风花雪月，上品佳人
《源氏物语》第三辑分享。欢迎想读《源氏物语》却没有时间读的朋友，随我一起进入源氏的世界。
窗外梅雨连绵，总似下不完，源氏公子独自待在宫中，面露些许寂寞。
这源氏公子就是《源氏物语》里的男主角，他虽然深受天皇的宠爱，但天皇也为了保护他，把他从皇子降为了臣子。因为身份特殊，即便是臣子，源氏公子也会经常逗留在宫中，伴君左右。
其实，源氏公子有一个妻子，是当时朝中元老左大臣的正妻之女。左大臣的这位妻子可谓来头不小，她是天皇同胞的妹妹。所以，她高贵无比。而源氏娶了她的女儿，正好弥补了自己没有强势外戚的不足。
但，话分两头说，美丽贤惠且地位高贵的妻子，未必是一个男子真心的索求，因为那妻子不单单代表她自己，还代表着她的家族。对源氏公子而言，妻子是在规矩和娇惯中养大的，且地位高贵，像一件精美的瓷器——远远看着觉得甚美，可拿起来玩味却又太沉重。
所以源氏公子宁愿跟她保持一定的距离，维持表面上的和平。久而久之，源氏公子更愿意留在深宫之内。据传，源氏公子长相貌美、风流成性，但他毕竟是皇帝的儿子，所以处处小心谨慎，不给人留下话柄。
细雨如愁，虞美人千年哀怨；眉目似锦，源公子独揽伤怀
这天又是梅雨天，源氏公子在淑景舍孤独得徘徊着。他不想回家，也不知道该干什么。这个时候，有人敲门。源公子打开门一看是自己的朋友头中将，他十分高兴，赶紧把头中将请到了屋中。
这位头中将是谁呢？我们得介绍介绍他。头中将是右大臣的女婿，他也娶了位公主，并且这个头中将很有才学，能跟源氏公子一拼高下。正所谓惺惺相惜，两个有才有貌的男子，都不喜欢却又无可奈何的逃避着各自的政治联姻。就这样，在这个连绵不绝的雨夜，他们凑到了一起。
在日本有一种文化，叫做“物哀”。表面上看，“物哀”好像是一种对“事物”的伤怀。但在日本文化中，“物哀”实际上比较中性，它代表着人接触到世界上的所有事物时，流露出的最真实的感情。这感情有时候是悲伤的，有时候是喜悦的。
樱花是美的，但那份对美的真情，也是“物哀”的一种
当两个婚姻不幸的贵族子弟凑在一起，他们产生了共同的话题：聊聊这天下的“美丽女子”。
话说，打麻将还得四个人凑一桌呢？两个人似乎太少，五个人又未免太多。正巧又来了两个人，一个是左马头，另一个是藤氏部丞。这里简单介绍一下，左马头是一个官职，他跟牧马这一类的工作有关，是这一类工作的长官。就这样，四个男人竟然谈起风花雪月之事情来。
头中将先发表观点。他说：“我发现，这人世间的女子，完美无瑕的是不多见的。有的，表面看着风雅，字儿也写得漂亮，应酬交际能力也强。但是，如果真要在这些方面选拔出优秀人物，不落选的却也实在不多。”
其实，头中将这个观点倒是很实际。换句话说，他认为，把所有的风雅、美丽、能干的女子都凑一块，大家给她们打打分，真正能得80分以上的也寥寥无几。也就是说，大多数女子都有点才华，但是才华突出的人就不多了。这有点像咱们的2/8定律，看来用在讨论“才子佳人”身上，也颇有一番趣味。
头中将在这里给我们举了个鲜活的例子。话说，有一个女子，是父母的掌上明珠。她被养在深闺，从未踏足外界半步。正因为如此，旁的男子从未真正见过这位姑娘，只是从街头巷尾的传闻中得知：这家有一个才貌双全的女子，是贤妻的不二人选。
就这样，许多有能力的男子前来求亲。可事实上，女子容貌是娇美的，琴棋书画也是擅长的，但她也是一个寻常的女子，也有自己的缺点。只不过，媒人把女孩儿的缺点都隐藏了起来。所以，如果娶她的丈夫抱着能娶100分的妻子的心理，最后相处之后，发现自己的妻子只有70分的话，那么也会大失所望的。
事实上，头中将说得还是很中肯的。哪个男人都想娶到十全十美的娇妻美眷，可“佳人”也终归是一个“人”，人就存在着优点和缺点。换句话说，十全十美的美娇娘是没有的，一无所长的蠢女人也世间少有的。一个女子，从不同侧面看去，她既有可爱之娴，也有平凡之举。或许这才是一个真正的“佳人”。
