三農問題探討者
在任何地方，有一技之長的人永遠是稀缺資源。
技術就相當於一個人的價值，技術越高，價值越大；技術越多，價值也越多。相反的，沒有技術，就沒有什麼價值，如果你有大家都的技能，那也相當於沒有技能，養活而已，庸庸碌碌一生。
那還是在很小的時候，我總是覺得賺錢才是最重要的。不需要一技之長的，漸漸的，我懂得了。每個人都必須有一技之長，做得好的人都是有一技之長的。
因為賺錢是一種結果，一技之長是根本。沒了根本，那麼也就沒了賺錢的可能，幾率小。
我有個開網店很牛的朋友，不到半年已經是五鑽級別。有人問他，你那麼會賺錢，有何技巧？他說，最好先學一技之長，因為這樣才能賺最多得錢。不然的話，賺得都是很普通的。就像我們是在工地上打工，只是移到了網絡上。
別人說，像工地上也可以，一天300元。我說，那也要跟工地上一樣的強度，可以接受不。 工地，真的不是誰想去，誰都能去的。對於體能有很多的要求。 網絡，如果你可以像工地那樣子付出，流那麼多汗，可以跟他賺一樣多的。但是在工地上，我們發現了。最賺錢的，最受尊敬的還真的不是苦工的，而是那些有技術的。也許我們會說，老闆是最受尊敬的。是的，但是老闆也是有一技之長的。
沒一技之長的人是沒有辦法起步，更是沒有辦法持續的賺到錢，也許他的特長是混人脈。也許他的特長是口才很好，腦子很好用，很懂得整合資源。但是這些都是他努力了很多很多年的結果。一步一步的爬上去的。
除了老闆之外，還有一個也很受尊重的，那麼就是技術工。這個很厲害。在很多的工廠裡，賺得最多得就是這個，即使老闆虧了，也不能虧技術工，不然他們就去別的工廠了。一個工廠要是沒了技術工，那麼就完了。根本連機器壞了都維修不了。是因為他們有一技之長，所以不管他們走到哪裡，哪裡的人都稱他們為師傅。
在網絡上，一技之長的人很多很多。因為網絡有貼吧，有群，有論壇，很多細分。於是一個圈子，一個圈子產生了。因為有特長，才有辦法在網絡這個圈子裡，脫穎而出。
如果你想在職場場擁有不可替代的核心競爭力，就一定是有一技之長或是幾技之長。其他人不會你會、其他人會一點你會很多、其他人會很多你可以做的更完美更精確。特長是價值的體現，是擁有職場影響力的重要工具。而沒有特長的人，是很難得到同事的認可與領導的青睞。我們很多人對特長的概念理解的不夠透徹，它其實不一定是解決工作上的難題或者掌握某一非常複雜的技術它可能是其他方面的特長，比如說有的很善唱歌、有的很善調節氣氛、有的很善寫作及歸納整理、有的很善做網站。你可真別小看這些特長，有些人就是依靠這些獲得了職位上的晉升。
技能多種多樣，每個專業崗位都對應一門專業技能，但只可以用來競爭的技能，才是“有效技能”。技能還是一個重要紐帶，通過它可以交到相關專業的朋友，有共同語言、能相互提升。良好的精神狀態和正能量的朋友，都會給自己帶來幸福感和啟發。
做強技能，才會快樂。當你投入地鑽研一項技能，內心就有了方向，精力就有了去處，專注使你變得安靜、踏實。技能的提升，還伴隨著成長的喜悅、內心的快樂，激情和幹勁大增後的精神面貌自會迥然不同。做強技能，需要專注。iPad、iPhone之所以大受歡迎，源於它與眾不同的外觀、人性化的操作、多點觸摸技術等，其背後是對每一項技能的精益求精，是對消費體驗的極致追求，是高度專注技能的完美結晶。
有句話說得好：“千金在手不如薄技在身”，還有一句話：“荒年餓不死手藝人”。一個人如果掌握了一技之長走到哪都能混上口飯吃。所以就如孔子所說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”古文說：“少而好學如日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明。”只要意識到時間緊迫，抓緊學習還是為時不晚的。
細心觀察一下你的周圍，你有沒有發現，有能力選擇自己人生的人，都至少有一技之長。
標峰理論評
荒年餓不死手藝人這個說法現在還適用不適用？這個問題我說說我的看法
在過去的年代，由於大部分都是農業社會，人們靠天吃飯，災荒年特別多，這個時候有一個手藝，就顯得特別重要了，
古代還有一種說法，叫手藝不如口藝，口藝就是現在唱歌的，過去就是賣藝的，雖然過去戲子社會地位低，但是畢竟養家餬口是沒問題的，
在回頭說一下手藝，過去災荒年的時候，會一些手藝的人比如，木工，瓦工，鐵匠，郎中，燒窯的，編席子的，等等，他們可以在災荒年出售一些自己的手藝品，來換取糧食，來度過災荒年，所以在古代學門手藝也是很不容易的，比如木工，在古代的時候要想學習木工，必須拜師幾年才能出山，所以在過去，有手藝的人家裡一般都富裕
時代在進步，社會在發展，那麼過去在農村的手藝現在還管用嗎？答案是當然管用，不過看什麼手藝了，你比如木工，瓦工，現在在大城市工作還是比沒有手藝的人掙錢多，
那麼問題來了，現在手藝人還吃香嗎？答案是，有手藝還能走遍天天，不過現在的手藝人不在侷限於手工製造業，現在手藝人的名稱也改變了，叫互聯網創業者，叫程序猿，叫TL，叫工程師，叫磚家，等等，遇到災荒年這些人還是餓不死，比如今年就是災荒年，但是這些所謂的現代手藝人就沒事，
