清明節是中國的傳統節日
文人墨客也隨意揮灑著筆尖
將清明一草一木、一花一世界
描繪得淋淋盡致
其中不乏帶有懷念親人、寄託哀思情感的詩句
或是對清明踏青多自在的表達
清明
唐·杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。前兩句創造了一幅悽迷感傷的藝術畫面。借問當地之人何處可以買酒？牧童笑而不答遙指生機昂然的杏花村。後兩句創造了一幅鮮明生動的畫面，前抑後揚，對比交錯，相映成趣。
清明即事
唐·孟浩然
帝裡重清明，人心自愁思。
車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。
空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
"帝裡重清明，人心自愁思"，一個"重"字，一個"愁"字，開篇明義。京城一年一度又是清明，也許清明是一個普通的日子，然而漂泊在外的遊子此刻的心中卻貯著一片愁楚。全詩置入了青灰的愁緒中，奠定了抒情狀物的基調。
寒食野望吟
唐·白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
描寫了掃墓情形。從這首詩中，不僅可以看出掃墓的淒涼悲慘情景，也可以看出唐代掃墓習俗中寒食與清明是一回事。的確，每當此時，一些漂泊異鄉的詩人墨客，思鄉之情油然而生。
清明日自西午橋至瓜巖村有懷
唐·張繼
晚霽龍門雨，春生汝穴風。
鳥啼官路靜，花發毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。
舊遊人不見，惆悵洛城東。
洛陽龍門的一夕雨近晚漸漸歇止了，春天的節氣來臨，使汝穴不斷生風。官路上只聞得數聲鳥啼，令四周更顯靜肅，在塌毀的牆垣縫隙中，幾朵野花盛放，妝點著此處的空寂。如今想要去仕宦為官，卻慚愧才能不及當時的同輩俊秀。只好歸隱，效法江湖上無拘無束的老漁翁。往昔所交遊的知心好友至今皆已不能相見，只有抱著惆悵的心情，徘徊在洛陽城東。
清明日對酒
宋·高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。
紙灰飛作白蝴蝶，血淚染成紅杜鵑。
日暮狐狸眠冢上，夜歸兒女笑燈前。
人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。
前兩聯寫清明掃墓場景，紙灰像白蝴蝶一樣飛舞，淚水中杜鵑花紅成一片。後兩聯寫祭掃後回家，想到傍晚有狐狸在墳墓上睡眠，而兒女早忘了悲傷，在燈前笑語，由此感嘆人生無常，當及時行樂。這首詩頷聯想像奇特貼切，是詩中名句。全詩通過前後悲喜的對比來感嘆人事無常。
風入松
宋·吳文英
聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。
樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。
料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。
西園日日掃林亭，依舊賞新晴。
黃蜂頻撲鞦韆索，有當時、纖手香凝。
惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。
一首傷春之作。詞的上片情景交融，意境有獨到之處。前二句是傷春，三、四兩句寫傷別，五、六兩句則是傷春與傷別的交融，形象豐滿，意蘊深邃。“聽風聽雨過清明”，起句貌似簡單，不像夢窗綿麗的風格，但用意頗深。不僅點出時間，而且勾勒出內心細膩的情愫。
清明
宋·黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
這是詩人觸景生情之作，通篇運用對比手法，抒發了人生無常的慨嘆。詩人看到大自然的一片生機，想到的卻是人世間不可逃脫的死亡的命運，表達了一種消極虛無的思想，悲涼的情緒纏繞於詩行間。
清明
宋·王禹偁
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
我是在無花可觀賞，無酒可飲的情況下過這個清明節的，這樣寂寞清苦的生活，就像荒山野廟的和尚，一切對於我來說都顯得很蕭條寂寞。昨天從鄰家討來新燃的火種，在清明節的一大早，就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。
郊行即事
宋·程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅。
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
這首詩可以分為兩個部分，前四個短句為一部分，後面的為一部分。前面寫郊外踏春，後面寫春遊所得的感想。清明的原野那樣美麗，鄉間的景色清新如洗，飄著落花的流水明洌，對疲憊的人來說最好的休息就是坐下來注視那好像會說話的流水。
面對漸飄漸遠的落花，詩里人想到了時間的珍貴，想到了聚少離多的世事，更想到了朋友。他認為人生中會有的事物感情，也終究有一天會煙消雲散，好高騖遠不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
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