高臺崛起：春秋視野窺山西
回顧山西高臺，以一個像樣的國家兀立於世，大概就是晉國，晉侯即法人，都於翼城、新舊絳。之前，晉國偏侯一枚，僅是為人作嫁衣裳，或者充作打醬油的。晉由“方百里”唐國發端，延續生命，在春秋歲月裡漸漸長大，晉獻公作為“滅霸”專家，把高臺上的周邊小國掃蕩一空，使晉國坐大，歷史稱之“奠霸”。自周平王東遷，晉國小步成長，迄於晉獻公當國（前677年），春秋已去93年。之前僅是山西高臺上的塑造期，對於華夏列國，卻是無聲無息，印象不深。
以今人思維臆測，在海拔僅有30-50米的中原平原，自古就有一種地域優越感，在黃河以南的中原居民說詞中，凡來自太行山巔或者半腰的，都是“山上的”，包括河內，而將自己列為“山下的”。言外之意，晉人留給中原印象就是古樸少語的“山老抖”。問題是山老抖一旦下山，其勢不可擋。
這一日即將來臨。
晉人在中原第一次閃亮登場，大概就是公元前636年的“勤王”，即晉文公元年。盤踞洛邑的周王室出了內亂。王弟叔帶因亂搞男女關係，與周襄王鬧僵，從而引發叛亂。襄王出奔鄭國，王弟叔帶則佔據洛邑及陽樊之地。62歲的晉文公獲信後，將師出征。作為周王分封的姬姓諸侯之一，王室有難，理應救助，情同父子。這是諸侯的責任與義務。晉師走軹關陘道，下到河內，滅掉王子帶，迎周襄王歸於洛邑，僅用一月，勤王大功告成。史稱“晉文公勤王定天子”。
勤王之舉，舉世震驚。讓晉國樹立起至高的“道德衛士形象”，加上其展示出的快速反應能力，儼然忠勇救主的周室之“憲兵”。其形如二戰之後美國與國際關係的肇建與維護。
此後，晉國獲得了在中原百國中振臂一呼之地位。名號已響，但處理國際事務的能力仍需檢驗。除了勤王，晉國還需通過一場戰爭來樹威立霸。回顧中原，齊國稱霸剛剛偃旗息鼓，宋國又躍躍欲試，但都不是江湖大拿，而真正的實力派在鄭宋二國之南面，這就是領土數第一的楚國，晉國疆域僅是其三四分之一。其餘小國，如繁星過百，其實多是吃瓜群眾，只有睜眼觀察的份。楚國蠻夷之地，自古霸蠻，面對這黃土高臺上的山老抖，豈能服氣！俗話說，是騾子是馬拉出來遛一遛，一遛不就明白了。
公元前633年，晉楚刀戈並舉，較量開啟。導火索是楚攻宋，晉不能不管。雙方一北一南迎面而來，雙方還有跟班，今稱為僕從國。雙方對壘於城濮，在中原偏東北之山東鄄城西南，屬於衛國。面對楚國蠻兵，兵力不足的晉文公竟有些膽怯，也有噩夢附體。想那楚國蠻師，久居叢林煙瘴之中，其生猛不是隨口一句蓋的。多虧了謀臣狐偃做心理諮詢，提及“表裡山河，必無害也[1]”，晉文公方才安定。等翌日一戰，晉北師竟然大獲全勝，楚帥子玉羞憤不已，拔劍自刎，楚國鎩羽南歸。
“城濮勝而天下諸侯翕然從晉”[2]，山老抖從此變成晉老虎。不久，迎來踐土之盟約。今春秋爭霸，與歐式規則不同，歐洲列強一旦戰爭結束，戰爭雙方會簽訂合約，論定割地賠款，懲辦戰犯。而春秋列國是舉行會盟，推舉“霸主”，從形式上起到“立威”“稱霸”作用而已。經晉國倡導，晉、齊、魯、宋、蔡、鄭等國盟於踐土，連周襄王也應招屈尊而至，給足晉國大禮。在與會諸侯擁戴之下，晉文公半推半就擔任“諸侯長”，而後將王室扶尊，以第二代霸主主盟。此為有名的踐土之盟。
