秉燭侃歷史
為什麼“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃。”？
我是言角度，我來回答這個問答，希望大家喜歡，歡迎關注，歡迎討論，歡迎指正，歡迎補充。
“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”何意？
這句話的意思是指，兩家人如果門對門進進出出的話，很容易產生衝突，從而受傷，牆牆相壘也是這個道理，兩家人如果隔的太近是很容易出問題的。
關於牆牆相壘還有一個很有名的故事，順便給大家分享一下。故事名叫謂：“六尺牆”
故事講的是，清朝康熙年間有個大學士名叫張英。在朝中做大官，當時為禮部尚書。有一天，張英收到一封家書，信裡說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發生糾紛，想要他利用職權疏通關係，打贏這場官司。 張英閱信後坦然一笑，堂堂朝中大員，為三尺之基鬧上法堂，成何體統，於是揮筆寫了一封信，並附詩一首，詩曰：
千里修書只為牆，讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。
張英家人接到信後，大為汗顏，於是主動讓出三尺宅基地。鄰居見了，也主動相讓，最後兩家旁邊形成了一條六尺的巷道，這就是著名的六尺巷的由來。
“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”的現象。
我認為這句話其實很形象地表達出了中國小農經濟和家族文化的特徵之一。小農經濟作為中國歷史傳統裡重要的組成部分，其特點之一就是小，以家為單位，自給自足。結合家天下，宗法制的影響，人們一開始是以血緣為紐帶進行修房築屋的——這樣的形式在今天的大多數農村依然存在。一般情況下，一個村大多都是同宗同姓，這便是來源於家文化的影響。
所以在這種形式最初形成的時候，鄰里之間都是血親。開始是沒有那麼多矛盾的。但眾所周知，血親是不能通婚的，必然要與其他姓氏的人進行嫁娶才能發展，這就導致了非血親族系的加入。同時，矛盾開始走向激化，爭田爭地爭水……有什麼爭什麼。門前屋後的利益當然是爭奪的焦點之一。
就是今天，人們依舊可以看到很多農民為了一星半點的利益爭得頭破血流。他們不想城裡人那樣是明爭暗搶但基本不動武的那種爭，城裡人打之前會權衡一下利弊。但農村有些不一樣，可能一言不合就真的打起來了，而且只要一打就會出現兩家長期不相往來，更有甚者幾代人都不相往來的情況也是可能的。
“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃” 給我們的啟示
俗話說：“沒有永恆的敵人，只有永恆的利息”。在當今社會中，相對來說，我們的利益衝突比以往有過之而無不及。因此長期以來，人們都在為避免走到傷人這一步而努力進化，今天的我們依舊應該堅持這樣的進化，讓協調鄰里更上一層樓，就像當今世界的主題——和平與發展——一樣，堅持和平，堅持發展，大事化小，小事化了，發揚遠親不如近鄰的作風。爭取杜絕這種門門相對的衝突帶來的傷亡。
當然，衝突是存在的。這一點，我們必須承認，衝突是矛盾的其中一方，必須要有這樣的存在才能推動社會的發展。我們不能做到沒有衝突的發展，這是有違常理的。但我們可以用溫和一點的方式來處理衝突，世間還有很多事是可以通過不流血來處理的，比如用談判的方式解決。大家達成利益互換之後總不至於到頭破血流的地步。
結論![]()