同时，头中将也是在影射自己和源氏公子的婚姻。他们看上去都娶到了令人羡慕的妻子——美貌、聪慧、娴熟、高贵，但事实上，这样的妻子又高傲冷艳，不好接近，且缺少情趣。
所以说，鱼和熊掌很难兼得。
源氏公子听得入了迷，觉得头中将的说法真是有趣之极。于是，他提出了一个更有趣的问题：“怎么给女子分等级呢？”
这个时候，那位左马头坐不住了。他见多识广，觉得自己对这个问题最有发言权。于是，左马头抢先说道：“按理说，女子应该分成上、中、下三等。出生在皇亲贵胄家庭的是上等。出生在高官显赫家庭的是中等，其余的是下等。”
随后，他又感叹道：“但是，并不好区分。比如，一个女子虽然出生在显赫的家庭中，但是后来家道中落了，那该怎么算？上等还是中等呢？又比如说，一个穷苦人家的女孩儿，忽然父亲受了提拔，成了显赫贵族，又该怎么算呢？所以，这个难以界定。”
众人都点头称是。
女子的品级，也是等级。
事实上，我们在进一步推敲，即便是皇亲贵胄也能养出两种等级的女儿。一种是才貌双全、德才兼备的佳人，一种是因教养不良而导致的德才皆失。我们在许多宫斗剧中可见一斑。
这里有一种女孩儿，很让人迷惑，即从小长在默默无闻、蔓草荒烟的蓬门之中，家庭平平，父母也没有多少学问，却出落得聪慧可喜、风姿绰约、人见人爱。这样，就是最最难得的了，这样的女子也让人迷恋。一来，她贤惠懂事、知书达理；二来，她出身卑微，没有架子，更接地气儿，更懂得生活的情趣。
就在这时，源氏公子叹了口气，他忽然觉得：一个人想娶到称心的妻子真是不容易。这个时候，大家忽然目光一转，眼里都闪现一道光芒：只见源氏公子身着一袭柔软的白衬衣，衬衣外面随意披着一件礼服，随意的披着，也没有把礼服的带子系上，看起来这位源氏公子，就比那上等女子还要绝美有风韵。
众人介呼：若源氏公子是一位女子，那定然是“上等”，恐怕他的妻子——左大臣家的公主，还不及源氏公子的十分之一呢！
其实，源氏物语中对于女子的品评很有趣。事实上，何为理想的伴侣呢？
八卦君认为，就理想的伴侣而言，应该不讲门第，不论容貌的美丑。只要这位女子性情不错，为人诚实，温柔温和，就值得则为终身伴侣。
而伴侣无论男女，择偶的第一标准应该是：忠诚。忠诚，最可贵，也最重要。一个忠诚的主妇，可以成为丈夫的贤内助。一个忠诚的丈夫，也能给妻子带来绝对的安全感。
忠诚之外，第二个要体面和有情趣。如果一个女子整日的蓬头垢面，即便再贤惠，也会被丈夫嫌弃。而一个女子，只是在意柴米油盐，其他全无兴趣。那么，当丈夫满心都是可笑可泣的事情，要跟妻子分享的时候，妻子却跟个木头似的全无反馈，那么久而久之，夫妻之间只能保持沉默，被逼成了“相敬如宾”的夫妻......
讲到这儿，忽然想起了唐玄宗和杨贵妃的婉转爱情。汉皇重色思倾国，御宇多年求不得，杨家有女初长成，养在深闺人未识。如果，唐玄宗不是唐玄宗，也不姓李，他只叫隆基；如果桐壶帝不是桐壶帝，只是一介草民，那么隆基和玉环、桐壶帝和桐壶更衣就是令人羡慕的一对璧人了。但话说回来，如果他们不生在显赫之家，是否还能拥有那般风流雅韵？
注释：1、左大臣：左大臣是太政官的长官。太政官是日本官职中，统管朝廷的最高机关，分为太政大臣、左大臣和右大臣。其中，太政大臣地位最高，其次是右大臣、左大臣。左大臣虽然比右大臣的官职低一点，但是他们的权限基本相同。
2、外戚：是指帝王家庭的妻子或者母亲那边的亲戚。外戚强，则母强，这在帝王家很重要，但也是一把双刃剑。
图/《源氏物语》、网络
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