如何能做到斷舍離?

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很開心來回答如何做到斷舍離這個問題。

什麼是“斷舍離”呢?

“斷”即斷絕不需要的東西,“舍”即捨棄多餘的東西,“離”即脫離對某種東西的執著。將我們不需要、不合適或是讓我們覺得不舒服的東西通過“斷舍離”之後讓我們覺得舒適。

其實,我們每個人的身邊都充斥著很多不需要的東西,而我們自己卻習以為常。想丟掉和 割捨掉一些不需要的東西,每次卻總是捨不得或者下不去手,越積越多,最終形成了惡性循環。

我們在生活中是否會遇到以下情況:

在整理房間時常常會困惑,很多衣服都被束之高 閣,丟掉總是覺得可惜好像還能用,留下來卻一直都未穿過,家裡的衣服越來越多,最終 導致的結果是它始終佔據著櫃子的一部分空間,家裡越來越亂。所以每次收拾整理房間都 變得難上加難,耗時又耗力,時間久了索性就放棄整理。看到這裡我們每個人都該重新審 視一下自己是否有中招呢?

那麼具體該怎麼做呢?

在這裡我推薦給大家可參考以下方法:

首先購物時要三思而後行。每次購物之前問自己幾個問題:這個東西我是否真的喜歡?這 個東西我是否真的需要?這個東西是否可替代?這個東西是否在我的經濟承受能力範圍之 內?如果不買的話會不會影響自己的心情與生活。如果以上條件均滿足的話,那就買吧。 請記得:別在不知不覺中掉進折扣的陷阱,而忘記了這個東西是否符合自己的品味。

其次是挑選出沒用的東西。將自己覺得沒用的東西堅決處理掉,或是洗乾淨之後捐贈給偏遠地區,或是拿到小 區裡面基本都會設置的衣物整理箱,對於實在沒有用的直接選擇扔掉即可。只有去掉了“ 這件衣服我覺得還能穿,丟了的話未免有點可惜”這樣的想法,我們才能直面真正的自己 ,才能在斷舍離的路上越走越好。

最後,我們每個人在反思自己的同時,多去借鑑前人“斷舍離”的方式。比如:蒙古人的 生活方式就在某一層面向我們闡釋了斷舍離精神。蒙古人曾過著遊牧生活,所以隨身攜帶 的東西十分有限,能帶的只有必需品,在這樣的生活方式的影響嚇,人們的物慾也變得特別淡薄。

通過斷舍離讓我們從加法生活變為減法生活,拯救目前仍處於被各種整理收納所困惑的自己,享受斷舍離之後舒適且自由的人生,擁抱那個前所未有的自己。也希望我們每個人在需要斷舍離時,堅定一點,再堅定一點。

如果你有更好的斷舍離方式,歡迎評論交流


一畝3分田


我是有娃以後的Twins媽關瀾,是有了孩子以後,時間不夠用,考慮心態上的斷舍離。家裡一下子多了2個孩子,多了許多東西,開始考慮空間上的斷舍離,也分享一些斷舍離的心得:

深入瞭解了“斷舍離”和“極簡生活主義”的一些故事後,發現,原來斷舍離是有極大的價值的。斷舍離從時間、空間、金錢都幫助你節約,從而也減輕負擔,輕鬆愉快。

節約時間

買東西需要花時間去挑選、去比較、去考慮。使用東西的背後也附加著清洗、打掃和整理的時間。這些時間,是隱形的。更明顯的時間浪費是在找東西,懶媽說要送我一個藍牙耳機,結果她說她找了三個小時!

節約空間

買了許多東西也需要許多的存儲空間,以至於還需要更多的容器來裝下它們。下到收納盒、籃子、袋子、箱子,大到壁櫃、櫥櫃、衣帽間、儲物室,乃至一個房間。懶媽家就用一整個房間都收藏她的亂七八糟的東西,廣州市區中心數萬一平方的房子被當成了雜亂無章的倉庫,想想也是醉了。她跟老公抱怨房子不夠大,她老公答:不好好收拾,就是八百平方也不夠你用的。——可不是麼。

節約金錢

毫無疑問,如果能少買一點,就節約了金錢。我自己曾經認為:打折的東西買到就是賺錢。其實,如果這個東西你不需要,再便宜,花出去的也是你自己的真金白銀啊 !一些便宜的鞋子穿幾次就壞了,便宜的衣服穿一季就過氣了,那都是在浪費錢。把省下來的錢拿來買真正需要的東西,品質很好的東西,錢才叫花在刀刃上。——不用買就是最大的省啊。

改善心態

面對一大堆亂七八的東西,且不是一時半會可以收拾乾淨的,我就忍不住來氣。或者,在家工作、寫筆記、整理一些照片要用電腦,可是面對桌子上一大堆雜亂的電線、數據線我就沒了用電腦的慾望。拖延症就犯了,手機、相機不到滿到再也拍不下一張照片,是不會去整理的!