於此，晉國升格為帶頭大哥。晉文公也成為春秋五霸之一，雖然位序在齊桓公之後，但論及實力和影響，春秋無出其右。誠如錢穆所言，“霸政創始於齊，贊助於宋，完成於晉。”[3]如金庸所言，“武林至尊，寶刀屠龍；號令天下，莫敢不從；倚天不出，誰與爭鋒！”[4]倚天，劍名。晉國堪為春秋之劍，在歷史的天空行俠仗義。
此後，晉國形成一套潛規則，“挾天子以令諸侯”，之後女主演繹為“垂簾聽政”，此為國粹，大概始於此。總而述之，晉文公霸業出現，此後斷斷續續維持百餘年，論及時間之久，春秋無二。
晉國下山之後，打出“尊王攘夷”旗號，一半維護周禮制秩序，一半尋求本國發展，在天下列國在中異常活躍，狀如橫空出世。它們醉心於大國行動，有“戰爭”“會盟”“朝覲”“聘問”“聯姻”之事，大抵是“美女加大棒”“外交加動粗”，一手軟一手硬。從旁窺測出周室“共主衰微，王命不行”，[5]導致天下大亂的現狀。“霸權”呼之欲出，有現世其存在價值，成為列國之夢想。在當時的國家夢，其實就是霸主夢。除了五霸，還有小霸、奠霸、續霸、復霸之君，如鄭莊公、齊僖公、晉襄公、晉悼公、楚成王等。可謂“天子式微，霸主登臺”[6]。而真正的霸主國家，則是晉楚。
有關春秋以後的“霸政”，筆者曾經存在極度惡感，視之為逆潮流而動。但逐漸明白，春秋開始，並不應將之簡單理解為“依強凌弱”，而是有其合理性背景。西周滅亡，周平王東遷洛邑後，華夏民族面臨夷狄極嚴重挑戰，楊伯峻謂“南夷與北狄交，中國不絕若線”[7]。面對周室無能，霸主應運而生，旨在“在天子權威崩塌後維繫華夏世界禮樂文化與文明秩序的關鍵。[8]”“尊王攘夷”的社會目標產生。霸主一面要尊從周王室，維持其秩序尊嚴，一面要帶領諸國支援受到夷狄民族侵害之國。因而，春秋稱霸，與戰國稱霸有所不同，前者按一定的道義來維繫秩序，後者則是倚強凌弱，肆意吞沒。對此孔子表示理解，謂“諸侯之無伯，小國之害也”[9]。“伯”者，規矩、秩序之意。
晉國，這個久居高臺之上的大國，漸趨雄壯，晉侯也樂於把大量精力用之於列國事務之中。其規則是屏護周室，扶持弱小，主盟諸侯。前兩者依靠武力、戰爭，後者依靠權威、和合。盟會曾設計為“三歲而聘，五歲而朝”，但僅是理想，僅憑“誠信”自願。戰爭逐漸成為家常便飯。有資料統計，春秋舉凡242年，共發生戰爭590 餘次，晉國參與150 多次，勝多負少。晉國的霸主地位是在這些戰爭中維持確立。撇開內戰，晉國這些戰爭，主要有晉楚之戰，如城濮之戰、邲之戰、鄢陵之戰、三駕之戰；有晉齊戰爭，如鞍之戰、平陰之戰、太行之戰；有晉秦復仇戰爭，如崤之戰、令狐之戰、麻隧之戰、遷延之役；晉與戎狄戰爭，如晉與白狄之戰、晉與赤狄之戰、晉與鮮虞之戰，還有多國混戰，晉師儼如鐵臂阿童木。
晉師的勇武在春秋一世爆得大名，雖非碾壓性的，但也足以讓列國顫慄，唯有中後期楚國可敵。晉國在春秋大部時段始終處於不敗之地，與今日視野對比，以區區山西而敵數十省域，簡直不可想象。究其因，首先是山地地理帶來的巨大優勢。有關山西的地理論述，筆者發現除了顧祖輿那段經典言語，下來就是清人顧棟高的此段概括最為精要：
自滅虢，據崤、函之固，啟南陽扼孟門、太行之險，南據虎牢，北據邯鄲，擅河內之殷墟，連肥、鼓之勁敵，西入秦域，東軼齊境，天下扼塞鞏固之區，無不為晉有。然後以守則固，以攻則勝，擁衛天子，鞭笞列國，周室藉以綿延者二百年。是猶倒持太阿之柄以與人，而復假之以自衛也。”[10]
