前言
此墓器物分兩組，出土於墓側室東銅盆下與兩側，為兩組玉組佩。均為較薄的片狀，用陰線勾勒細部。璧、觿、珩、人物等上雕刻的夔龍、夔鳳、瑞獸、猴子、熊、雲朵等，真切生動，鳳鳥展翅飛翔，夔龍及瑞獸兇猛怪異，猴子靈巧，蹲熊笨拙，均惟妙惟肖。紋飾佈局與玉器飾佩結合非常巧妙，珩為雙獸共體，呈弧形，中間的圓孔與兩側的鏤孔，是裝飾與實用相結合。
玉璧鏤雕4只鳳鳥，相鄰的鳳鳥共一翅，雖在自然界不存在，卻給人一種和諧感。觿也同樣，夔龍、夔鳳通體為角形，沒有生硬呆滯感，卻有活力。玉雕人物,形態各異。為了表現舞姿，突出主要部位，簡化次要部位。玉舞人成雙成對，側頭轉臂舞長袖，一手上舉，一手下襬，長袖寬大，佔據上部很大的空間。褲裙很長，或呈捲曲狀,佔了整體的三分之一。
陰刻細線刻劃簡單，眼睛僅刻桃形圈，鼻子為鉤形，嘴劃一短道,衣著簡單概括，注重了大輪廓，細部簡潔。從上述玉組佩看，除了有明顯的身份地位色彩外，還具有較高雕刻藝術，正如明代高濂所說:“漢人琢玉，妙在雙鉤，碾法宛轉流動，細入秋毫，更無疏密不均，交接斷續，儼若遊絲白描，毫無滯跡。”
從文獻與考古發掘資料得知，玉組佩早在商周時期已流行。陝西扶風縣黃堆強家出土一套組佩，由獸面、玉龍、玉魚、玉蠶和瑪瑙管珠組成。玉料有淡黃、綠色、白色，質地晶瑩。西安長安區張家坡58號墓出土一套組佩,有3件玉璜、4件玉管及瑪瑙珠組成，玉料有淡綠、淡黃、乳白、青灰等色，均為透閃石玉。寶雞茹家莊一號墓乙室，即墓主人弓魚（yu讀二聲）伯之妻的胸部出土一套玉組佩，由90件瑪瑙珠、8件瑪瑙管、67件料管、241件料珠及玉虎、玉璜、玉鳥、玉兔等組成，從出土狀態可以看出組成此串飾的不同飾件排列有序，大致可復原原貌。
到春秋戰國時期，玉組佩更為興盛，“君子無故玉不去身”，佩玉是區別身份等級的標誌。《禮記-玉藻》:“天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬,大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬....”不同身份的人佩有不同的玉。這與儒家思想有關，先秦的學者諸子賦玉以美德,孔子回答弟子子貢關於君子貴玉的問題時說，玉具有仁、知(智)、義、禮、樂、忠、信、天、地、道德等。可見玉在當時的社會地位是很高的。
後續文章中繼續介紹古玉相關內容，幫大家更好的學習，敬請關注！
閱讀更多 山東秦劍無鞘 的文章
