影視劇《幸福來敲門》,大齡剩女的中國式婚戀,怎一個累字了得


影視劇《幸福來敲門》,大齡剩女的中國式婚戀,怎一個累字了得

由蔣雯麗、孫淳主演的36集電視連續劇《幸福來敲門》,講述了一段大齡女青年曲折起伏的婚戀故事。在2011年首播後,收視率一路飆升,超過同期多部情感題材的影視劇。


揪心的劇情,幸福的結局,吊足了觀眾的胃口,引發了高度的關注和熱烈的討論。

影視劇《幸福來敲門》,大齡剩女的中國式婚戀,怎一個累字了得

如今重溫此劇,一個揮之不去的疑問,依然讓人感慨良多,那就是:一場中國式婚戀,為什麼會演繹的如此累心?


由江路姐姐的眼淚說起


經歷了一番掏心倒肺般的分分合合後,大齡女青年江路終究還是難以保全自己的婚姻,丈夫宋宇生在發現她多年前貞潔上的"缺陷"後,雖然明知不是江路的錯,卻放不下男人的自尊,為逃避困窘,半年前選擇了遠赴西藏支邊。


對於離婚,懷孕在身的江路已經做好了準備,並打算把肚裡的孩子生下來一個人撫養。


大年三十之夜,江路與姐姐姐夫一家,在自己開設的理髮店內室一起包餃子。隔空炸響的鞭炮聲,以及滿天飄逸的雪花,烘托著年夜的氣氛。

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門外響起了不合時宜的敲門聲,江路以為來了老顧客,挺著大肚子穿過理髮店的營業廳去開門,探進門來的卻是丈夫宋宇生一張風塵僕僕的笑臉,從西藏飛回北京的他一本正經的要求江路給理個髮。此時的江路,內心五味雜陳,一腔壓抑的怨氣和委屈傾瀉而出:"你來幹什麼!"……


久等半天的江路姐姐未見妹妹回來,於是也從內室走出,想看看這個大年三十不識趣的客人究竟是誰,卻見江路正在從容淡定的給丈夫宋宇生理發刮臉,二人親暱的舉止彷彿他們之間本該如此,從來沒有發生過任何齟齬和不快。

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這一幕讓江路的姐姐一下子淚流滿面,是心酸還是欣慰,恐怕連她自己也說不清楚。只有她知道妹妹江路在這場馬拉松般的婚戀中付出了多少艱辛,也只有她理解妹妹在維繫這段艱難的情感中受過多少委屈,流過多少眼淚。


姐姐輕輕掩上門退回裡間,面對家裡人詫異的詢問,她只是淡淡的擦拭著眼角說:"沒什麼,我這是高興,是高興。"

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江路姐姐的眼淚將全劇引向了高潮,不知賺取了多少觀眾的淚珠,引發了多少人由衷的感慨。


江路的不懈努力終於得到了回報,夫妻二人終於重歸於好。然而,假如一切可以重新來過,假如可以脫離劇情回到現實,如此累心的婚戀歷程,江路還會痛下決心,堅持一路走過來嗎?


大齡剩女的婚戀困局與尷尬


中國人談婚論嫁的一貫理念就是講求般配,人們總是在地位與外貌、財富與愛情之間挑挑揀揀,其中的權衡和取捨,成了許多人難以參悟的糾結和困惑。對於江路這樣的大齡剩女來說尤其如此。

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首先物質的要求不可小覷。在江路的姐姐看來,她給江路精心物色的美籍華人大衛陳,當屬最佳人選:美國高級會計師,有房有車,結婚後還能帶著江路出國。雖然相貌差一點,但對於上世紀八十年代的國人來說,絕對是難得一覓的優質男。而36歲的某劇團化妝師江路,相貌出眾,打扮時尚,風姿卓越,與大衛陳正好構成相得益彰的"般配"。


然而大衛陳猥瑣的相貌,荒漠般的禿頂,以及乏味的談吐,讓江路實在找不到"愛的感覺"。幾次接觸下來,身心疲憊。在走進婚姻介紹所的一剎那,江路居然抓狂似的逃了出來。誠實的她不得不直面自己內心的真實感受,歸根結底,愛情的本質還就是那個"愛的感覺"。

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但是,以江路的年齡,已經很難指望會有一個現成的、令人怦然心動的優質男,守身如玉般的一直等待著她。一個丰神俊朗、事業有成的正常男人,過了40歲都沒被別的女人搶走,這種可能性幾乎為零。


於是,江路成了男人不容易追到,她也不容易嫁得出去的優質剩女。江路的尷尬與困局,讓她在個人婚戀面前活的很累。


因此,當英俊瀟灑、中年喪偶的攝影師宋宇生與江路偶然邂逅時,就促成了江路逃不掉的婚戀宿命。雙方在"燈火闌珊處"的驀然回首,目光流轉之間,擦出了熾烈的火花。

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自以為終於擺脫婚戀困局的江路並沒有意識到,面對俊朗的宋宇生,愛的感覺是有了,真正讓人累心的困局才剛剛開始。畢竟一個40多歲、令人心動的優質男,他的生活背景,已經不再單純。


一個人的正常婚戀可以被別人打攪到什麼程度?