晉國除了地理，還有諸多有利之處：一是晉卒眾而驍勇，二是晉帥多而才能卓著，文韜武略；三是裝備齊全而先進，如甲冑和盾，由牛甲、犀甲、兕甲等皮革製成，形如裝甲和防彈衣。而車乘，如春秋時代的機械化部隊，移動迅速，適合平川、丘陵作戰。這些晉軍勇猛如虎，或駕車，或乘馬或徒步，馳騁於中原各地。
而晉國軍隊，無論規模和質量上均在以舉國之力擴軍備戰，與其超強地位相匹配。晉武公時，僅有一軍，根據當時規定，一軍約12500人，與民國時期的一師接近；晉獻公時期擴為二軍，晉文公發展成三軍，車七百乘。稱霸後，晉國大規模擴軍，晉景公時晉軍有六軍，參見鞍之戰，僅出動一半兵力，有 車乘達800 乘；晉平公時期，晉國的已有5000乘左右，按每乘30人左右，兵力總數超過15萬人。這是國軍，除此還有邑兵和私兵，屬於卿、大夫，數量也是可觀。
打仗是打後勤，打技術。晉軍能夠長期稱霸，與其後期保障和製造能力有關係。隨著晉國開疆拓土，疆域面積愈來愈大，最盛時幾乎包括山西全境，兼有秦冀魯豫一部，估計在18萬km²左右。境內物產豐富，河東中條山有豐富礦產，利用價值大的有銅鐵，盛產池鹽，晉西晉北有良馬，這些均是重要的戰略資源。另外晉國境內的中條、太嶽、太行諸山森林廣佈，木材可以作為各類車乘的建材。另外晉國的農業、手工業非常發達，《考工記》裡所列30餘個手工業部門，晉國幾乎都有。[11]大宗包括冶煉、製造、建築等，洛邑成周城牆曾有晉國戍兵、工匠的營造，耗時僅一月，監造人為魏舒、韓不信[12]。晉國有最先進的青銅製造業，青銅器馳名天下，其中有新田古都遺址可以證明。
如果說晉軍在春秋早期稱霸合乎禮義，尊重王室、恪守規矩的話，中後期就愈來愈不講究，而將霸政演變為相互間霸權的角逐，不惜破壞華夏秩序、犧牲列國平民為代價，這對中原列國的傷害是巨大的。尤其處在中原腹心的小國，紛紛被捲進晉楚爭霸的旋渦。於是由宋國倡導弭兵之會，盟約謂“勿用兵，勿殘民，利小國。”其中隱藏的國家、個體之痛，字字誅心。
僅以鄭國為例，鄭正好處在晉楚兩國中間，雖然鄭國曾經小霸，但那是“小耍耍”，面對兩個春秋大國，漸漸的就沒了脾氣，開始受起了“夾板氣”。僅公元前608年—前596年，鄭國就遭至晉國5次、楚國7次攻伐，受盡欺辱和摧殘，早已沒有了汪洋恣肆的諸侯氣象，只能“騎牆”逢迎，在夾縫中求生存。“楚來伐就與楚平，晉來討就同晉和”[13]，形如1940年代日軍扶持的維持會長，無氣節可言。鄭國子良曾經控訴道，“晉、楚無信，我焉得有信[14]”。傷心欲絕之下，鄭國大夫子駟甚至想出用財寶來賄賂二國求平安的屈辱之計，謂“犧牲玉帛，待於二競，以待強者而庇民焉”[15]。鄭國與宋、陳同處於天下之中，歷來是被晉楚爭霸、拉打結合的關鍵所在。此類二三流小國，數量不在少，其中所受的傷害至深至烈！
僅從主導列國大勢、表達大國意志等方面觀察，晉國做得比較成功，“自文公初霸，襄公繼業，終春秋之世，盟主的位子差不多始終在他們的手裡。……並且稱霸時間長達百年之久，影響著整個春秋時代的社會進程”。[16]它的角色感存在感很強，做到了淋漓盡致，軍事、外交手段靈活老辣，長袖善舞，可以說無處不晉。春秋社會猶如民國四川，群雄竟起，軍閥混戰不休，晉國猶如帶頭大哥，在汙泥濁水中主導著江湖恩怨，渾身薰染如黑炭，不知是染黑還是原黑。