不管什麼樣的災荒年，手藝人只要與時俱進，總體來說還是比沒有手藝好\n
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怡瀾軒
答案是肯定的，相當適用。只不過，從掙錢的多少看，那就要看你的手藝屬於何種性質。
在二三十年前的農村，只要你有一門手藝，諸如木工、石工、泥瓦工、鐵匠、裁縫、剃頭匠、接生婆、赤腳醫生、風水先生、道士先生、算命先生等等，都很吃香，平順年更順利、更找錢、更富有，災荒年餓不死，反正比沒有手藝的人強多了。
隨著我國經濟社會的快速發展，原來農村很青睞的產品都被相關製造業所代替。但是，值得肯定的是，無論社會如何發展，這些手藝仍然佔有一席之地，只是從掙錢的多少看，手藝之間有本質的區別。
現在，我們根據掙錢的多少將這些手藝分為以下幾類:
第一類:掙錢較多。木工、石工、泥瓦工、風水先生、算命先生掙錢都較多，在我們家鄉，平均每天200至500元不等。
第二類:掙錢較少。裁縫、剃頭匠掙錢較強的少。多的每天可達100至200元，少的每天幾十元。雖然如此，但是按月算，又比一般小工掙得多一點。
第三類:掙錢最少，甚至失業。接生婆、赤腳醫生就屬於此類，在這裡不用一一贅述。
新時代的奮鬥人
技多不壓身，有手藝的人到哪都有口飯吃，到現在同樣適用。現在有手藝的人薪資都很高，農民工得薪資也300元以上一天，一些農業經理人的年薪甚至達到了30萬，所以，想學手藝的，可以趕緊學！
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三農洞察
我看對，是個裁縫在城市小角落有一個縫紉機，一天可以賺不少錢，是個理髮師一天也可以賺二三百。是水工，電工等等都比沒有手藝的人賺錢多。
手機用戶橫渠閒人
在過去的農村，幾乎每天都能看到和聽到各種手藝人的吆喝聲，如：箍桶喲，修傘喲，剷刀磨剪刀喲，還有就是木工，瓦工，油漆工，剃頭匠，打稻蘿補墊子的蔑匠等等等等，當時的手藝人可以說是充滿了整個社會！
那麼在那個年代，為什麼有那麼多的手藝人呢？原因有以下幾點：
一，在那個以糧為綱的年代，新中國的工業才剛剛開始，而且那時大多數是國營企業和事業單位，就算社辦廠和隊辦廠也是少之又少！如果根公社領導和大隊幹部有關係的人，想進廠裡去上班，對窮苦百姓來說，似比登天！所以，父輩們知道種田即苦又累，還沒有出頭之日，望子成龍望女成鳳，所以他們就希望自己的子女能夠成為人上人，就選擇讓他們各自學習一門手藝，來擺脫種田之苦！
二，自古就有荒年餓不死手藝人一說！在那個靠天吃飯的年代，也經常的遇到災荒之年，他們自己在飽受飢餓的同時，也的確瞧見餓死了很多的種田人，而那些有手藝的人，可以憑藉著自己的一門手藝，出遠門去逃荒，利用自己的手藝掙的一碗飯吃，而不被餓死，等到災荒過去後，他們又回到了故鄉，再從事以前的生活和工作！這一切的一切，父母們都看得真真的，所以農村才有了荒年餓不死手藝人一說！
在那個沒有工業，沒有機械化的年代裡，手藝人的確是挺吃香的！但是，現在是市場經濟時代，現代化時代，很多的傳統手藝都被機械化設備所取代！導致現在的農村木工，蔑匠，箍桶匠和剃頭匠以經失業！而應運而生了新時代的手藝人，如：電腦程序員，打字員，會計師，律師，電商，職業農民，等等等等，
所以還是那句老話，荒年餓不死手藝人，只不過是淘汰了不適用的傳統手藝而已！這句話相信能夠適用在任何時候任何年代！
本人觀點！
三農問題探討者
現在都是怎麼了？不是擔心糧食問題就是擔心會不會發生像以前一樣的荒年。您老這是白操心啊，社會是進步的，今年可是國家脫貧戰的重要一年呢，我們能不能想點好的。我認為啊，不管怎麼說，農村也好，城市也罷，不會出現想以前那樣吃樹皮，野菜的時代了，更不用說出現荒年，餓死人的情況了。
不過農村手藝傳承確實有那個條件的話，可以傳承下來。比如你家裡或者村上，那些傳統文化的手藝。如果自己喜歡哪行的話確實可以學一學。中國現在好多傳統文化都已經斷了傳承。我們村上以前那些木工，手藝工，現在都沒人學了。尤其是到了我們80.90後這一代，不說手藝呢，連地都不會種了。
在我看來，如果你是喜歡手藝這方面的技術是可以學一學的，如果是靠手藝來賺錢的話，是很難學下來的，不讓就不會有很多傳統手藝斷了傳承了，學傳統手藝，不僅要能吃苦，而且需要時間沉澱。
最後，還是那句話，如果喜歡就去學學。如果是擔心那句諺語的話，不用太恐慌，糧食不是問題，錢包才是問題。
農村創業高華
我們這裡是這麼講:“天干(天旱)三年，餓不死伙頭軍。"“伙頭軍”指廚師及相關人員。座標:湖南株洲。
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現在還是不餓手藝人。
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在農村確實有大荒之年餓不死的手藝，做人要有智慧，不能不學無術，百藝好藏身，七十二行，行行岀狀元，只要肯學，閒時學來急時用，學會好幾行在身，就算時代如何變遷，生活如何艱苦，所學的東西，總會有一行是能夠用得著的，大荒之年餓不死的都是頭腦精靈，手腳靈巧的人。