如是家裡簡單一些,想做什麼都不會被分散注意力。也不必為了需要太多整理而感覺焦慮了。


斷舍離放大招,拿去

斷舍離的要點:新的東西謹慎買、舊有的勇敢扔、餘下的巧收納。我把它們歸納為:嚴入、寬出、巧納6個字。 而這六個字的原則又是:買東西不要超過自己的管理能力,否則就是給自己帶來許多壓力。斷舍離不是教你摳門,當遇到真正需要、喜歡的東西,還是可以開心掏錢買。

“嚴入”

過去我最愛買的衣服鞋子包包的理由是:這個我沒有,這個我想要,這個我覺得很好,這個很便宜,這個打折……以前我是閒來無事便去逛街,需不需要總買一大堆。

轉換思維之後,應該從“這個是否是我需要”、“如果沒有我是不是也還好”為起點。想好之後,列購物清單。採購的時候,直奔主題,別在其他區域逗留。當我這樣考慮幾次,買起東西來確實沒那麼衝動了。有時朋友邀請我去逛街,我想了想,發現自己沒什麼要買的。這麼多年來,這倒是極少的狀況啊!

贈品、免費的東西謹慎,乃至不要拿。反正我家裡是許多買贈的杯子、袋子、瓶子,或者各種商業活動贈送的各種充電寶、手電筒、小工具、辦公本子之類,以及化妝品小樣,許多公仔等,多是留之用處不大,棄之可惜的雞肋之物。不如贈送的時候就不要。更不要為了贈品去買東西,那些都是你要買單的。

那些巧舌如簧的售貨員、鼓勵你買買買的時尚精、攛掇你“對自己好一點”的毒雞湯、善於種草的大號和網紅,還有許多為了你的錢袋子打起來的電商們,謹慎待之。

“寬出”

其實,清理不夠好的東西,只需要狠狠心就好了。買來各種各樣的東西,很多時候穿一次用一次不合身就閒置了,卻又不捨得扔。理由:花了好多錢買的呢!也許換一套衣服總可以搭配!或許什麼時候可以穿一下。

一些破舊的衣服,心裡都打算不再穿的了,又想:再穿一次再扔好了。或者:或許我可以穿在裡面看不出來的,或者,我在家裡穿穿就好。最終,這一類的衣服,最終多到即便在家裡隨便穿穿都穿不過來了。

一狠心,扔掉了,想想:我不要待在滿是垃圾的房子裡。這樣一想,倒很有快感呢!

扔出去了,還撿回來?怎麼破?我以前還發生過扔掉了東西又從垃圾桶裡撿回來的情況。為了防止這種狀況,就在扔掉東西的時候就索性破壞掉它。比如扔掉一批指甲油的時候,我怕我覺得浪費又去撿回來,索性把蓋子打開,流得一片狼藉,想撿都撿不回來了。

此外,不合適的東西,但仍有價值的東西,還有許多處理的辦法,比如送出去、捐出去、賣出去、物物交換出去。但,其實這些都是需要花許多時間精力的。

“巧納”

巧收納,“斷舍離”的辦法有兩種,一種是,放出來隨時用,用開放式的收納筐、盒子等,把東西擺放好,固定位置,想找就能立即找到。另外一種是,收藏到櫃子、抽屜、罐子等處,但要擺放整齊,想找能立即找到。大多數國人都熱愛這種,畢竟,這不容易積灰塵。

我學人家買各種收納筐,呃,又變成了買買買。而其實,收納筐如果沒有好好擺放的話,又變成了另外一個藏汙納垢的角落。其實斷舍離的最大敵人是自己。其實斷舍離最大的改變來自觀念。很多斷舍離高手都說,一旦做起來,就會嚐到好處的!


有娃以後公號


實踐斷舍離生活有半年了,特別借回答這個問題寫一點自己的小感想和小建議。斷舍離的根本目的不是拋棄一切,而是實現最大可能性的節省時間精力金錢,專注於真正的活動,以學習提高。真正需要淨化的是心靈,而不僅僅是扔東西。

實現斷舍離的第一步,是對實物的處理。

斷舍離的概念由山下英子提出,即斷絕不需要的東西,捨去多餘的事物, 脫離對物品的執著。

對於實物的處理方式,簡單來說有三種:扔,送,賣。

扔,針對於那些你完全不需要的東西。

昨天吃剩的半個蘋果,一個月前一時興起買的一堆小飾品,一年前大費周章為前男友疊的一千個千紙鶴。

那些你不喜歡的,你不需要的,你覺得以後會用到的。

書籤耳機雜誌筆記本零食鞋盒購物袋小玩偶……

扔扔扔!