晉公室確實為晉國謀得了春秋大國地位和形象。但是，放到更大視野中思考，依靠這種霸政，終究有問題，你不過是中原失序後的應急反應，終究是一種極端行為。作為霸主，你的所作所為，很難做到合禮、信義，更談不上公正平等。面對生靈塗炭，晉悼公也為之所動，曾在亳之盟（(公元前562年)）祭出一誓：
凡我同盟，毋蘊年，毋壅利，毋保奸，毋留慝。救災患，恤禍亂，同好惡，獎王室。[17]
筆者在浩瀚之春秋文獻中發現，這段古文雖然費解，但極具人文價值，裡面充斥著大愛、責任和大義，至今品之，彌足珍貴。現翻譯如下：凡是我們同盟國家，不要囤積糧食，不要壟斷利益，不要庇護罪人，不要收留壞人。救濟災荒，安定禍患，統一好惡，輔助王室。
但查考一下週室、小國的內心世界，及平民求告無門的眼淚，一切皆知。理想很美好，現實很骨感。隨著世風日下，晉國只能裹挾而下，充當洪水猛獸，其形象紅黑兼具，亦善亦惡，如民國袍哥社團組織，也是義字當頭，急公好義。但它們究竟為蒼生做了什麼？捫心自問，蒼天可知。
筆者小結：晉國崛起，曾經帶給晉人以輝煌，讓山西人平添幾分歷史自信。每當回溯山西源頭，無不為2600年前的晉國生出幾絲自豪。但錐心而問，這種大國崛起帶來的霸政，並非完全出於民意，而是諸侯、卿之間的權力遊戲。晉人的驕傲，小國的哀嚎！直到春秋後期，爭霸仍在繼續，造成春秋社會的嚴重生態災難；而且潘多拉盒子一旦打開，延至戰國時期，華夏民族幾呈萬劫不復！筆者臆測，其可見的原因有二：一是缺乏一套有效的社會秩序及修復機制，周室本來是秩序的建立主導者，後來卻無聲無息，漸漸淪為旁觀者——自保者；二是中原列國之間缺乏安全感，缺乏應有的民本意識，官權獨大，民意力量極為薄弱，譬如晉國社會，僅有君侯、卿強大，其他階層力量很弱，對於廣大底層平民，他們是沉默的大多數，在春秋歷史中，幾乎看不見其主張、言語、心理活動，而驅趕著成為血腥殺戮中的沙粒。孟子曰：“春秋無義戰”[17]，由此細思，極恐，至今再思，極恐。
[1]參見《左傳·僖公二十八年》。
[2][3][5]參見錢穆：《國史大綱》，北京：商務印書館，1996 年，第54-60 頁。
[4]參見金庸：《倚天屠龍記》。
[6][8][13][14][15]蔣建安：《論春秋時期的霸主》，第2頁，第2頁，第1頁，第43頁，第44頁，蘭州大學研究生學位論文。
[7]楊伯峻：《論語譯註》，北京：中華書局，1980 年，第 174 頁。
[9]楊伯峻：《春秋左傳注》，北京：中華書局，1981 年，第1376頁,第44頁。
[10][清]顧棟高：《春秋大事表》，北京：中華書局，1993 年，第 518 頁。
[11][12]山西通史編委會：《山西通史》，2001年版，第341頁，第363頁。
[16]賈飛飛：《表秋時期晉國對外關係研究》，華中師範大學碩士學位論文，摘要部分。
[17]楊伯峻：《春秋左傳注》，第989頁。
[18]出自《孟子》的《盡心章句下》。孟子曰:“春秋無義戰。彼善於此，則有之矣。徵者，上伐下也，敵國不相徵也。”
作者：馮潞 三晉文化研究會副會長，人文學者，山西戰略諮詢專家。著有《山西密碼》《晉東南密碼》《高臺上的中國》《皇城報告：鄉村振興視野下的北方村落調查》等10部。策劃出鏡有央視、山西衛視等的紀錄片20部。
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