綜上所述，再結合我們幾千年的歷史文化背景，我們就不難理解“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”這句話了。就像現代人經常掛在嘴邊的那句“有人的地方就有江湖”一樣。有人的地方就有江湖，有江湖的地方就有爭鬥。我們應該正視且善待這種衝突，把它的形式撥正到更有利於我們發展的方向。
言角度
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對於這句俗話來說也是我們農村常說的一句話，對於在農村裡蓋房子是件大事，所以說農民對於蓋房子這件事也是看的比較重要，現在隨著社會經濟的快速發展，很多的農村的農民都喜歡外出打工，畢竟在外地打工賺的錢要比在家裡賺的多，多以說很多的農民都是喜歡成群結伴的外出打工，有的農村裡幾乎是沒有青壯年的，有些力氣的人也是到外地去發展了，當然家裡的房子也是不能扔，很多人在外地賺錢了之後，就在家裡把房子蓋了起來，那麼對於農村蓋房子，那麼都是很講究的。
三農堂廣訊
門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃。這是脫胎於中國風水學說的一句俗語。我們的祖先很重視住宅環境對人的影響，於是創立了風水學說。環境肯定會對人產生影響，住宅環境好壞，對人影響是很人的，因此而強調選址，朝向，還有結構，形狀，佈局等問題都要重視。這一句話，就是針對住宅結構佈局等問題而說的，目的在起強調這方面問題的作用，當然做了適當誇張，不誇張，難引人警醒重視。
在風水學裡，講到結構佈局，形狀等問題有許多條條框框，有的是合理的，有的是經驗總結，有的是唯心的，未必全對，又未必不對。所以值得思考，不必全作肯定，也不必都否定。說門門相對必傷人，必是過於肯定了，目的在強調門門相對的壞處是會傷人的。如何理解門門相對？起碼有兩種情況：張家大門或廳門與李家大門廳門正對，對是有相反對立敵對之意的，這是不和的表現，有矛盾衝撞之意，所以建房要注意這問題，不可門門相對犯衝撞，特別大小高矮不同時，更成問題，矮小的心理總有吃虧感。門門相對互望，沒有秘密可言，也是不好的，門主出入，門納氣，門門相對，氣便納不全要分流了，門為出入之關鍵，門門相對，注意力不集中，分兩也，從交通安全上說，是易出事故傷人的，值得特別警醒。如果是自家屋結構出現門門相對，門窗直對，窗窗直對也是不好的，住宅風水最重藏風聚氣，門門對，窗窗對，是風不藏氣不聚，形成“穿堂風”“穿屋風”了，這屬出兆也不吉，也有可能人病人傷而耗財。
牆牆相壘必遭殃，也是關係住宅結構與承載力拉力的問題，牆牆相壘，疊床架屋，層層加嗎，牆上加牆，不考慮結構，承重，拉力等等，就倒塌，必一家遭殃。建房是大事，家庭大事，必要慎重三思，不可粗心大意馬虎，要考慮到方方面面才是，三年建房百年住，關係到一人一家的安危與健康及發展，從最初的選址，到建造時日的選擇及結構佈局的考慮等等，都要做細做合理才好。
樹德漢碩
農村俗語：門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃是什麼意思？怎麼理解的？
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這句俗語在農村經常聽到的，但是具體是什麼意思很多人都不太理解，下面小平就來分析一下是什麼意思，以供大家參考。
門門相對必傷人