中年喪偶的宋宇生,拖兒帶女,外加一個極其強勢的前丈母孃——錢老太太。老太太把一雙外孫兒女看成了心尖子,容不下他們受一丁點觸碰和委屈,哪怕是想象中的委屈。江路的婚戀困局,首先來自於錢老太太瘋狂的阻撓。

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追求個人生活品位的江路,優雅的風姿、時尚的穿著,在保守的國人眼中,卻常常被冠之以不安分過日子、太過風騷浮躁的負面評價。


在錢老太太的心目中,江路只不過是一個搔首弄姿、慣於勾引男人的狐狸精,遠沒有擔任孩子後媽的資格和能力。


"她要是好的,能剩到現在嗎?你看她那樣,像是給人當老婆的嗎?後媽都是妖精。"——錢老太太的觀念,冥頑而固執,卻紮根於深厚的中國式文化土壤,難以撼動。


在錢老太太看來,以關心外孫的名義,粗暴的介入他人生活,干預他人婚戀,成了一件理直氣壯、合情合理的事情。儘管江路只是她前女婿的未婚對象,與她沒有半毛錢的直屬關係。

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強勢的錢老太太不僅親自打上門去,向江路宣示自己對前女婿婚姻的干預權。甚至不惜動用親屬和居委會的力量,對江路展開了各種跟蹤、監聽、挑釁和謾罵。還不惜追索到單位,以個人名義調查江路的來路和工作表現,並進行各種抹黑,以至於發展到大鬧婚禮現場的地步。


沒有任何過錯的江路,只因是個大齡剩女,只因追求生活品味,穿著時尚了一些,只因長得還算漂亮,就可以被打上壞女人的標籤,生活被攪合的一塌糊塗,卻毫無抵禦的能力。


而這個幾乎毀掉自己生活的人,只不過是所談對象的前丈母孃。


更可悲的是,我們幾乎沒有在任何一個觀眾評論中,看到對錢老太太粗暴干預他人生活行為的任何譴責。


人們似乎想不出、也意識不到,這種對他人生活粗暴的干涉和打攪,是一個健全社會不可容忍的現象。司空見慣,群體的麻木和無意識,陳腐的傳統觀念,或許已經讓人們喪失了打問號的能力。

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在一個健康的法制社會,如果還存在相當一群人,始終不明白自己和他人的權益界限究竟在哪裡,思維還停留在久遠的時代,靠人與人之間張牙舞爪的蠻力來解決問題,這的確是一件發人深省的事情。


江路的累,有著深厚的社會根源,並且在幾十年後的今天,並沒有絕跡。


後媽難當


中國式的婚姻,女方不是嫁給這個男人,而是嫁給男人的全家。無論婚姻自由、婦女解放倡導到什麼程度,那部家喻戶曉、主張婚姻自主的評劇《劉巧兒》依然是這樣唱的:"巧兒我自幼許配趙家……"——把中國式婚姻的實質暴露的明明白白,頗有一番諷刺意味。對於江路來說,情況莫不如此。

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江路嫁給宋宇生,首先必須學會當好一個後媽和"後兒媳",得到兩個孩子和準婆婆的接受和認可。


那麼可否像西方國家那樣,江路在孩子們面前只是一個嫁給父親的阿姨,關係弄得簡單輕鬆一點?不可以,這是中國,必須按照中國的習俗來。正如婆媳必須擠壓成母女關係一樣,繼母與繼子女之間,也必須擠壓成母子關係。

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然而諷刺的是,中國式的後媽卻面臨著人人都要求你必須當好後媽,但人人都不信任你能夠當好後媽的尷尬。按照中國人的固有思維,嫁進來的後媽承擔了"媽"的責任,卻絕不給"媽"的口碑和形象。


繼母就是再好,後媽在人們心目中都是一個反面人物。"後媽都是妖精",是錢老太太對後媽的詮釋,也是她對嫁進來的江路百般敵意、百般挑剔的根本原因。


於是,為了當好一個"合格"的後媽和準兒媳,為了維繫來之不易的婚姻,江路使出渾身解數,動用了自己的全部智慧和能量去討老太太歡心,討全家人的歡心,比親媽還要上心的去關照兩個孩子。除了照顧一家人的吃喝拉撒及老太太的住院康復外,從男孩的減肥、轉學到心理輔導;從解除女孩對自己的誤解,到介入女孩青春叛逆期的不良婚戀,都要一一去處理,一一去關心。並拿出體己錢填補家裡的虧空。

