我有一個大膽的想法,鬼谷子就是商鞅!有沒有可能?

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T_T鬼谷子,姓王名詡(xǔ)(或利),又名王禪、王通,號玄微子,華夏族,一說春秋戰國時期衛國朝歌(今河南省鶴壁市淇縣)人;一說是戰國時期魏國鄴地人(河北省邯鄲市臨漳縣香菜營鄉穀子村)。出生日期:公元前400年(辛巳年)

逝世日期:公元前320年(辛丑年)

主要成就:縱橫家之鼻祖

信仰:道家,兵家集大成者

T_T商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰國時代政治家、改革家,法家代表人物,衛國國君的後裔,姬姓公孫氏,故又稱衛鞅、公孫鞅。後因在河西之戰中立功獲封商於十五邑,號為商君,故稱之為商鞅。

主要成就:商鞅變法

出生時間:約公元前395年

去世時間:公元前338年

能看出不一樣吧,他們是同一個人的可能性還是有點小的。😄


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商鞅是衛國人,但他二十來歲初出道時,經野史記載鬼谷子的學生龐涓和孫臏早已出道,併成氣候,但兩人所學的卻是兵法。假設商鞅是鬼谷子的學生,那麼其求學地應在齊地。因為史書記載,稱鬼谷為“先生”。而當時能稱為“先生”的人,也只有齊國稷下學宮的學者。而齊國的稷下學宮相當於現代的國家級的智囊機構,其學者也相當於智囊機構中的研究員,就如現在經常在電視裡看到的那些經濟時事、政治時事、軍事時事的評論員。其都是當時,具有頂級水準的人物。這就是在“大秦帝國”裡,為什麼要將商鞅拉扯到齊國去觀看稷下學宮,有關孟子的一場辯論的主要原因。因為只有這樣,才能將商鞅扯上是鬼谷子的學生。從商鞅所學來看:商鞅的學識與縱橫家無關。因為法家是界於治世與亂世間的學說,即既可用於亂世,也可用於治世;而縱橫學說(鬼谷學說)則是亂世學說,即只能用於亂世;當然儒家的學說則是治世學說,即只能用於治世。由於商鞅所在時代(秦孝公時期),縱橫學說並不流行,而商鞅則大放光彩。而當商鞅死後(秦惠文王時期),縱橫學說才開始起步並流行。可見,商鞅與鬼谷子的聯繫不大。從先秦典籍內容來看:在大多先秦典籍中,很難看到鬼谷子學說的影子,這與韓非子所說《孫子兵法》和《吳子兵法》是當時公開發行的書籍不同,鬼谷子學說是以密書形式在小範圍內傳播。然而在現存的先秦典籍“郭店楚簡”中,卻能看到與鬼谷子學說相似的內容。可見,鬼谷子學說的傳播範圍,大約在楚國和齊國地域範圍。然而商鞅在年小時,不可能翻山越嶺到楚國或齊國,去學習一種並不實用或並不流行的學問。


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鬼谷子,姓王名詡,又名王禪,號玄微子。戰國顯赫人物。

商鞅(約公元前395年-公元前338年),戰國時期。

商鞅應該算是鬼谷子的徒弟,鬼谷子四大弟子中不包含商鞅,但另有五大弟子之說,就包含了。


小唐石


時間對不上。孫臏龐涓出山了,商鞅還在魏國當中庶子呢。商鞅死了不久,張儀來到秦國。


貼士人生


據說,鬼谷子徒弟有孫臏、龐涓、張儀、蘇秦。哪有一個像商鞅這麼死板的?


用戶531799064972812


鬼谷子要是商鞅,那孫臏龐涓蘇秦張儀是誰教出來的,大哥你多考慮一點點就知道了


上邪之約定


商鞅其實沒死,去給墨家當鉅子去了!


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