吳非
吳非：著名雜文作家王棟生筆名，著有著有《不跪著教書》、《前方是什麼》、《致青年教師》等。1996年以來三次獲得“林放雜文獎”。
以下內容摘自《不跪著教書》一書，
不跪著教書
雖然現在學校教和學的現狀非常不令人滿意，
學生拼命學只是為了考上一個好大學，
老師拼命教大多也是為了孔方兄，
但是一個民族總要有些人仰望星空，
否則太可悲了。
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- 想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然後一想到中國人千百年下跪的歷史，想到蚊隔給中國人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。
- 這件事曾強烈地刺激了我，使我想到，傳統的道德說教如此深入人心，讓學生耳熟能詳，在他們的文章中，似乎只有道德規則（雖然他的內心未必會認為這有多重要），他們可以板著面孔說一番大道理， 他們缺乏對人性美與人情美的感悟，缺乏同情與憐憫之心，——在他們的心中，似乎所有的花都已經凋謝了。
- 我受了教育，得了啟蒙，年齡也過了知天命之年，卻總是有人把我們當著未開化的群氓，熱情地輔導我們學習普及讀物，使我在感受到大家庭熾熱關懷的同時，也明白了這種暗示：必須要抬著頭仰視理論家，哪怕他們是自封的。用瞞和騙控制青少年的做法，和利用亡國滅種的危言恐嚇下一代後果一樣。在瞞和騙中長大的人，思維是會有缺陷的，而一旦覺悟，就有可能轉向虛無，什麼都不信。所以，培養獨立思考的一代，是教育最重要的任務。中國需要大批有獨立思考精神的教師來做瞞和騙的掘墓人。
- 現在的青年教師，讀書條件遠勝過前輩，也許是因為誘惑太多，讀書動力和效率反而不如前輩。功利的應試教育讓他們上了大學，功利的讀書又驅使他讀到更高學位，最後，應試與功利教育孵出的一代走上了講臺，他只能把自己的一套‘經驗’搬給學生。
- 從我記事的時候起，就一直接受‘獻身’教育，每年我們都得看大量旨在宣傳‘獻身精神’的小說和電影。但是蚊隔初期，我開始對這種教育懷疑，那些唆使青年無辜就死的人，幾乎全都懷著不可告人的政治企圖，我並不認為青年們的死有什麼價值。到了運動中期，我已經學會了用他們教給我的‘透過現象看本質’去剖析他們，再也不相信那些言善行偽的傢伙。在他們要求大眾‘一不怕苦，二不怕死’的同時，他們比誰都怕苦怕死！而且從那以前，他們就開始腐敗，這在所謂‘老三屆’的上山下鄉運動就可以看出來：稍微有點權勢的人物，子女沒有上山下鄉的。到了20世紀80年代，從那些不小心披露出的真相中，我知道，就在全國人民生活困苦的時候，就在軍民忘死搶救國家財產的時候，到處都在為少數人建造樓堂館所，他們了聊天可以用專機去接清客，有人還可以吃到專機運送的荔枝，比飛騎送荔枝進步多了。
- 很多人，——包括一些披著知識分子外衣的人，除了金錢和權力，他們沒有任何追求，他們不相信人的善良，也不相信人世間有美好，所以他們往往也就缺少對邪惡的距離感。 中國文化並不敬畏神，也並不敬畏生命，所以中國人在信仰上過於隨便，往往出於求升官、求發財、求長壽、求多子、求平安、求中彩、求祛邪等等而隨便宣稱皈依，甚至把十字架當裝飾品。人沒有信仰，是很可悲的；人的信仰是假的，則很可怕。
- 我們中國，常常把人的沉默當著有修養，這是懦弱者在強大磚制面前保存顏面的難得的理由。
- 教育不像工業生產，一個錯誤的政策會立刻導致嚴重後果，教育的失誤，會在一個漫長的時期被掩蓋住，而當其‘發作’的時候，真是天命難回！想一想，‘十七年’的失誤導致蚊隔的瘋狂，大批青少年沒有得到‘人’的教育，而蚊隔中長成的一代，又在改革開放的時代成為思想困難的一代，那麼持續十多年的應試教育會給未來留下什麼，難道不令人深思嗎？
- 看到‘教育腐敗’的提法，覺得很刺眼。‘教育腐敗’比‘司法腐敗’更可怕。 教育為立國之本，如果根本發生動搖，不但我們畢生的奮鬥將變得毫無意義，幾代人的努力也將付之東流。極‘左’的教育曾害了兩代人，今天的教育腐敗毒化毀滅的是教育工作者的隊伍，遺害則無窮盡也。
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