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意思就是兩家門相對早晚要出事，為什麼這麼說呢？在農村如果兩家門對門，平時出入很不方便，特別是在農忙的時候，要拉車，拉牲口，如果兩家門離的太近，出進難免有磕磕碰碰，時間長了就會產生矛盾，甚至會出現大打出手的情況。還有一個原因就是以前的農村人都喜歡開著大門，這樣家裡的一切都被別人盡收眼底了。開著大門兩家的家禽就會互相串門子，家裡的豬食狗糧被偷吃了也會引發矛盾。
牆牆相壘必遭殃
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以前的農村流行蓋平房，後來又流行蓋樓房，有些人就想省錢省事，於是就在原來的平房上加蓋一層兩層，這樣原來的地基就會承受不起，於是就倒塌了，房子一旦倒塌，就會危機生命財產安全，所以說牆牆相壘必遭殃。
總結：這句俗語就是說兩家人門對門會產生矛盾，房子上加蓋房子會出現安全問題，這句俗語不僅適用於以前，在現在依然適用。
感謝閱讀，我是豫南小平，喜歡我的分享別忘了關注我哦！豫南小平
在傳統農村，大多數農戶都是獨門獨院格局。這些院落起初在起地基蓋房子修圍牆的時候，存在著很多講究。如果不顧及這些講究，則會蒙受一定的損失。因此過去的老人通過古老相傳，得出了一系列的建房造屋經驗。並流傳至今。本文所說的俗語，便屬於此類。
先說上半句。所謂“門對門”，指的是面對面的兩戶人家在選擇大門基址的時候，儘量要錯開位置，不要讓兩家人的大門相對。過去風水先生解釋說“門門相對”破壞風水，因為這支佈局叫“咬牙門”，咬牙意味著動氣，動氣意味著傷和氣，會引起打架和爭吵。但實際上這只是風水先生的一種牽強附會、一種託詞。因為如果“門對門”的話，互為對門人家的一舉一動，很可能不經意間被對門發現。這樣，自己的隱私處於曝光狀態，這種感覺對彼此來說都是一種負擔，會讓人感到十分別扭和十分不自在。這種負擔久了，就會衍生出一種負面情緒。最終這種情緒爆發，就會導致鄰里失和甚至大動干戈。此外，常年的慪氣，也會對身體造成損害。
因此，不論是和鄰居打仗，還是自己一個人在家慪氣，都會帶來“傷人”的後果。因此古人認為，“門對門”的建房子格局，帶來的是彼此傷害，既“傷人”。此外，在過去，“門對門”之間的街道，相對窄小。一旦趕上對門的兩戶人家同時有急事，需要出門，則會導致路況擁擠，影響交通，甚至釀成衝突。
再說後半句。當代建築，根據相關法律，存在使用壽命。過了使用壽命會被判定為“險樓”。而我國傳統農村居民則相對沒有這種觀念。有時候，在修繕房屋的時候，會不斷在牆壁上給牆壁進行加高。這便是所謂的“牆壘牆”。有的圍牆屬於土牆，這種土牆的質量本身就較為脆弱，在“相壘”過程中，處於基部的牆壁，很可能因為無法承載新增加的高壓而出現垮塌現象，最終釀成事故。想必古人因為這個因素吃過大虧，於是將“牆壘牆”的結果歸納為“遭殃”二字。
知憶讀書
第一點是因為在農村中間的街道本就很窄，而且農村人只要是家中有人，都習慣開著大門，這時候只要是自家院子中發生什麼事，都會在第一時間就被對門知曉，可以說是沒有絲毫的隱私，而且家人要是因為一些事情起爭執的話，對方就會把這些事傳的鄰里皆知。第二點就是說門對門，要是街道特別窄的話，兩家人要是同時出門會很不方便，長期以此很容易就造成鄰里之間的矛盾。
第二句“牆牆相壘必遭殃”，我們都知道不管是什麼材料修建的房子，那都是有一定壽命的，一般等到了一定期限後，出於安全的考慮，就一定要推倒重新修蓋的，但在農村基本上都是自建房，所以不會有人考慮房子的壽命，反而經常會出現把原本是兩層房的屋子加高成三層，甚至四層，殊不知不考慮地基和牆體，就隨意的在牆體上加高，會很容易發生房屋塌陷的情況。這樣看來古人留下的俗語也是有科學性的。
六尺巷的故事，想必大家都知道吧？千里修書只為牆，讓他三尺又何妨。飽吃不如寬坐，還是寬鬆點好！
