總有大v想害朕
曾國藩是晚清重臣，在彌留之際，寫給兒子的遺書，成了後世為人處世的經典。曾國藩的遺書中立了四條為後世所學習的經典做人準則。
慎獨則心安
自修之道，莫難於養心；養心之難，又在慎獨。能慎獨，則內省不疚，可以對天地，質鬼神。
什麼是慎獨？指的是一個人在獨處時，對於自己的言行也能做到謹慎不苟，不需要人監督。
慎獨是一種人生境界，用現在比較時髦的話來講，就叫做：人有多自律，就有多自由。
主敬則身強
內而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之功夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。
主管上對人對事對物都能做到恭恭敬敬，就能使身心強健。曾國藩一生，其實都在與人為善上做的相對來說比較成功，所以雖然自己並沒有什麼軍事才能，卻能籠絡一大幫人才，為其效力，靠的就是這種對人對事恭敬的態度。
求仁則人悅
凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。
這一條講究的是仁愛，有那麼一絲人和人生來平等，不能因為我們所處的位置、職位、環境等而不知道仁民愛物。
習勞則神欽
古之聖君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心微濾，而後可以增智慧長才識。
人要有勤勞、吃苦的精神，方能在你所在的領域取得相應的建樹，從來沒有不勞而獲的事情。
這四條成為了曾氏家訓的經典，也成為了後世學習曾國藩的重要特質。所以說曾國藩的遺書，給後世的啟發甚大。是我輩中人，學習做人做事的準則。
韓光君
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有一個詞，叫“向死而生”，如果想一想死得時候，要留下個什麼樣的遺言，也是很有意思的事情。
武則天的無字碑
那麼歷史上的著名人物，都留下了什麼樣的的知名遺言呢？
屈原：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”
屈原的遺言，滿滿的懷才不遇。
伍子胥：抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也！
伍子胥說的果然不錯，滅吳者，終是越。
李斯：吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！
世上有後悔藥嗎？
劉備：君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。
劉皇叔這句話，嚇得諸葛亮連忙叩頭，但是客觀說，還是很誠懇的。
王陽明：“此心光明，亦復何言？”
不愧是聖人！
文天祥：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”
這才叫民族英雄。
唐伯虎：“生在陽間有散場，死歸地府亦何妨。陽間地府俱相似，只當漂泊在異鄉。”
漂泊的生活，起伏的命運，早就看透了生死。
方孝孺：死即死耳，詔不可草！
士人該有的骨氣。
崇禎皇帝：朕自登基十七年，逆賊直逼京師，雖朕諒德藐躬，上幹天咎，然皆諸臣誤朕。朕死無面目見祖宗，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂，無傷百姓一人。
一個可悲又可憐的皇帝。
譚嗣同：“有心殺賊，無力迴天。死得其所，快哉快哉!”
歷史會記住那些流過的血。
慈禧遺言："此後，女人不可預聞國政。此與本朝家法相違，必須嚴加管制。尤須嚴防，令太監擅權。明末之事，何為殷鑑！"
比較具有諷刺意味。
孫中山：“和平、奮鬥、救中國！”
真正的愛國者，心中只有救國，這才是國父。
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郝夢齡遺書
全面抗戰初期，第九軍郝夢齡軍長在山西忻口抗戰前線寫給妻子的遺書，遺書寫道：
“餘自武漢出發時，留有遺囑與諸子女等。此次抗戰乃民族國家生存之最後關頭，抱定犧牲決心，不能成功即成仁。為爭取最後勝利，使中華民族永存世界上，故成功不必在我，我先犧牲。為軍人者，對國際戰亡，死可謂得其所矣！書與紉秋賢內助，拙夫齡字。於忻口。”
1937年10月16日，郝夢齡在忻口英勇犧牲，是全面抗戰期間第一個在前線陣亡的軍長。郝夢齡用39歲年輕生命實踐了他“抱定犧牲決心，不能成功即成仁”、“成功不必在我，我先犧牲”的莊嚴誓詞。
苗可秀遺書
