玩收藏，入門非常重要。要有一些懂行式的朋友帶帶就更好了。先搞懂這個行業的若干江湖術語、一些行話。一個行業有一個行業的行話，帶有中國傳統特色的行業尤甚，收藏界便是如此。既然是玩，免不了會玩出些名堂來。玩到寢食難安、難捨難分是常事。
蘇東坡說：“吾薄寶貴而厚於書，輕死生而重於畫。”就是這個意思。玩是要花費心思的，這種心智的花費應該是平心靜氣，氣定神閒的。
您像什麼：……天王蓋地虎，寶塔鎮河妖.…..臉紅什麼……（假裝）撿漏不好意思了……怎麼又黃啦…...呵呵…....走眼了唄…...之類的。呵呵，都是行話、切口。行話、間隱語的興起，始於各種社會秘密集團和行業組織。這些集團組織出於保守集團秘密，維護行業利益起見，創制了具有各自特點的內部語言，即行話，俗稱切（讀四聲、下音）口。
今天，俺手纂著一塊“大油”，細細地侃侃玉器行的行話——
1. 玉和玉石的不同：玉，是指法國礦物學家德穆爾所言的硬玉（翡翠）和軟玉（和闐玉）。我們的基本概念中，玉專指新疆和田的玉，包括白玉、青玉、黃玉、墨玉、碧玉，以及緬甸的翠玉，除此之外都叫作玉石。從硬度上講，硬度6以上的叫玉，6以下的叫玉石，如岫巖玉、蘭田玉、漢白玉、南陽玉和新開採的京白玉、京黃玉等都叫玉石。玉和若干玉石都曾被當作玉使用，因此古玉包括玉和玉石，但是新作的玉石製品不可稱為玉或古玉，應稱為玉石製品或工藝品。很多玉石製品用來仿古玉，甚至加以染色，薰烤後以假亂真。玉因硬度高，因此敲擊時聲長清脆有若鋼鐵，玉石則低沉有若擊木。
2. 開門：由成語開門見山演化而來，一般形容那些沒有異議的、一看便知的真品。也有呼作“大開門”的，那就更富江湖氣了。
3. 玩：內行人稱收藏者為“玩”，初次見面問“玩什麼”，意思是你收藏什麼。
4. 交學費：指買入贗品所花費的冤枉錢。
5. 釣魚：一些精明攤主的銷售手段。把鎮店之寶故意置露在外面不出售，為的只是吸引買家買入其他貨品(展品)。
6. 撿漏：是指以較低的價格，慧眼識寶，買進了“大開門”的收藏品。賣主看假、但古玩是真貨，被人買走，對買主來講叫“揀漏”。
7. 繃價：在市場上堅持要高價，從字面上即可理解。一般不外乎兩個原因，一是想賣個好價錢，二可能是想嚇走顧客。
8. 俏貨：物美價廉的藏品，購買俏貨須憑自己的眼力。
9. 新貨：不管什麼藏品，總有好賴，甚至有贗品。這時候，業內人會說“這個東西有點新”，給攤主留點面子。
10. 品相：就其品而言，品相越好，價格相對越高。
11. 蟲兒：通俗地說，就是壓箱子底的藏品，能夠讓觀者眼睛一亮的東西，甚至一屋子藏品也抵不過這一件。或說，對一個行業十分熟悉，能鑽各種空子的人。
12. 走眼（吃水）：指用較高的價錢買了不值得的藏品或買了贗品。
13. 掌眼：初涉收藏領域，不知如何入門，拜個師傅多多指教，師傅便為你“掌眼”。
14. 打眼：假古玩被人當作真品賣走，對買主來講叫“打眼”。
15. 假水口：被剖開過重新粘合在一起的。厚道的商家，被發現是“假水口”要全部退還給買家資金。
16. （刀）工：是玉雕業的行話，係指玉器的選料、設計是否合理，佈局是否適當，雕刻的精度如何。刀工的好壞，即工藝水平的高低，是決定玉件價值的關鍵。“玉不琢，不成器”，“三分原料，七分工”。足見工的重要！
17. 解玉砂：呵呵，咱們版主的筆名。輔以水來研磨用來玉石的石粉，硬度高於玉，如——金剛砂、石英、柘榴石等稱為“解玉砂”。
