水調歌頭·游泳 毛澤東
才飲長沙水，又食武昌魚。
萬里長江橫渡，極目楚天舒。
不管風吹浪打，勝似閒庭信步，今日得寬餘。
子在川上曰：逝者如斯夫！
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
一橋飛架南北，天塹變通途。
更立西江石壁，截斷巫山雲雨，高峽出平湖。
神女應無恙，當驚世界殊。
白話譯文
剛喝了長沙的水，又吃著武昌的魚。我在萬里長江上橫渡，舉目眺望舒展的長空。哪管得風吹浪湧，這一切猶如信步閒庭，今天我終於可以盡情流連。
江面風帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中宏圖升起。大橋飛跨溝通南北，長江天塹將會暢行無阻。我還要在長江西邊豎起大壩，斬斷巫山多雨的洪水，讓三峽出現平坦的水庫。神女（神女峰）如果當時還在，必定會驚愕世界變了模樣。
賞析:“明月幾時有，把酒問青天”，蘇軾的這首《水調歌頭》太過經典，後世很少有詞人能寫出更經典的《水調歌頭》。
毛主席的《水調歌頭·游泳》，雖然題材上跟蘇軾的《水調歌頭》不一樣，但兩者都可以說是這個詞牌下最經典的詞作。毛主席的這首詞，有他一貫的豪情壯志。像“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”，表面寫游泳時面對的自然風流，實際隱含著面對人生風浪時的自信與超然，非常激勵人心。
毛主席的這首詞，在用典時，也超越了古人的狹隘意義。古人在用孔了的“子在川上曰”的典故時，通常是消極地哀嘆時光的逝去，而毛主席卻多了一層珍惜時光奮發向上的積極精神。
同時，古人用“巫山神女”之典時，通常都是用來寫豔情，而毛主席卻說，神女看到這個世界的變化，應該感到驚訝，這已經超越了原典的意義，但是卻不牽強，由此可見毛主席詩詞中用典之活。全詞運用現實主義和浪漫主義相結合的創作方法，譜寫了一曲社會主義建設的戰歌。
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