苗可秀，著名的東北抗戰英烈，投筆從戎，戰鬥在遼東。1935年被日寇所俘，堅貞不屈，7月，被日軍殺害於鳳城，年僅29歲。
苗可秀在獄中留有若干遺書。其中一件如下：
雅軒、忱二位老弟：
不見面者二年矣，念念！兄今為日本階下囚，伏床自思，尚堪自慰，慰者死得其所耳。
昨夜秉燭作書，寄與卓然師，其主要用意在於託孤，但此書能否到達王師左右，則未可知。今再與弟話陳一切。
（一）被難經過：六月十三日，在岫巖與日軍作戰，兄為炮彈中傷臀部創甚劇，遂潛伏地方養傷。二十一日為日本軍所搜獲，遂罹於難。
（二）囑託吾弟者：
(1)家屬： 甲、吾家至貧，弟之所知也，舍弟被吾所累，吾心實覺不安，吾弟當向卓師及吾有關係諸公處懇彼設法少為賙濟。 乙、吾妻至愚，吾子尚弱，教育撫養無人負責，此兄最為關心之一事也。昨日與卓然師書，大意如下：秀與吾子擬名為苗抗生（打算把兒子名字改為“苗抗生”），令吾妻即在王師家作僕婦，令抗生即以祖父禮事王師，王師即以義孫視抗生而善教之。吾弟以為如何？我身後事，大家要看在我的身上，時時關照也。 丙、我家屬事，找餘七弟沛料理，亦線索。
(2)其他之一：
弟等可在西山購一臥牛地，為餘營一衣冠冢，豎一短碣，正面刻苗可秀之墓，背面略述之行事，墓旁植梨樹四五株，小亭一間，每有休假日，弟等千萬要到此一遊，每到此處要三呼老苗，我之孤魂其可以不寂寞也。山吟水嘯，鳥語蟲聲，皆視為餘歌餘語餘泣餘述為矣（泣係為國事而泣，非為私人也，要注意此點）。
(3)其他之二：
凡國有可慶之事，弟當為文告我，國有可痛可恥之事，弟亦當為文告我。
(4)其他之三：
少年團所印諸書，皆系餘一手作成，在餘被難前，亦曾刪訂幾冊，弟等可與趙氏叔侄謀之，付之石印局少印幾本，分贈我之友等以作紀念。此外尚有幾篇信稿，亦可付印，文章大致可觀也。
(5)其他之四：
弟等思想要正確，精神要偉大，不要忘了我們要作新中國的主人， 要作重整山河的聖手，作事不要因為一次的失敗便灰心，不可因為一次的危險便退縮，須知犧牲是兌換希望的一種東西，我們既然有希望，便不能不有犧牲，不過我們的希望務須正大而已。
一手執筆，一手執紙，仰面而書，故筆跡至拙也，不多談了。 再會吧！ 祝 你們健康！快樂！ 希克（張德厚） 鳳生（陳鳳生） 諸兄同此不另
兄 可秀
苗可秀烈士對友人的告誡，也可以視為是對所有的中華同胞的告誡：”弟等思想要正確，精神要偉大，不要忘了我們要作新中國的主人， 要作重整山河的聖手，作事不要因為一次的失敗便灰心，不可因為一次的危險便退縮，須知犧牲是兌換希望的一種東西，我們既然有希望，便不能不有犧牲，不過我們的希望務須正大而已。” ——字字珠璣，情深意切!
每每捧讀這一字字一句句發燙的文字，我不禁潸然淚下!
曉帆輕舟
歷史上名人遺言遺書眾多，筆者摘錄幾份明代個人較有感觸的與各位分享下：
楊漣——獄中血書
楊漣，萬曆三十五年進士，東林黨人，歷神宗，光宗，熹宗三朝。於移宮案中有大功於朱由校登基，為人心繫家國，憂國憂民，慷慨自許，忠貞孤介，嫉惡如仇，因直言進諫彈劾魏忠賢，後被魏忠賢陷害入獄，於詔獄中被閹黨爪牙錦衣衛北鎮撫司指揮許顯純以極其殘忍的方式折磨和迫害致死，死前留下“獄中血書”。全文如下：
漣即身無完骨，屍供蛆蟻，原所甘心。但願國家強固，聖德剛明，海內長享太平之福。此痴愚念頭，至死不改。
楊繼盛——赴死遺詩
楊繼盛，嘉靖二十六年進士。與同科的很多同學相比，楊繼盛家境貧苦，才學泛泛，仕途也非常坎坷。但是就是這麼一位不入流的官員，以死諫的方式，僅憑一人上書彈劾嚴嵩“五奸十大罪”，打響了聲討嚴黨的第一槍。後被嚴嵩誣陷入獄，在獄中被囚三年之久，飽受酷刑，其妻上書要代其而死，卻被嚴嵩扣押上書。楊繼盛雙腳被打殘，在傷口感染的時，讓獄卒為其掌燈，摔碎瓷碗，用碎片颳去腐肉，其堅韌不屈之氣概，令天地動容。臨行前，作詩一首，天下人泣血傳頌此詩，死後其妻亦自縊殉夫。內容如下：
浩氣還太虛，丹心照千古。生前未了事，留與後人補。
天王自聖明，製作高千古。生平未報恩，留作忠魂補。
史可法——絕命書蒙難記
史可法，南明兵部尚書。左光斗學生，左光斗與楊漣一同被魏忠賢迫害入獄而死。崇禎死後，南京建立南明小朝廷。1645年春，清軍大舉南下，史可法於4月13日趕赴揚州，阻擊清軍。19日，清軍雲集揚州城外，揚州已成孤城。清軍多次勸降，史可法無動於衷。22日，清軍攻城，25日城破。史可法被俘，後被清軍肢解殺害，年僅44歲。被困之時，作遺書，內容如下：
恭候，太太、楊太太、夫人萬安。北兵於十八日圍揚城，至今尚未攻打，然人心已去，收拾不來。法早晚必死，不知夫人肯隨我去否？如此世界，生亦無益。不如早早決斷也。太太苦惱，須託四太爺、大爺、三哥大家照管，煙兒好歹隨他罷了。書至此，肝腸寸斷矣！四月廿一日法寄。