18. 制玉（治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。不叫雕玉）：“玉不琢不成器方”，“他山之石，可以攻玉”，這道出了琢玉的真諦。事實上，巧奪天工的玉器，不是雕刻出來的，而是利用硬度高於玉的金剛砂、石英、柘榴石等“解玉砂”，輔以水來研磨玉石，琢製成所設計的成品。所以，用行話來說，制玉不叫雕玉，而稱治玉，或是琢玉、碾玉、碾琢玉。琢玉的技巧是高超的，而治玉工具卻是簡陋的。
19. “和田的玉，揚州的工”：行話——“上下五千年，唯有玉作緣”，看來，揚州的工是有歷史淵源的喲。
20. 包漿：老物件表面因長久使用而留下的痕跡，因為有汗漬滲透和手掌的不斷撫摸，木質表面會泛起一層溫潤的光澤。
21. 找（開）臉：要製作一尊完美的玉雕像。最重要的是要找到原料中最無瑕無疵的地方做成面相，這又俗稱“找臉”。
22. 勻：在古玩行買東西不叫買叫勻。“這把件您能勻給我嗎？”意為“能將這把件賣給我嗎？”
23. 讓：古玩行賣東西不叫賣，叫讓。“這件牌子就讓給您吧。”或“這件扳指您能讓給我嗎？”
24. 拿了：交易用語，投資者決定將藏品買下。“這件玩意我拿了。”
25. 上貨：市場交易用語，意玉商從低一級市場或者收藏者手中購買或徵集藏品。
26. 壓堂：鎮店之寶。
27. 吃：做某項生意的叫“吃”XX的。“我是吃原石的。”意思就是“我是做子料原石生意的”。
28. 收起來：委婉的、回絕時使用的、交易用語，投資者決定不要某玉器，而請賣主將藏品收回去。“這件玉璧請您了收起來吧。”
29. 抓：從低一級市場或者其他收藏者手中購買或徵集藏品。“哥們剛剛抓了一件貔貅。”
30. 攔一道：抬高競爭對手買入藏品的價位，或者搶先買入藏品。
31. 斷代：鑑別一件古玉，除對其材料質地進行鑑別外，還要對它的製造年代進行鑑別——斷代，斷代難度極大。
32. 沁：在行話中，人們稱黃色沁為土沁，白色為水沁，綠色為銅沁，紫紅色為血沁，黑色為水銀沁。《玉紀補》中說：“西土者，燥土也；南土者，溼土也。燥土之斑乾結，溼土之斑潤溽；乾結者色易鮮明，潤溽者色終黯淡。土斑而有瘢痕者，沙土物也；無土斑而有瘢痕者，水坑物也。西北亦有溼土，東南亦有燥土。近水則溼，遠水則燥母。”文中的“西土”指陝、甘、川、晉，南土指江蘇、浙江、江西等地，一般說來，西土玉土沁較重，南方玉水沁較重。前面提到玉人土後顏色的變化又如何呢？《玉紀》說：“凡玉人土年久則地中水銀沁人玉理，相鄰之松香石灰以及各物有色者皆隨之浸淫於中，如下染缸，遇紅即沾紅色，遇綠即沾綠色，故人主重出之玉無有不沾染顏色者。若無水銀沁人，雖鄰入顏色亦不能人玉中也。有受黃土沁者其色黃，名目酣黃；有受靛青沁者其色藍，名日封青；有受石灰沁者其色紅，名曰孩兒面；有受水銀沁者其色黑，名目純漆黑；有受血沁者其色赤，名目棗皮紅；有受銅沁者其色綠，名曰鸚哥綠。此外雜色甚多，有硃砂紅、雞血紅、棕毛紫……總名之日十三彩。”
33. 玩石頭：玩玉器的。
34. 石頭幫：專做玉器生意的一夥人。
35. 作舊：把新的作偽為舊的。
36. 高仿：作舊做得好。
37. 判眼：作舊做得不好。
38. 天價：漫天要價。
39. 分：元。
40. 角：10元。
41. 塊：100元。