我知道,在開始的時候一定很艱難,可是扔幾次之後,你一定會愛上這項活動。

如果真的狠不下心,就把那些想扔又捨不得的東西丟到一個箱子裡,過半年後看看你是不是從來沒打開過這個箱子。

如果是的話,就一起扔掉吧。

送,針對於那些你不需要,但你認為別人可能需要的東西。

生病時買了一堆藥,病好後剩下的就放到過期了,頭腦發熱時買了一堆小說看,看了幾頁就丟到一邊落灰。

這時候就送吧,送給需要的人,你的親人,朋友,愛人,甚至可以是遙遠的陌生人。

比如前段時間偶然在極簡生活小組看到有個還挺斷舍離理念的應用叫Yourole,中文名有肉,做的事情就是把不要的東西送給需要的人。你可以把你的閒置物放在上面,送給別人,也可以從中尋找你需要的。如果覺得我是在打廣告的話,那就當我是個特別真誠的自來水吧,這個有愛而有用的平臺,我想安利給全世界啊全世界。

賣,針對那些你扔了或送了著實有點虧的東西。

想學而沒堅持下去的樂器,花大價錢買來卻發現不合適你的化妝品,品味變化而被你丟棄在衣櫃深處的名牌衣物。

二手交易市場那麼多,統統處理掉吧。

網上的話,閒魚自不用多說,算是目前最火的二手交易平臺之一了,有第三方擔保,物品種類也多。

將你不需要的東西扔了送了賣了之後,剩下的都應該是你真正想留下來的東西了。這時候,就來到收納整理的環節了。

一個小tip是,把東西放在盒子裡,把盒子放在櫃子裡。簡單說就是,讓你看不到。

比如過季的鞋子要保管好,不要在外面丟一堆鞋盒,就把它們統統放在櫃子裡關上門。啊,世界都整齊了。

另外,減少每件物品的佔用空間,如衣物的摺疊,雜物的擺放,以及儘量多利用垂直空間。

收納工具這裡就不展開細講了,因為收納的版塊一定比我寫的詳細的多,好吧其實是因為我懶。但切忌貪多,適得其反。

將已有物品處理好後,我們還是會買新的東西,那麼極簡的消費理念應該至少有以下幾點:

*注重性價比,找好自己風格定位,買質感好並適合自己的,另外衣服鞋包的話,每一種款式不要買太多,兩件足矣。

*拒絕“我以後會用得到的”。你用不到。就算用得到,你也可以再買,現在這個時代,沒什麼生活必需品的偶爾缺失會是燃眉之急。

*拒絕貪便宜。“你要買的時候它正好便宜”和 “它便宜所以你買” 不同,如果是後者,那麼你一定有上一條的心態。

最後,講一點心態上對於斷舍離該有的態度。

*不為了斷舍離而斷舍離。如果你是為了追求逼格,裝裝文青範,就不要強行斷舍離了。斷舍離的本質是慾望的減少,不再有過高的生活需求,而去專注於精神需求。如果你接受不了,就不要走這條清心寡慾的路。

*不盲目過分斷舍離。為了減少空間的佔用而丟掉洗衣機,然後手洗衣服兩個小時。這將花費你更多的時間和精力,與極簡背道而馳。為追求斷舍離而降低生活質量,是本末倒置。

*向前看。不亂於心,不困於情,不畏將來,不念過往。


極簡星球


斷、舍、離的概念是我與孩子一起成長中做出的決斷,可能會影響我們一輩子。

最早面對的就是孩子堆成山的玩具。他馬上要度小學了,我覺得可以把一些玩具扔了。可是,從來不哭的兒子,為了他的玩具居然淚如雨下。

我整個懵掉了。

但是,那麼多玩具,該怎麼處置?我一籌莫展。

看他這個樣子,我覺得可能是個機會。於是,決定幫助孩子,在玩具這件事上好好做文章,我們一起來個斷舍離。

於是,我用了幾天時間準備,在一個他心情特別愉快的週末,我們像大人一樣,談了一次。

首先,我告訴他,他確實長大了。要讀小學了,以後會需要有一個好一點的學習環境,房間裡都是玩具,可能不太好吧。

然後,我對上次要把他的玩具扔掉,道了歉。他也認可我的說法,接受我的道歉。

他還說自己不想扔玩具,是因為那些玩具每一件都是自己當時最愛的禮物,而它們大部分是外公和媽媽買的。他捨不得。

這哪裡是捨不得玩具,完全是對我們付出的愛的迴響啊。這次輪到我的眼睛溼潤了。

好吧,不管怎樣,我們今天還是要實施一次斷舍離,因為我們房間小,愛又太深,我們還要用房間放下另一些必需品,那就讓愛,永遠放下心裡吧。

來吧!