招抄三份，希望對你提問有所幫助
朝史暮想
李斯，秦國丞相，河南上蔡人，被趙高陷害，他和兒子被殺，臨刑之前，他對兒子說：吾欲與若俱出上蔡東門牽黃犬逐狡兔，豈可得乎？父子抱頭痛哭！被夷三族。
項羽，西楚霸王，臨死也不認為自己有問題，他的垓下歌說：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？
劉備，白帝城託孤時，劉備交代幾個兒子要事丞相諸葛亮為父，並說出了千古名言：勿以善小而不為，勿以惡小而為之！
諸葛亮，淡泊以明志，寧靜以致遠。
檀道濟，被宋文帝冤殺前，說：你們這是自毀長城！
宗澤，著名的抗金將領，臨死前大喊：過河、過河、過河。意即渡過黃河收復失地。
岳飛，被宋高宗趙構和秦檜害死，在獄中寫下“天日昭昭”！
陸游，示兒：死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
辛棄疾，文武雙全的大詞人，抗金英雄。鬱郁不得志，臨終前大喊三聲：殺賊！
王陽明，此心光明，夫復何言！
朱由檢，臨死前還在為自己的失敗狡辯，認為自己“非亡國之君，臣皆亡國之臣！”不過他倒也說了“勿傷百姓一人”。
譚嗣同，維新志士，有兩首絕命詩：其一後兩句：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙！其二：有心殺賊無力迴天，死得其所，快哉快哉！
孫中山，人盡皆知的：革命尚未成功，同意仍需努力！
林覺民，在獄中寫了《與妻書》，感人肺腑：吾作此書時，尚是世間一人，汝看此書時，吾為陰間一鬼。
趙一曼（如圖），抗聯英烈，團政委，臨刑之前，寫給尚未成年的兒子遺書，其中有：母親不用千言萬語來教育你，只用實行來教育你。………在你長大成人以後，希望你不要忘記你的母親是為國犧牲的！
楊靖宇，抗聯英烈，抗聯創始人和領導人之一，第一路軍總指揮，1940年2月，由於叛徒出賣，被日偽軍包圍，敵人派村民去勸降，村民說：我看還是投降吧，如今滿洲國不殺投降的人，楊靖宇沉默一會兒，堅定的說：老鄉，中國人都投降了，還有中國嗎！？真的是振聾發聵呀！由於他堅決不當漢奸，敵人開槍，楊靖宇壯烈犧牲！
劉少奇，好在歷史是人民寫的！
磨史作鏡
很高興為您講述。
天空沒有鳥的痕跡，但“我”的遺言可以流傳。
預言式遺言:伍子胥——“抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也！”一語成讖。
恥笑千古式遺言:董卓——“吾兒奉先何在？”說完呂布出來就把他給“咔嚓”了。
不甘式遺言:周瑜——“既生瑜，何生亮！”心疼周瑜，這簡直是一萬點傷害加暴擊。各為其主，在其位，謀其政。
仗義式遺言:項羽——“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德”乃自刎而死。
託孤式遺言:劉備——白帝城託孤“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”咳咳，劉備其實還是覺得兒子可以做好的。
文人式遺言:文天祥——“孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！”捨生取義，此乃文人傲骨！
壯懷激烈式遺言:譚嗣同——“有心殺賊，無力迴天，死的其所，快哉！快哉！”其實活著比死更有價值，他當時怎麼想的不得而知，但在那個麻木的時代，需要勇士刀，也需要文人筆，來喚醒沉睡的“雄獅”。
溫情式遺言:魯迅——“忘掉我，管自己的生活；如果不，那就真是糊塗蟲。”逝者已逝，生者還要前行，願我們一切都會好好的。
雲淡風輕式遺言:瞿秋白——“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一，永別了。”革命大無畏精神！敬佩瞿秋白先生！
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毛主席說，好好學習，天天向上！謙虛謹慎、戒驕戒躁，全心全意為人民服務！
謙虛不傲是美德
南宋名將宗澤，臨時前三呼“渡河，渡河，渡河”。
宗澤東京保衛戰是兩宋之際以宗澤等抗戰派將領為首的宋朝軍民抗擊金軍侵略、保衛首都開封的重要戰爭。
墓前石牌刻著：“大宋瀕危撐一柱，英雄垂死尚三呼。”是宗澤的一生真實寫照。
忘帶彈藥的轟炸機
你辦事我放心
1855312979
一本《老子》一本《關尹子》一本《黃帝陰符經》一本《黃帝內經》都是名人遺言，我都不知道說那句話好！
