金星，我國古代稱太白星。早上先於太陽昇起時出現在天空東方，此時被稱作啟明星，傍晚於太陽落山後閃耀於天空西方，此時被稱為長庚星。
太白星的運行有自身的規律，它出現的規律對於我們古人而言代表著極其重要的天意：太白星預示著國運。當太白星的顯現沒有按照之上所描述的規律時，則古人認為天意在變，世道輪迴了。
在古代，能掌握天道命理運行規律的是統治的高層階級，這種高層是服務於帝王的。一般民間的流傳也往往是統治階級想表達的意思，至於流傳是否合理並不重要，這只是一種統治方式而已。
當需要成為謠言時，就會成為謠言，當需要成為正統時，那就是正統。特別是在皇權不穩時，謠言就會四起，方式各不相同，但都在流露出上層各派的意思。但唐太宗時期皇權穩固，太平盛世，卻也難以抵擋讖言的預示。
唐太宗時期的武將李君羨，當時深得李世民信任，擔任左武衛將軍。在值守玄武門時（玄武門對於李世民的意義太重大了），多次發現"太白屢晝現。"意思就是太白星多次在太陽昇起後仍然不"退位"，跟太陽一起閃爍於天空中。這在古代是"天有二主"之像，於國為大不吉。
雖然是武將，但李君羨卻懂得天有異象，他馬上向李世民彙報了這個情況，滿以為是向上盡忠，沒想到卻招來了殺身之禍。一個武將，非招惹文人的活，本是不該，或許是他第一個洩露天機吧，所以老天也將各種巧合集於他一身，讓他背了一次大黑鍋，最後連死都不知道是怎麼回事。
唐太宗李世民得到李君羨的彙報後，並不清楚天象到底是在預示著什麼，但那時他有一個歷史上神一般存在的太史李淳風。此人深通天地玄學、命理推算。他和袁天罡編纂的《推背圖》描述了唐至後世2000餘年的國運，《推背圖》中對後世國運的預言正在一個一個的實現。（《推背圖》內容深奧，以後有時間再做討論）。
李淳風作為太史，本身就有負責勘察天象的任務，"太白屢晝現"的情況他能不知道嗎？而且滿朝文武也都是懂得基本天文知識的人才，就沒有一個人向皇帝彙報？李淳風懂得洩露天機，必不得善，他要是不彙報，那是不願洩露天機。其他大臣不彙報，那是不願成為揭開傷疤的第一人。李君羨則不然，他都占上了，所以老天也就給了他一個回報：以死代報。
李世民讓李淳風對此現象進行解釋，李淳風迫於帝命，於是佔了一卦，卦言為"女主昌"。李淳風當時有沒有對這個卦言做出解釋，史書沒有記載，不得而知，李淳風可以卜出卦，但不一定會去解釋卦言，或許是他不願意說，或許是他也沒完全弄懂意思。於是"太白屢晝現"和"女主昌"困惱了李世民一段時間。特別是"女主昌"這個卦言。我們後世現在當然能知道這個卦的意思，但那時可絲毫沒表現出來跟武則天有任何一毛錢的關係。
但這總得有個解釋啊，隨後又一則消息，徹底讓李世民信服上天確實是在提醒他：天有異象，下必現之。
隋文帝時期，民間有位高人寫了一本記載秘聞的冊子，當時從冊中流傳出來的讖語："桃李子，得天下，李氏當為天子。"
隋文帝雖然沒有聽從安伽陀和尚建言"誅盡天下李姓者"，但他還是相信了李氏會是奪其天下的人，這個"李氏"不是隋文帝所認為的申明公李渾，也不是後來所認為的瓦崗寨李密。隋文帝怎麼也沒想到自家親戚李淵父子才是讖語選中的人。不管怎麼說，這個讖語最後得到了印證，李世民是既得利益者，因此對此是極為相信的。
這次這個記載秘聞的冊子又一次出現了，又一次發出了讖語："唐三世之後，女主武王代有天下。"知道這句讖語後的李世民雖不理解其意，但心裡的憂患又增加了不少，再加上之前的"太白屢晝現"和"女主昌"，讓他下定決心找出這個"女主"。
