扇子雖小，它的圈粉可不少，在古時候，無論你是何種身份，都會有一把小扇子隨身攜帶。就像現在的我們，人人手中都有一部手機一樣，人和扇也是一樣的不離不棄。不同的人拿起扇子給人的感覺是不一樣的，既高貴冷豔又接地氣。比如“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”宮中怨女手中的小扇子那就是玩物，而諸葛亮拿著的鵝毛大扇則是妙計橫生的象徵。鐵扇公主的芭蕉扇則是神力無邊的寶貝，扇下會讓你無影無蹤。這就是小小的扇子，具有著無窮的智慧。
穿越時空之門，跨過千年的門檻，幾乎每把扇子背後都有張半遮半掩的美麗容顏，似乎扇子成了美女的代言。而如花似玉的女子，如果手中持把鵝毛扇子，卻是顯得那麼的不倫不類不協調。所以團扇，成了女子不失態的道具。這小小的團扇有著怎樣的發展歷史？又為何會與古代的女子結下不解之緣呢？
一、掌中之寶——團扇的發展歷程
01. 何為團扇？
“裁為合歡扇， 團圓似明月。”團扇，從字面意思看，扇子形狀是圓形的，其實，中國的團扇是圓形和方形等多樣化的，由於圓形的受眾人群比較多，所以，被稱為團扇。
團扇拿著舒服，看著喜慶，所以寓意也是很美好的，象徵了團圓美滿之意。一個扇面由框、柄、託一整合組裝。小小的團扇油然而生。扇子雖然不起眼，但是它存在的價值不可小覷，它是日常生活中的扇風工具，演戲的道具，藝術品等到處都有它的身影。
02.團扇的形成時期：秦漢活躍於魏晉
扇子的起源歷史悠久，而團扇的出現也是比較早的，
東漢時，大都改羽扇為絲、絹、綾羅之類織品，以便點綴繡畫。一輪明月形的扇子稱之為“紈扇”或“團扇”，也叫“合歡扇”。團扇的形狀在當時有長圓、葵花、圓形等多種。團扇的邊角和扇柄等處會佩上飾物。王昌齡曾寫道“奉帚平明秋殿開，且將團扇共徘徊”。可見，團扇在秦漢時期開始形成。
團扇在秦漢時期也就是處於冒泡階段，而到了魏晉南北朝時期，則是比較活躍時期，無論是壁畫還是彩繪，處處都有團扇的圖片。而魏晉還是以編織“麈尾扇”為主，此時並沒有太多的花樣。
03.團扇的壯大與流行時期：唐宋
唐朝的繪畫可以說已經達到藝術的頂點。藝術大師也是層出不窮，如張萱和周昉以畫侍女圖為主，他們的著名作品有“搗練圖”和“簪花仕女圖”等。而唐代的多數繪畫作品中都大量出現了手持團扇的仕女。團扇的藝術之處在於，手柄的長短不一，造型有圓有方。唐朝的壁畫事業特別發達，墓室壁畫尤為曠世奇葩，雕刻藝術更是與眾不同。在壁畫中湧現了許多團扇的蹤影。
團扇真正流行開來和發展壯大主要是在唐宋時代。這時期但凡有點身份的女子都會有把團扇。所以對團扇的需求量是在不斷的增長，因此，團扇也被稱為宮扇。
使用扇子就像在使用手機流量一樣廣泛的時期是宋代，團扇，它之所以會被寵愛，是因為它不僅夏天可以為你驅走炎熱，扇來涼風。而且還是讓你一展才華的載體。興致盎然時，妙筆生花，如張擇端的《清明上河圖》中就出現各種團扇的模樣，可見，這一時期團扇書畫的創作為頂峰。
04.團扇的復興：清代
團扇自打來到世上，就沒有想過隱居的日子，也不想沒事就潛水，而是趁著年輕，必須過風風光光的日子，於是到了清代，團扇站在了最高峰。清代時期滿族的女人 ，雖沒有華麗的包裝，沒有濃妝淡抹的化妝品，可是旗袍在身，瞬間變成了素顏女神。
穿上一襲復古的旗袍，能讓人變得精神飽滿優雅自如，舉止文雅間搖曳出風情萬種，輕易便能打動人心。都說穿旗袍的女人是男子致命的毒藥，的確如此。如果再配以精巧雅緻的團扇，則會倍增妖媚。女人愛團扇，在清代文學名著中也曾多次記載。如雍正的《美人圖》中所畫雍正嬪妃持團扇一把，或遮面或扇風納涼。可見得清代人對團扇的情有獨鍾。
從以上我們可以得知，在古代，不管是文學作品也好，還是繪畫作品也罷，手持團扇的大多是女流之輩，那麼，為何女子就與團扇結下了不解之緣呢？
二、團扇深受女性追捧的原因
01.表情達意的媒介