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此時的後媽江路,早已不是婚前那個靚麗灑脫的江路,一轉眼已經變成一個不折不扣的家庭主婦,幾乎包攬了丈夫宋宇生的全部職責,讓自己變成了家裡的活雷鋒,才終於換來了一家人的認可和尊重,解除了老太太和繼子女對自己的成見。。


追求溫馨美好的結局,常常是我們的小說和影視作品必備的套路。然而現實中,有多少人能成為江路般的"好人",又有多少人能扛得住"後媽"這個角色的負重呢?


貞操之累


對於女性的貞操,世界上恐怕沒有哪一個民族,有如我們這般看得如此重要。


在進步與開明的今天,社會對所謂女性的貞潔以及"初夜"的要求,雖然遠不及以往那樣嚴苛。然而有關貞操的餘念卻依然停留在人們的思維中,處女情結往往像一根刺,紮在某些男人的心頭,難以自拔。

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當江路任勞任怨為一家人傾力奉獻的時候,一封匿名信寄到了丈夫宋宇生手裡,信中直指江路的貞操問題,輕而易舉的將她的一切努力打得粉碎。


當年遠在雲南插隊的知青江路,回城的請求本已被上面批准,卻遭到知青辦主任的故意刁難,江路最終被其趁機侵犯,才得以回城。


瞭解情況原委的宋宇生,明知不是江路的過錯,明知這段陳年往事與他本人毫無瓜葛,卻無論如何無法說服自己,無論如何無法消除對江路的陰影,陷入心理上的不可自拔。

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江路一邊操持家務,一邊陪著小心,觀察著丈夫的臉色,忍受著丈夫的冷遇。而此時的她,卻早已經懷孕在身。


問題就在於,為了愛情,江路可以不嫌棄宋宇生複雜的生活背景,不嫌棄他拖兒帶女、外加一個難伺候的前丈母孃的負擔,義無反顧的把自己嫁了出去,擔當起一切需要擔當的責任;而宋宇生卻可以因為一個虛妄的"貞操"問題, "理所當然"的嫌棄江路的過去。


更可悲的是,面對宋宇生無理的糾結和冷遇,江路最終選擇了離開宋家回到姐姐身邊。姐妹倆居然帶著愧疚的心情,等待著宋宇生的"宣判"!沮喪的江路甚至一度打算拿掉肚中的孩子,為最終的離婚做好了最壞的打算。

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天底下的不公平莫過於此。試想,如果當年"失貞"的是宋宇生而不是江路,所謂的"貞潔"問題,還能叫個事兒嗎?還能構成婚姻的絆腳石嗎?


一切都在於觀念!是傳統觀念對男女的貞潔要求採取如此的雙重標準,是傳統觀念讓宋宇生對江路莫名嫌棄卻理直氣壯。江路的艱難婚姻,向我們充分昭示了傳統觀念的力量有多麼強大,多麼難以撼動。


結束語


《幸福來敲門》的成功,在於它散發出滿滿的生活氣息和中國味道,如實表達了中國人的婚戀困惑,真實的反映了中國式婚戀的本質特徵,契合了中國的民俗,迎合了觀眾的審美情趣。


但惟其如此,才不得不引發我們對中國式婚戀的深度思考。


為了迎合觀眾的欣賞心理,劇中的宋宇生半年後終於在西藏"醫"好了自己的心病,跑回北京與江路重歸於好,劇情照例以一個幸福的大團圓結束。

影視劇《幸福來敲門》,大齡剩女的中國式婚戀,怎一個累字了得

然而這部貌似幸福結局的影視劇,為什麼會讓我們從頭到尾看得揪心不已呢?為什麼真正的現實生活中,婚戀的各種不如意和各種難以調和的矛盾如此之多,甚至多以悲劇收場呢?


本劇女主角江路的婚戀之累,以至於生活之累,讓我們意識到:我們自身的某些文化傳統、陳舊的固有觀念,深刻的影響著我們的價值判斷,左右著我們的生活,參與著我們的幸福指標。對我們的婚戀、人際交往、家庭關係、兩性關係等方方面面產生著諸多深遠的影響。


一個大團圓的結局,一把同情的眼淚,絕不是我們希望得到的全部,它更多的暴露出我們的某些陳年舊習與現代文明理念之間的差距,引發我們的反思。


在走向現代文明的今天,如何轉變觀念,放開心態,不再拘泥於陳舊觀念的羈絆,給自己也給他人一個寬鬆健康的生活氛圍和環境,理應是引發我們思考的一個不可迴避的話題。


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