畫史:“世上琴聲盡說假,不如此牛聽得真”,原濟《對牛彈琴圖》


畫史:“世上琴聲盡說假,不如此牛聽得真”,原濟《對牛彈琴圖》

對牛彈琴圖

原濟

立軸紙本墨筆

縱132.5釐米橫53.4釐米

北京故宮博物院藏

“對牛彈琴”一詞本是譏笑說話的人不看對象。但此圖通過作者自題中“世上琴聲盡說假,不如此牛聽得真”等詩句,反映出作者難遇知音,而只能寄託於“牛聲一呼真妙解”,反映了作者孤獨落寞的心境。畫中人物取正面,雙目卻望向畫外,正撫琴自吟;牛取背向,作抬頭傾聽狀。人物以粗筆溼墨勾畫衣紋,筆觸簡括;牛以墨彩暈染而出,雄健體碩。佔大部分幅面的長題與淡然清雅的畫面統一和諧,互為襯托。

原濟(1642—約1718),清初書畫家、畫學理論家。僧人。俗姓朱,名若極,廣西全州人。法名原濟,一作元濟(後人傳為“道濟”,道乃尊稱,非名字實誤),小字阿長,字石濤,號大滌子、清湘陳人、清湘遺人,晚號瞎尊者、零丁老人等,自稱苦瓜和尚。與梅清、梅庚、戴本孝等交往,相互影響,合稱“黃山派”。擅畫花果蘭竹,兼工人物,尤擅山水,畫名極盛。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。對後來揚州畫派與近代畫風影響極大。傳世作品有《春江垂釣圖》、《細雨虯松圖》、《搜盡奇峰打草稿圖》、《西園雅集圖》、《黃山八勝圖》、《採菊圖》、《對牛彈琴圖》等。

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