杜夫子曾言：“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”衣、食、住、行是人類的剛需，是人類最基本的需求。
當人類這些需求都得到滿足的時候，那便會有更高的追求。正所謂：物質文明決定精神文明。物質文明得到滿足，人們就會追求精神文明。
於是，基礎衣、食、住、行被滿足之後，隨即便開始追求更高的“衣、食、住、行”。而這四者之中，能夠讓人們為之瘋狂的便是“住”。
古往今來，大凡登科及第者，第一件事便是回鄉蓋房子，他們不僅僅只是追求遮風擋雨，還要高大、氣派、宏偉。
所謂光宗耀祖、榮歸故里，其中最最重要的一項就是回鄉建氣派大氣的房子。
隨著時代的發展，城市化進程的加快，人們紛紛住進了火材盒似的套房之中，而那獨門獨棟的房子也就被人冠之以“別墅”的美稱。
因為別墅價格高、環境好、漂亮又寬敞，但門檻也很高，因此別墅成為了有錢人的標配，也成為了光宗耀祖的標配，於是乎別墅成為了很多人夢寐以求的東西。
說到建別墅，福建人說第二，沒人敢說第一。
早年福州人熱衷於下南洋經商，事業有所成之後便回鄉建別墅，比較有代表性的如：位於上下杭的採峰別墅和位於新店林家大厝等。
這些別墅風格大都是外洋內中，典型的民國風，用現在的話說那是“新中式”。
隨著時代的發展，人們建的別墅也各式各樣、風格各異。
古時候，如果有人中舉、中進士，門前會立起旗杆石再插上旗幟，彰顯門楣。而如今福建人賺到錢了，第一件事就是蓋房子，外觀越漂亮越好，至於內部裝修倒是其次，這外觀的漂亮就如同光榮的旗幟，彰顯著家族的興旺。
而最具代表性的又是福清人的別墅，福清人是具有非常典型的福建人性格：敢於拼搏、宗族意識濃厚、進取心強。
如此一來，福清建別墅的人越來越多，到如今已然成為了福清獨特的風景線。
也許是因為福清人大多都是出國之後回來蓋房子，他們深受外國別墅的影響，因此他們別墅大多都是歐式，他們建的別墅也是一年比一年豪華氣派。
也難怪福清人建的別墅被稱為是“別墅的標杆”。
大凡建別墅的人，一般都喜歡回老家，蓋在老家是非常重要的，老家都是熟人，你蓋起豪華的別墅能得到很多人的恭維、讚美，進而虛榮心得到極大滿足；如果在別處，沒人認識你，蓋起別墅會讓心裡滿足感大打折扣。
那麼，為什麼福建人那麼熱衷於蓋房子、建別墅呢？
福建人家族情節很重，有一棟豪華的住宅是一個家族興旺、昌盛的象徵，就如同一個家族出了個進士狀元一般，足以讓族人自豪驕傲。
在宗族色彩濃厚的福建人眼裡，光宗耀祖是頭等大事，而其具象表現形式就是蓋房子。在古代福建人光耀門楣只有一條路----讀書；後來隨著商業漸漸的發達，讀書走不通，他們便利用自己拼搏的精神想方設法的努力賺錢，反正總有一條道路能夠揚眉吐氣、光大門楣。
這種兩者選其一的拼搏精神精神深深鐫刻在福建人的血液之中，這也是中科院院士為什麼很多都是福建籍，閩商為什麼能夠馳騁四海的根本原因。
閱讀更多 看鑑福州 的文章