笑熬漿糊8848
為什麼俗說"門門相對必傷人、牆牆相壘必遭殃"？
在農村以前每家人生的小孩多、當自家與別人家大門相對時，小孩子們百無禁忌總是喜歡熱鬧調皮，會為爭個玩物而爭吵或打架，這時大人會護著自家的小孩[即使大人寬宏大量、忍讓打自己的小孩，也會給自己家的孩子從小留下陰影]，長此以往、氣量大的人也會生氣。
小孩們不懂事、總喜歡竄門，當對門的人把物品放在哪裡、不記得了會不由自主的懷疑到對門家的小孩身上，來個潑婦罵街、這樣都容易產生怨氣。
人們親近了、說話無禁忌，當因為心理有疙瘩時、又是容易疏遠，結仇的人多是關係親近之後而疏遠的人。
當對門大人互相爭吵時，房子是住一輩子的、一時又搬不走，長些以往，埋怨多了，就容易傷人。
在農村時、家家都養了很多家禽，總會跑到對門家去吃飼料、長此以往，當對門的人在趕走時，不小心打傷了自家家禽，又會出現不愉快的爭吵。
牆牆相壘必遭殃，指的是牆基不牢，牆上不住的往高處壘，由於牆基承受不了重量、年久了，有倒踏的危險。
所以在建房時，需要找些業內人士或風水先生諮詢，多所取些別人的意見，以備無患！
武夷山獨行俠
在傳統農村，大多數農戶都是獨門獨院格局。這些院落起初在起地基蓋房子修圍牆的時候，存在著很多講究。如果不顧及這些講究，則會蒙受一定的損失。因此過去的老人通過古老相傳，得出了一系列的建房造屋經驗。並流傳至今。本文所說的俗語，便屬於此類。
先說上半句。所謂“門對門”，指的是面對面的兩戶人家在選擇大門基址的時候，儘量要錯開位置，不要讓兩家人的大門相對。過去風水先生解釋說“門門相對”破壞風水，因為這支佈局叫“咬牙門”，咬牙意味著動氣，動氣意味著傷和氣，會引起打架和爭吵。但實際上這只是風水先生的一種牽強附會、一種託詞。因為如果“門對門”的話，互為對門人家的一舉一動，很可能不經意間被對門發現。這樣，自己的隱私處於曝光狀態，這種感覺對彼此來說都是一種負擔，會讓人感到十分別扭和十分不自在。這種負擔久了，就會衍生出一種負面情緒。最終這種情緒爆發，就會導致鄰里失和甚至大動干戈。此外，常年的慪氣，也會對身體造成損害。
因此，不論是和鄰居打仗，還是自己一個人在家慪氣，都會帶來“傷人”的後果。因此古人認為，“門對門”的建房子格局，帶來的是彼此傷害，既“傷人”。此外，在過去，“門對門”之間的街道，相對窄小。一旦趕上對門的兩戶人家同時有急事，需要出門，則會導致路況擁擠，影響交通，甚至釀成衝突。
再說後半句。當代建築，根據相關法律，存在使用壽命。過了使用壽命會被判定為“險樓”。而我國傳統農村居民則相對沒有這種觀念。有時候，在修繕房屋的時候，會不斷在牆壁上給牆壁進行加高。這便是所謂的“牆壘牆”。有的圍牆屬於土牆，這種土牆的質量本身就較為脆弱，在“相壘”過程中，處於基部的牆壁，很可能因為無法承載新增加的高壓而出現垮塌現象，最終釀成事故。想必古人因為這個因素吃過大虧，於是將“牆壘牆”的結果歸納為“遭殃”二字。
在當下，雖然傳統農村房屋的戶型基本上將要退出我們的生活。不過，本文所說的這句俗語，其實也折射出一種哲理：所謂“門對門”其實可以引申理解成“避嫌”：不要給人一種自己知道對方隱私的嫌疑，免得傷和氣；而“牆壘牆”則可以引申理解為有大局觀：不要光顧著考慮如何把牆壁越加越高，而忽略了基礎問題。
禪語禪修
樓主提的這俗語在廣大農村都有所聞，大多數上了年紀的老人都知道，而且有些老人還在建新房時還講究這個門戶問題。
