天地辽阔，你我皆是沧海一粟。
《天地玄黄》由Look Filmes公司出品，由罗恩·弗里克执导的纪录片。该片于1992年9月15日加拿大多伦多电影节首映。片名《Baraka》在古伊斯语中代表着祝福。从漫天的浩瀚星辰，到宗教，机械生产，从宇宙万象开始，到芸芸众生。从宏观到微观再从新回归宏观。全片没有一句台词，只有介绍的字幕，全篇运用了磅礴大气的音乐。运用大量的对比镜头和快慢镜头，将世间万物展示在我们的面前。
影片的一开始展示了佛教，伊斯兰教，印度教等世界几大宗教的寺院。让人开始思索，人类是从何而来，人类在世间的渺小。创作者也更希望我们如同温泉中的猕猴聆听鸟语一样来，观看这部纪录片。
日全食开始。
通过不同民族的习性，展示出地球文明的多样化。世界上的各民族通过各种仪式来表达对大自然，或者说是对“神”的崇拜。澳大利亚的提维族的人们通过葬礼舞蹈表达对死亡的敬意。
从瀑布到草原，到荒漠。导演用多种手段展示了我们所居住的这个星球的美好壮阔。动物与自然和谐共处的同时，人类似乎也很和谐的与大自然相处，但是又显得格格不入。导演运用了大量的航拍展示出自然景观的辽阔。
本片运用了大量对比手法，令人印象最深的是养鸡场的鸡和工厂的工人形成对比，人们好像如同工厂里的鸡一样，一出生就被打好了标签。工厂的工人对比上养鸡厂里小鸡们在传送带上被挑选、打上记号、传输、喂食，画面的来回切换非常直白地告诉了观众，世界各地的人和流水线上待宰的小鸡们没有什么区别。
画面放在一起必然是有着共同点的，纽约大街人来人往的街，和垃圾场瘦弱的老夫人和瘦骨嶙峋的牛，仿佛也形成了对比。这个地球有两种世界，一种穷的世界，一种富的世界。日本传统舞蹈——无声的呐喊。仿佛在控诉着这个世界，但是被命运紧紧扼住喉咙发不出声音。人文部分到此结束。
画面随即又被切到了“哭墙”，“哭墙”在本片中出现了许多次，每次出现的意义都不相同。有代表着宗教含义的“哭墙”，有代表着人文的“哭墙”，本幕“哭墙”代表着战争。贯穿本纪录片不同时间的“哭墙”也似暗喻着些许不同的涵义。本节战争也拉开的序幕，从“哭墙”的短兵对峙，到伊拉克战争引起的油田大火，本节着重描写战争对世界的破坏。还有臭名昭著的奥斯维辛集中营。头骨堆积而成的房间，无一不向我们展示了战争的破坏性。不管是对人类的还是对世界的。人之初，性本恶。本节最后以人民英雄纪念碑结束。人类更应以史为鉴，珍爱和平。
本节以兵马俑开场，展示了金字塔，吴哥窟等由人类建造而成的。到印度的恒河，还有耶路冷的哭墙。此幕的哭墙出现代表着人文气息。该章节主要讲述了人类的成就。
《天地玄黄》运用了非常多的凝视，虽然该片没有一个文字进行解说，但无声胜有声，猿猴的凝视，苦行僧的凝视，修道士的凝视，印第安人的凝视。都告诉着我们非常多的信息。辅以恢弘大气的音乐，一切皆在不言中。
日全食结束。
又回到了人类的信仰，哭墙作为信仰又再一次出现了，还有圣庙，圣墓教堂。彰视着人类的未来，对未来的思考和信仰。最后运用延时摄影进行结尾，日月恒久，星汉灿烂。无不也在说明着人类的未来等。
正如本片的名字Baraka，Baraka不仅仅代表着对人类的祝福，Baraka还有礼物、馈赠的含义——人类的发展对于宇宙来说只是一瞬间的小概率事件，因而是天赐的馈赠。
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