引誘兒媳懷孕

公元1196年，監察御史沈繼祖彈劾朱熹，並且列出十大罪狀，如為害風教 、私故人財等，其中就有一條“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”，“家婦不夫而孕”。

意思就是朱熹勾引兩個尼姑作小妾，並且在自己外出做官的時候，招搖過市。還有自己的兒子去世了，朱熹勾引兒媳還懷上了孩子。要知道當時的朱熹職位是煥章閣侍制兼侍講，也就是皇帝的顧問和老師，沒有證據誰敢誣陷？

不過朱熹的認罪態度相當好，一點沒有為自己辯解。朱熹說：“草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學之傳，豈適明時之用。”並且還承認了沈繼祖所彈劾的這些罪狀，也表示要好好改過“深省昨非，細尋今是。”

由這兩件事可見，朱熹雖然在學術上造詣很高，對後世的影響也相當大，但從他的所作所為來看，此人就是一個實打實的偽君子。

蝦扯文史

首先，咱們說的第一位是康有為，說起康有為來，估計很多人都知道他，畢竟他是對中國歷史發展做出過傑出貢獻的人。然而，也就是這樣一位對中國歷史發展做出過傑出貢獻的人，卻和他所宣揚的理論背道而馳，簡直就是一種奇葩的存在。尤其是他所提倡的一夫一妻制，結果他卻娶了6個貌美如花的媳婦？還有就是他極力的反對皇權專制，卻竭盡全力的去擁護皇帝，並且還為日本人做了很多大好事。可見，這個對中國歷史發展做出過傑出貢獻的人，到底是多麼矛盾的一種存在，如果說偽君子有極致的話，那麼康有為絕對是偽君子中的佼佼者。

其次，咱們說的第二位是周作人，估計大家都知道周樹人，很顯然他確實和周樹人有關係，其實他就是魯迅的弟弟。大家可不要小看魯迅的這個弟弟，他和魯迅一樣也非常的有才華，並且也創作過很多優秀的文學作品，而且還得到了廣大群眾的認可。然而，他卻是一位名副其實的漢奸，完全和他哥哥魯迅的風格背道而馳，不僅投靠了日本人幫他們辦事，而且還為了個人利益反對他的哥哥魯迅，甚至還在日本人的幫助下接管了哥哥魯迅的房子。親兄弟之間都可以不擇手段，可見周作人到底是多麼的偽君子，即便是稱之為奇葩估計也不會有人感覺過分。

再次，咱們說的第三位是徐志摩，說起徐志摩來，大家肯定都很熟悉了，他可是一位非常浪漫的詩人，或許也就是因為他太浪漫的原因，所以顯得有些太過頭了。他在妻子懷孕的時候竟然和林徽因談起了戀愛，別的暫且不用多說，就單憑這一點不管徐志摩到底多浪漫，都足以證實他是一個名副其實的大渣男。很顯然，浪漫並不是濫情，更不是見一個愛一個，這個世界上從來都不缺少漂亮的女人，更不缺少漂亮有才華的女人，如果拿自己的浪漫當藉口去尋歡的話，那肯定就是禽獸都不如了，更何況徐志摩還是在自己老婆懷孕的時候，並且他最後還和一個名叫陸小曼的已婚女人在一起了，愛說不說徐志摩浪漫的確實是真奇葩。

華嚴

郭沫若是文學家、歷史學家，他在甲骨學、文學、詩歌、歷史劇本方面有深入的研究並有名作，他因為編撰了《中國古代社會研究》，使他成為中國唯物史觀派的奠基人。

但魯迅諷刺他是“才子加流氓”。說他流氓，主要指他的感情生活，這也是被世人飽受詬病的部分。郭老師一生有三個正妻，幾個情人，感情生活複雜。

第一位原配張瓊華。當時父母主婚，他結婚5天離開，郭老師26年後帶著另一個女人和孩子回鄉，原配空守68年未嫁，最後孤獨離世。

第二任妻子佐藤富子。郭老師在日本留學相識，窮酸學生加舊中國身份，佐家雖極力反對，但佐藤依然下嫁並生下四子一女。抗戰爆發，因罵蔣介石逃亡日本10年後得到政府允許，隻字未留回到中國。新中國成立後，佐藤來華找他，見他已有另一女人和孩子心酸離開。

第三人妻子於立群。是於立忱的妹妹。郭老師當年先追於立忱，並答應結婚，後於立忱懷孕，郭老師要求打胎，於悲憤自殺。後來遇到於立群，婚後也為郭老師生育四子兩女，但最後的結局依然是自殺身亡。

周總理因為郭老師，幫助佐藤富子解決了中國國籍，也曾經在郭老師的第三次婚禮上說：“希望你這是最後一次結婚。”可見，周總理並不認可他的感情作風。

世人說，郭老師是“才子”，也有人說是“偽君子”、“渣男”，所以，難怪魯迅先生有類似的評價。

小高讀書

既然是才華橫溢的偽君子，示人的形象一定是“德才兼備”。思前想後，還真是沒想起來。不過“才華橫溢”的小人倒是有幾個。就拿書法界的高手舉例，北宋朝蔡京，南宋朝秦檜，明朝嚴嵩，不僅書法水平頂級，權謀之術更是爐火純青。在朝廷位高權重，做事的影響在各自的時期也無出其右，禍國殃民，最終落得個遺臭萬年。

偽君子的話，按照傳統標準，王莽算一個，主要罪證是其前後表現反差巨大和篡位。不過有很多歷史學家，認為他是社會改革者。持這種觀點的有胡適、翦伯贊等。

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