"女主昌"的字面意思是女人主宰天下而繁榮昌盛，但在"貞觀之治"時期的李世民看來，絕不會把奪權之人認為是一個女子。所以這個"女"應該是某個男人姓名或者意義上跟女性有關。
當時是盛世，沒有出現隋末時期全國大亂，軍閥四起的情況，因此這個人不會在民間，只會在廟堂之中。但所有的大臣中沒有叫"女"子的名字。李世民於是舉辦了一次酒宴，所有在朝大臣盡皆參加，明面上是與下同樂之舉，實則是李世民追查讖語中人的計謀。李世民在酒宴之中下了一道行酒令的要求，眾位臣子喝酒要先說行酒令，而且在此活動中必須以各自小名稱呼自己。
輪到左武衛將軍李君羨了，他端起酒杯向皇上敬酒："自言小名五娘"。李世民頓時"愕然"。《資治通鑑》中用這個詞來描述當時李世民的反應，我想也就是為了說明他找到了"那個人"。於是他說了一句讓自己安心和確認的話："何物女子？乃爾勇健！"眾臣大笑，是因為他們覺得這是一個玩笑，李世民也大笑，因為踏實了！
李君羨，小名五娘，封地武連縣，左武衛將軍，鎮守玄武門，爵位武安公。這算是老天對其洩露天機的懲罰嗎？無論他有多大功勞，李世民從此對他"深惡之"。（《資治通鑑》）
李世民作為一代明君，也不是肆殺之人，他隨後剝去李君羨的軍權，貶為華州刺史，沒有了軍權，李世民也就放心多了。只是李君羨鬱悶不已，不知道是什麼原因，當然這個原因李世民對誰也不會講。
李君羨上任華州後，除了一些簡單的政務之外，清閒時間較多，於是為排解閒暇，開始跟隨一個布衣修道。李君羨雖然遠離朝廷，但李世民並沒有放鬆對他的戒備，久而久之，朝中臣子也注意到這個現象，雖然不知道為什麼，但懂得皇上對李君羨十分的不滿，於是素來喜歡聞風而動的御史們開始彈劾李君羨，說他"與妖人通，圖謀不軌"。
往往圖謀不軌這種罪行是歷朝歷代中最嚴重的犯罪之一，需要查清事實，但李世民根本就不細查，一旦御史彈劾，他便立即坐實罪名，下旨：誅君羨，籍沒其家。
李君羨以圖謀不軌的罪名被誅全家，冤枉是肯定的，但他至死也不知道為什麼會這樣。直到武則天即位，追封其左驍衛大將軍、太州刺史、武昌郡公。至此李君羨冤案才得以平反。
其實李世民心裡是知道李君羨不會是那個"女主"，但他當時顧不上其他，因為在有限的證據裡，唯一能跟讖語對上的就只有李君羨一人。在殺掉李君羨後，李世民找李淳風細談過一次。
- 他問李淳風："秘記所言之事，信之乎？"
- 李淳風的回答是："細觀星象，推演歷數，代李之人，已在陛下皇宮之中"。
- 李世民說道："疑似者盡殺之，何如？"
- 李淳風："天之所命，人不能違也。疑者盡殺，荼毒生靈，於王道不和。"（《資治通鑑》）
如果你信天數命理，那麼李君羨就是因為擅自洩露天機而遭受懲罰，這就是上蒼天意。如果你不信，那李君羨就是被一幫人聯合給弄死的，不知道什麼緣由，但肯定不是上天給他們的啟示。
俗話說伴君如伴虎，不論這個君主有多英明，都有可能隨時翻臉。像李世民這樣的明君都免不了因為讖語而冤殺大臣。
我們現在對歷史的此類事件更多的是一種批判，但實際上，直到今天我們還有多少人在做著這樣的事呢？不比古人少，尤以位高權重者信之，因為他們怕失去，所以才信鬼神和讖語！
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