重慶是一座非常特殊的移民城市，尤其是明末清初，更是經歷了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”移民浪潮，作為湖北、湖南在渝商人的聚會之所，湖廣會館也在這時候在重慶大地應運而生。現在最出名的莫過於重慶渝中東水門正街的那一座，它包括湖廣會館（又名三楚公所）、廣東公所、齊安公所（又名黃州會館）以及江西會館、江南會館部分遺蹟。 是中國明清時期南方建築藝術的代表，也是中國現存規模最大的古會館建築群。
但是重慶的湖廣會館遠不只渝中的那一家，曾經很多地方都建有，只不過絕大多數都沒有保存下來，而位於銅梁安居古鎮的這一座顯然是其中的倖存者，雖然經歷了歷史滄桑有幾次損毀，但現在依在矗立，成為這座古鎮的標誌性建築之一。
據相關資料介紹，安居古鎮的這座湖廣會館始建於明朝中葉，算起來比重慶渝中的那一座還要更早一些（渝中的湖廣會館始建於 清朝的康熙初年），明末毀於戰亂。到了清乾隆年間又在當地名門望族的資助下重建，然而咸豐年間又毀於火災，光緒年間由湖廣士紳捐資重修。現在我們看到的建築便是光緒年間重修的，只不過2003年銅梁縣安居繅絲廠又出資進行了適當修繕。
湖廣會館座落在安居古城南邊，左邊與渝帆昨天介紹的天后宮（又名媽祖廟、福建會館）共壁，右與齊安公所（又名帝主宮，但渝帆去的時候並沒有開放）接壤。整個會館佔地面積約2200平方米，現存建築面積1387平方米。
湖廣會館依山而建，由低到高多重進深，正門上方掛有“湖廣會館”和“萬世永賴”兩塊匾牌，第二重的中心部位有一座戲臺，從戲樓下步入寬大院壩，背牆上已被風化的草龍隱約可見。
古戲臺前柱上斜撐雕刻精美，神仙人物栩栩如生。天井、院落造型獨特，房間佈局錯落有致，石欄杆雕有獅子、麒麟、盤龍等多種瑞獸和吉祥圖案。前後天井欄杆雕有二十四孝等人物圖案。整座宮院可容上千士民在此聚會。
在戲樓對面的二樓，有一個茶樓，平常對遊客開放，逛累了可以坐在這裡休息、品茶、聊天，茶樓的頂上懸掛著兩塊金字招牌，前為“利澤川江”，後為“永錫安瀾”。
安居以前是銅梁的老縣城，這裡地理位置優越，歷來帆檣蟻聚，商賈雲集，貿易繁榮，而且是兵家取道涪江的要塞和屯兵紮寨的住所，所以這裡自古就比較繁華，而湖廣會館就是其中的見證者。
在茶樓坐下，點一盤水果、瓜子，要一杯綠茶，但可以坐上半天，時不時開演的川劇變臉、小品、相聲、歌舞節目，能更能增添旅途的樂趣，而且能更加深入的瞭解當地厚重的人文風情。上圖是正在表演的川劇變臉，一會兒在戲臺上表演，一會兒又來到遊客中間，與遊客進行近距離的互動，不亦樂乎。
相比渝中的湖廣會館，安居這一個要小很多，如果不是坐在裡面休息及觀看演出同，十分鐘就可以逛完，在它的邊上是類似於湖廣會館的齊安公所，與渝中湖廣會館裡面的齊安公所一樣，這裡的齊安公所也叫齊安宮或帝王宮，由來自湖北黃州府的移民出資修建，因唐朝在湖北黃州一帶曾設置過齊安郡，所以他們將這座公館命名為齊安公所。
湖廣會館對於安居或者對重慶而言，他不僅是一個同鄉協會的建築，更是一個移民文化的鉻印，是悠久歷史文化的一部分，在建築的背分，是一群背井離鄉的湖廣人，他們或者是自願，又或者是被迫的來到重慶生活、經商，與現在很多人去北、上、廣相似，又有顯著的不同，相似的是同為遠離故土，只能通過修建會館的方式，來加強同鄉的聯繫，寄託思鄉的情感，不同的是，去北上廣的很多人很多都是暫時的，後來又回到了故土，而曾經的移民卻長期的根植於此，世世代代的在此生活，把異鄉變成了家鄉，而曾經的家鄉卻變成了異鄉；
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