“何以道殷勤？約指一雙銀”可以說戒指是定情的最好信物，而其他寄託相思與情感的東西也有很多，像折柳希望把你留住，紅豆系相思，而扇子也是常被女子作為寄託相思和愛戀的信物。如孔尚任的《桃花扇》裡，就是以定情信物桃花扇為主線，演繹了一場轟轟烈烈的愛情故事。
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。”納蘭性德的這首詞，就是對班婕妤的寫照，班婕妤由於趙飛燕姐妹誣陷迫害，被冷落後宮，於是，她作了首《團扇歌》，從此，團扇就帶有了紅顏薄命、宮女失寵的寓意。被冷落時好比是秋天的扇子，需要時愛不釋手，不用時丟在一旁。才女不想做召之即來揮之即去的女子，可是終究擺脫不了小人的嫉妒。成了秋天的扇子。
所以扇子也帶有了中國古代女子遭遇不幸時的悲傷情愫。02.女性風情的載體
庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。古時候，大家閨秀大門不出。女子是不可毫無遮攔，走出家門的，團扇卻派上了用處。走到哪裡也不怕被人看見了，因為有扇子為她們掩護。女子生來就長了副害羞的臉龐，尤其是古代，封建禮教的束縛，女子不可拋頭露面，笑不得露齒。於是，美女身旁多了一個守護神，那就是扇子，甘願為她而遮遮掩掩。而當時的心織筆耕的詩人們，描繪出的女子形象，手中捧的不是鮮花而是扇子，她們含羞低頭， 團扇遮面，顯得是如此的嬌美溫柔。“秋風入庭樹, 從此不相見。”從詩詞中我們可以瞭解到，一把扇子，已經不是單純的納涼工具，而是一種禮儀的象徵。
03.優秀女紅的傳承
什麼是女紅，在古時候是指女子所做的針線、紡織、刺繡、縫紉等工作和這些工作的成品。
在男耕女織的日子裡，女子都練就了一手好絕活，繡花鞋，做衣服，樣樣都精通。所以：慈母手中線，遊子身上衣。一針一線都是功夫。在秦漢時期，我國的刺繡工藝非常精緻，到了唐宋時期的刺繡工藝更加精湛。宋代又發明了平針繡法，於是出現了手絹、扇子繡品。由於執扇難以保存，流傳下來的又極少，傳世卷軸畫上執扇的圖案又模糊不清，所以執扇具體什麼時候出現的很難考證。
在扇面上，有點的圖案是畫上的，有的是繡上的，還有是貼上的。可見，團扇藝術達到造詣很深的地步。團扇，這一獨具魅力的工藝品，卻成了女紅展現實力的載體，同時，也表現了古代女子的勤勞賢惠。
在唐墓中出土了木柄團扇，人們發現絹底上，帶著花鳥的圖案，可是，由於，年頭久遠，圖案已經很暗淡，這上面的花鳥是人們畫的還是繡的，真的難以辨認。但是不管如何，都體現了人們對美的追求。
04.團扇本身的價值與功用
現代的女子，都很自信，出門毫不掩飾，因為有胭脂為她提高了顏值。拿著手機主播也是自信滿滿，因為有美顏為她遮醜。在那個落後的古時，什麼也沒有，可是她們有把扇子，為她遮掩，於是，扇子成了古代女子的最愛，而
扇子也是功能多多的，跳舞時的道具，扇風打蚊蟲。於是，時時都會有千姿百態的女子與扇子的優美畫面。古時候，女子出嫁，除了有戴紅蓋頭之禮儀外，還有扇子遮容貌的一說，中國歷史上有新娘用扇蒙面的記載,在婚禮上才能移扇露容, 稱為卻扇。這種習俗在南北朝時已經形成。所以, “卻扇”有可能是紅蓋頭的前輩。可見卻扇之風俗還是當時婚禮中必須走的過程。
三、結語
未見其人，先見其扇，古時候的扇子，成了女子的貼身小女傭。熱了，拿來扇扇風，閒了，拿著擺弄擺弄，出門辦點事，遮遮掩掩，絕不會失態。扇子，你遮住了女子的含羞之面容，也給詩人帶去了無限的靈感之風。
無論是大筆一揮的畫家 還是筆耕不輟的文人，都對手拿扇子絕代美女情有獨鍾，在他們的眼中，朦朦朧朧才是最美，半遮半掩才是藝術。而徹徹底底全部抖摟出來的事物，卻失去了美的遐想。不識廬山真面目，默默的揣測才顯得藝術境界的高貴。
用扇子遮住了面容的女子，千姿百態，是溫文爾雅還是嬌嬌滴滴，都好似夢裡講述著一段難以言喻的情結, 而這個情結則是男子對女子別樣的審美標準。
閱讀更多 南山浪人 的文章
