摘選《二十四史》最值得收藏背誦語錄,千古流傳,字字千金【轉】


摘選《二十四史》最值得收藏背誦語錄,千古流傳,字字千金【轉】

《史記》

  1. 富貴者送人以財,仁人者送人以言。
  2. 能行之者未必能言,能言之者未必能行。
  3. 反聽之謂聰,內視之謂明,自勝之謂強。
  4. 苦言藥也,甘言疾也。
  5. 恃德者昌,恃力者亡。
  6. 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
  7. 功者難成而易敗,時者難得而易失。
  8. 明者遠見於未萌,智者避危於無形。
  9. 道高益安,勢高益危。


《漢書》

  1. 先發制人,後發制於人。
  2. 王者以民為天,而民以食為天。
  3. 國而忘家,公而忘私。
  4. 神大用則竭,形大勞則敝,形神離則死。水至清則無魚,人至察則無徒。
  5. 知足不辱,知止不殆。
  6. 百里不同風,千里不同俗。
  7. 不汲汲於富貴,不慼慼於貧賤。
  8. 事不當時固爭,防禍於未然。

《後漢書》

  1. 有志者事竟成。
  2. 廉約小心,克己奉公。
  3. 丈夫有志,窮當益堅,老當益壯。
  4. 貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
  5. 專己者孤,拒諫者塞。
  6. 無為親厚者所痛,而為見仇者所快。
  7. 精誠所加,金石所開。
  8. 不入虎穴,焉得虎子。
  9. 愛之則不覺其過,惡之則不覺其善。
  10. 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不多,而憂智之不博。
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《三國志》

  1. 揚湯止沸,不如滅火去薪。
  2. 迷而知返,失道不遠;過而能改,謂之不過。
  3. 良將不怯死以苟免,烈士不毀節以求生。
  4. 言過其實,不可大用。
  5. 士別三日,即更刮目相看。
  6. 行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,匪懷細以害大。
  7. 國之興也,視民如赤子;其亡也,視民為草芥。
  8. 明鏡所以照形,古事所以知今。


《晉書》

  1. 全一人者德之輕,成天下者功之重。
  2. 清平者,政化之美也;枉濫者,亂敗之惡也。
  3. 非得賢之難,用之難;非用之難,信之難。
  4. 學者,不患才不及,而患志不立。
  5. 積善三年,知之者少;為惡一日,聞於天下。
  6. 變通革弊,與時代宜之。
  7. 貞松標於歲寒,忠臣亮於國威。

《宋書》

  1. 疾風知勁草,嚴霜識貞木。
  2. 罰慎其濫,惠戒其偏;發濫則無以為罰,惠偏則不如無惠。
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《南齊書》

  1. 不務先富民,而唯言益國,豈有民貧於天下,而國富於上邪?
  2. 有賢而不知,知賢而不用,用賢而不委,委賢而不信,此四者古今之通患也。

《梁書》

  1. 不充詘於富貴,不遑遑於所欲。
  2. 溪壑可盈,志欲無滿。

《陳書》

  1. 居後而望前,則為前;居前而望後,則為後。
  2. 取草絕根,在於未蔓;撲火止燎,貴乎速滅。

《魏書》

  1. 耕則問田奴,絹則問織婢。
  2. 迷而知返,得道不遠。
  3. 尚儉者開富之源,好奢者起貧之兆。

《北齊書》

  1. 思政不察逆順之理,不識大小之形,不度強勢之勢,有此三蔽,宜其俘獲。
  2. 任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期之遠者莫如年,以重任行畏途,至遠期,惟君子為能及矣。

《周書》

  1. 儉為德之恭,侈為惡之大。
  2. 清者蒞職之本,儉者持身之道。
  3. 學不精勤,不如不學。
  4. 士必從微而至著,功必積小以至大。
  5. 化於敦樸者,則質直;化於偽者,則浮薄。
  6. 經師易求,人師難得。

《南史》

  1. 人生不得行胸懷,雖壽百歲猶為夭。
  2. 蟬躁林逾靜,鳥鳴山更幽。

《北史》

  1. 行生於己,名生於人。
  2. 審而後發,猶未為晚。

《隋書》

  1. 時不可再,機不可失。
  2. 因人成事,其功不難。
  3. 清其流者必竭其源,正其本者須端其末。

《舊唐書》

  1. 先謀後事者逸,先事後謀者失 。
  2. 與人共其樂者,人必憂其憂;與人同其安者,人必拯其危。

《新唐書》

  1. 樂聞過,罔不興;拒諫,罔不亂。
  2. 成立之難如昇天,覆墜之易如燎毛。
  3. 在善用,不在眾。
  4. 不才者進,則有才之路塞。

《舊五代史》

  1. 善操理者不能有全功,善處身者不能無過失。
  2. 天子,兵強馬壯者當為之,寧有種耶。

《新五代史》

  1. 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
  2. 譭譽亂真深可畏,直言不聞深可畏。
  3. 習見善則安於為善,習見惡則安於為惡。

《宋史》

  1. 人不率則不從,身不先則不信。
  2. 世之治亂,在賞當其功,罰當其罪,既無不治。
  3. 感物之道莫過於誠。
  4. 上有憂危之心,下有安泰之象,世道所由隆。

《遼史》

  1. 恩賞明則賢者進,刑罰當則奸人消。
  2. 賢達哀樂,不在窮通禍福之間。

《金史》

  1. 疑人勿使,使人勿疑。
  2. 政令乖失。則人心不服,雖得之亦將失之。
  3. 人之聰明,多失之浮炫。
  4. 教化之行,興於學校。
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《元史》

  1. 學校者,士之所受教,以至於成德達材者也。
  2. 力無所用與無力同,勇無所施與不勇同,計不能行與無計同。
  3. 為國之道,在立法、任人二者而已。法不徒立,須人而行;人不濫用,惟賢是擇。
  4. 天下未嘗乏才,求則得之,舍則失之,理勢然耳。
  5. 天地之間,人壽幾何?惡可無聞,同腐草木也!
  6. 待人以誠,人亦以誠待我。

《明史》

  1. 富貴一時,名節千古。
  2. 附小人者必小人,附君子者未必君子;蠅之附驥,即千里猶蠅耳。
  3. 居高位者易驕,處佚樂者易侈。
  4. 求治之道,莫先於正風俗。
  5. 言路者,國家之命脈也。
  6. 人非有才之難,而非用其才之難。
  7. 天生才甚難,不忍以微瑕棄也。
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