西藏的農奴制由來已久，只要是奴隸制，別管是哪個國家，本質都沒什麼不同。但凡對奴隸制有那麼一點點了解，就會深刻地理解奴隸制有多麼得慘無人道。
我相信有很多人認為只要奴隸不激烈反抗，生活條件不會太差，甚至可能比普通貧農過得還要好。
甚至還有人認為奴隸都不可能挨餓受凍，畢竟就算是奴隸也不可能還不如家裡養的牲畜吧？
對這些人，我忍不住說，善良限制了你們的想象力，你們對奴隸主簡直一無所知，無圖無真相，今天我給帶你們看一些老照片，看看西藏的農奴曾經經歷過多麼慘無人道的農奴生活。
當時西藏貴族佔有著超過百分之九十五的土地，而超過百分之九十的農奴沒有自己的土地，他們只能通過給貴族做苦力維持生存。
這是一個在地裡幹活的奴隸，瘦骨嶙峋，幾乎是赤身裸體，看圖片應該是在播種，西藏播種是在四五月，四五月的青藏高原依舊非常寒冷，而這個農奴衣不蔽體，只有幾綹布條遮羞，它應該是他僅有的一件衣服，長年累月的穿讓它變成了幾綹布條。
這是西藏解放後一個農奴家裡找到的被子，這條被子他們家蓋了五十年。
這是一個背草的農奴，哪怕是女性，她依舊要從事非常辛苦的勞動，奴隸主從來不會憐香惜玉。
背草，背石頭，背牛糞，這些活都需要女奴隸做。
對了，還有需要背奴隸主，奴隸主的腳不需要走路，因為他們需要走路的時候有奴隸。
白天如同牛馬乾著異常繁重的活，到了晚上，他們還不如牛馬，畢竟牛馬不需要戴著腳鐐休息，而他們休息的時候都需要戴著腳鐐。
嚴格來說這都不能叫做腳鐐，現代監獄裡戴著死刑犯戴的腳鐐起碼還能走路，而戴著這種幾乎是一根木頭做成的腳鐐，而且還要幾個人拷在一起，那隻能躺著，或者坐著，甚至都不能翻身，等二二天需要再幹活時才被打開。
有的農奴即便是白天也需要戴著腳鐐，這種腳鐐還好，戴著能走動，畢竟白天他們是需要當牛做馬的。
放大看看，就是這種，這種腳鐐是需要長年累月戴著。
再看看他們的住所吧，還不如牛馬，畢竟在牛圈馬圈裡，牛馬還能舒展地躺下，而農奴只配住在奴隸主廁所臺階下，連遮風擋雨都做不到。
而當時的奴隸主是什麼樣子呢？
沒錯，錦衣玉食，坐享其成。
更可怕的是農奴生下來的孩子還是農奴，一世為奴，世世為奴，奴隸一生下孩子，孩子也要在奴隸主家做奴。
這是一個帶著孩子幹活的農奴，他的孩子在一邊幫忙。
而這個孩子，小小年紀，已經開始勞動。
這就是農奴的日常，還有人會覺得還不錯嗎？
這還是在奴隸主高興的時候，他們才能牛馬般勞作，一旦奴隸主不高興，分分鐘就可以決定他們的生死，至於懲罰，那不過是“管教”農奴的手段，他們信手拈來，只不過這些懲罰在今天的我們看來，簡直慘無人道。
這個農奴被剁了手，沒錯，他手裡拿的就是自己被奴隸主剁下來的手臂。
這個奴隸在講述他被奴隸主砍腳的往事。
還有他，被挖掉了眼睛。他前面放著的就是當時的挖眼工具，把那個巨大的石帽戴在奴隸頭上，再用旁邊的石頭砸石帽，人的眼球就會突出來，然後用鋒利的刀子把眼球挖出來……
你看，奴隸主在酷刑上真的挖空了心思呢！
更不用說，他們還能把奴隸的皮剝下來，在我小時候，生活在青藏高原上，家裡人恐嚇小孩子就說再調皮我就把你皮剝下來。這句話恐嚇效果拔群，因為光想想就讓人頭皮發麻，而奴隸主真的可以做到。
沒錯，這就是一個大人和兩個孩子完整的皮。
這皮剝下來做什麼呢？
有的做了唐卡:
而有的做成了人皮鼓：
怎麼樣，還有人覺得，奴隸主不會虐待奴隸嗎？
在奴隸制時代，奴隸主可能真不會虐待牲口，但奴隸甚至連牲口都不如。
在西藏，找一個農奴家庭不是件難事。因為當年那個基數太大了——百萬農奴，而西藏和平解放後核實的總人口數也就是115萬。換句話說，除了寥寥一部分佔據特權金字塔頂端的人，當時在西藏能見到的人幾乎都是農奴。
而今天，我們見到的是一個個平等的西藏居民……
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