幾千前來，先民因土地緊張，住房都緊湊地建在一起。這就引發了一系列建房矛盾和衝突，先民根據矛盾、衝突引起的原因，先後編出了許多有關建房學問的諺語。什麼：“只許青龍高萬丈，不許白虎抬頭望”，“大門莫對長巷，對巷人、財不旺”，“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”等等。
其中“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”這句俗語的意思是說兩家的大門不能對開，否則會造成傷害。這門門相對的講究也是開門立戶的學問，在以往農村村民深受風水學影響，後建新房者在開大門時首先會自覺地把大門與對面老戶大門錯開，不原的話老戶非出來理論不可。因為村民深信大門對大門會相沖，如果火氣低的住戶會被對門壓住自已的火頭，不利人、財兩旺。實在是錯不開，老戶退而要新建戶的門坎石條和大門高度和自已的大門必須一樣高。這還不算老戶很有可能在大門門樓上方掛上“八卦鏡”，而新建房戶搬進來後，也會在門樓上掛麵“八卦鏡”，兩下互相照射，都想壓住對方火氣。從此矛盾逐步在兩家產生，衝突也會隨之而來。
站在實際角度理，其實這個“門門相對”的風水理論也有一定科學道理。以往農村建房前後間距都不寬，門口空間場地如果是門對門的話，就顯得門口窄擠，兩家小孩、家禽、六畜都在門口活動，自然會引發糾紛。另一方面這家在屋內說話，對門那家則聽得清清楚楚，兩下無“隱私"可言。這就應證了“門門相對”在現實生活中的實際問題。
“牆牆相壘必遭殃”從風水角度講，是在兩家共山牆而居的情況下，西面的一家要在原牆上加高建樓房，這就又會遭到東面的一家堅決反對，理由是壓了他家的火頭，弄不好就會大吵大鬧，甚至動手傷人，以往這個現象在農村時有發生。
從科學角度來理解就是以往農村建房都是土木結構，牆體是土磚壘成，若干年後再在原來的土磚牆上加層懇定會有風險，所以就有了“牆牆相壘必遭殃”的忠告流傳下來。
近幾十年已來，中國農村和城市發生了翻天覆地的變化。農村建房都是磚混結構的獨立樓房，家家戶戶基本都有大院。城市都是高樓大廈，戶型設計現代化、科學化。一些有關住宅建房的“俗語”、“諺語"，隨著社會的發展也就慢慢自然消失了。
（以上是本人淺見，意在拋磚引玉。）
曉岸漫步2018
“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”是農村人的俗語，也是村鎮居民長期生活所積累的經驗。其中“門門相對必傷人”還源於風水學知識。
風水學講究住宅氣場的平衡，門是納氣之口，當門打開時，氣場是流動的。兩門相對就造成了氣場的失衡，氣場強的一方會對氣場弱的一方產生影響，也就是說能吸走對方的好運。所以就有：“兩門相對，必有一退”，“兩門相沖，必有一兇”的說法。這種兩門相對的說法在風水上叫“門煞”。
這種門煞的化解方法：是在大門口的門檻處埋一套五帝錢，或者縫在地墊上。也可以請一個五行八卦福貼在門上，能調節陰陽氣場平衡，消除煞氣。
撇開風水學原理來講，過去農村建房門不對門是因為考慮到各家的隱私問題。雙方門都敝開，各家的事情一目瞭然。比如家裡發生矛盾吵架等很容易被對方看見和傳播，這種情況容易產生隔裡糾紛。另外，農村巷子本來就窄，雙方門對門也影響日常出入。所以門對門在農村建房時是避免的，這也叫“咬牙門”。
房屋建築基礎要堅固，什麼樣的基礎就建什麼樣的房屋，建房壘牆的高低承重都是根據基礎來決定的。比如你蓋一層的房子，就是一層的基礎，房屋基礎可以差一些。你蓋二層或三層房子，基礎就要牢固很多。
過去農村建房質量都不好，房屋建成後所壘的牆體經過多年後也會破損。如果再在舊牆上壘牆加高，使牆體基礎不能承壓而極易出現牆體倒塌。
以上就是對“門門相對必傷人，牆牆相壘必遭殃”的理解。