42. 一個數（一桶水）：1萬元。
43. 數字口：討價還價時展開爭論，外行人您就是聆聽良久，一句也別想聽懂。古董業，一為由，二為申，三為人，四為工，五為大，六為王，七為主，八為井，九為羊，十為非；裱畫業，一為意，二為排，三為昌，四為肅，五為為，六為龍，七為細，八為對，九為欠，十為平；販玉器，一為旦，二為竺，三為清，四為罷，五為語，六為交，七為皂，八為未，九為丸，十為章；金銀業，一為口，二為介，三為春，四為比，五為正，六為位，七為化，八為利，九為文，十為成。
44. 老坑和新坑：實際上是按人們發現，開採玉石的先後年份來分的，按著地質學觀點看，它們在地下形成的地質時代是相同的。行家從長期的實踐中發現，“老坑”中的玉質較好，這是事實。
45. 竄貨場：這是古玩行業同業公會為其會員商戶設置的行內古玩交易場所。行內人議價習慣用“袖內拉手”方式討價還價，有利保持機密。
46. 封貨：對價值較高的古玩採用“封貨”方法，即密封投標，當眾折封，出價高者中標。若遇標價相同，則採用抽籤方式決定歸屬。
47. 掏貨：竄貨場內，未經當眾將貨擺出便私自背後議價，將貨買走，即為“掏貨”。竄貨場內不準掏貨，違者輕則罰款，重則不準再次入場竄貨。
48. 夥貨：二人或二人以上合夥買賣古玩。買時一般大家都過目，但也有的不看貨，聲明一下“夥貨”即可。售價早已商定，賣時可由一家出售，但必須將實售價格公開，平均分配利潤。
49. 摟貨：古玩行商戶可以相互將對方的貨拿走代為銷售，即為“摟貨”。無論古玩價值高低，凡同行認識的人拿走，不用寫收條，立一字據即可。近百年來行內人士沒有發生“摟貨”不認賬、不守信用之事，形成一種行業的傳統規矩。
50. 禮貨：解放前官場上相互饋贈的古董文玩。其貨一般，但裝裱、包裝精美。
51. 撂跤貨：即真、假未定的貨。出售時也不標明其真偽。
52. 包袱齋：行內有的人眼力好，會做生意，但無錢開店，便用藍色布包袱到各家古玩鋪“摟貨”，然後轉手賣給收藏家，也可賣給同行。這種經營古玩的人及現象被稱之為“包袱齋”。
53. 拉縴：甲要買古玩，乙要賣古玩，中間有人聯絡、說合，此人即稱為“拉縴”的。成交後中間人收取佣金，一般是買方出3％，賣方出2％，俗稱“成三破二”。
54. 砸漿：古玩鋪徒弟、夥計從同行中買來打眼貨（或沒看年代），或價錢過高，掌櫃可請公會調解，要求對方讓價或退貨，行話稱之為“砸漿”。
55. 賭（石）：司馬遷筆下的那位“賭玉大師”卞和要抱著“和氏璧”痛哭——“神仙難斷寸玉”。“一刀窮，一刀富，一刀穿麻布”。以其“賭”性濃烈、刺激性強、風險大而利潤高，吸引著八方玉商參與下“注”。買家如果懂行、眼力好、運氣佳，購得上品，瞬間就能成為“暴發戶”；相反，如果貨看走了眼或時運不佳，將會血本虧盡，傾家蕩產。“不怕大裂怕小綹”，“寧賭色不賭綹”。賭石就如賭命，北京還有一家“賭石俱樂部”。
56. 素活兒：《禮記》雲：“大圭不琢，美其質也。”事實上，有些高檔的玉器是以“素”身的形式，來表現其自然本質的。例如搬指、翎管、平安無事牌之類都屬於“素活”。如果雕有花紋圖案，其美麗的花紋之下必有蹺蹊。故而業內流傳有“無綹不遮花”的說法。現代的翡翠製品中同樣如此。
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