1、斷舍離,就是一次個人的決斷的最好的學習機會。讓孩子自己做出選擇和取捨。

我做“旁觀者”,只給一些建議和提醒。以玩具能裝進兩個塑料整理箱,為限。

2、斷舍離,一定要尊重孩子自身的思維方式和和他的價值觀。

孩子認為外公買的那個變形金剛是他第一次去醫院打吊針,外公給的安慰。所以雖然有點殘缺了,可是一定要留著。

從他的講述裡,我也回憶了一次老人帶他的不易。很多我不知道的故事,浮上眼前。我對老人心懷感激。

3、斷舍離,讓我們堅信自己會有更好的未來。

清理過去,才可以裝得下未來。一面整理,我們一面討論讀小學後,會發生些什麼?在哪裡設一個書架,專門放書和課本,在哪裡放一個置物架,把實在特別喜歡的玩具整理出來,可以作為裝飾……

看著他一開始猶猶豫豫,第一遍整理,再一遍,再一遍的整理,我知道,他在與自己的過去一次一次慢慢告別。因為明天會有新東西,會有新的希望,但唯愛會永恆。


半稱心九林



我覺得許多事,當你真心想要作的時候,方法已經不重要了,你一定會竭盡全力,絞盡腦汁找辦法去做好,不是嗎?

我接觸斷舍離的概念也有幾年了,近年來由於經歷了幾次搬家,還有自己對整潔清爽居住環境的強烈嚮往,斷舍離已經漸漸走入我的日常生活習慣。我的生活模板,基本就是我的家裡空無一物那個樣子吧。

我平時刷知乎會找相關的帖子,看看人家怎麼整理收納的。平日會經常檢查自己的抽屜,衣櫃,櫥櫃等等,幾乎每次收拾,都會清理出一些積壓品扔掉。

曾經嘗試了一下鹹魚,感受很不好,效率過低,放棄。現在都是直接打包,或者扔去衣物回收箱,或者垃圾箱。扔完了心情大好。有一個經驗可以分享一下,就是先不急著買收納工具,各種盒子啊袋子啊都不要。就是先儘量清理,最後留下最心儀的物品。而不是買一堆盒子,抽屜之類的塞進去。之前走了很多彎路,先是買整理箱,之後扔東西斷舍離,之後扔整理箱。總之所有不是日常消耗品的,都會非常小心購入。

買東西也會盡量買的少,只有少量必需品有囤貨。基本就這樣吧,現在房價這麼貴,我不希望滿屋子放的都是不用的破爛。

總之,你特別想要那個結果,你就會有動力去做了,你會喜愛,享受過程,而不是咬牙痛苦堅持。先想一想,你到底想要一個怎樣的居住,學習或者工作環境吧。


易豐搬家


人生有八苦。其中有、悲歡離合。在民國期間有個、章嘉大師,據說、後來他真的是、往生了。他在生前的時候、就在自己的床頭上。磕上了一個死字。就是為了每天都要看到了這個字、提醒自己、人一天比一天的、要跟這個字接近了。提醒自己就是為了、抓緊用功、人生苦短不能空過了。要珍惜每一時、每一刻。若、庸庸碌碌醉生夢死。雖富貴何足掛齒也,那麼人活著的時候,人在活著的時候不願意斷舍利。比如,子孫後代、尤其是歲數大的人。最難捨,他的孫子孫女。如果他要是死了呢、到了那個時候,他就是、舍也得舍,不捨也得舍。這些個事情根本的就是、由不得他的、比如說、有的人、家財萬貫、他活著的時候還非常的、吝嗇、可是、他死了以後、他的、這些財產就歸了別人了、因此、在傳統文化的裡面才說,錢是歸五家所有的、不管你有多少錢、那也不都是你的錢。疾病、醫院、盜賊、法院、敗家子、等等、因此說、你要好好的保養身體。儘量的、要積德行善、在塵世上、多住兩年、正確的生活習慣。才是能、保養身體的。如果要是過量的、吃喝嫖賭、那就都是、早死的下場。斷掉了、吃喝嫖賭。換上了、積德行善。這才是能正確的、也對你、是真的能、有好處的。這個、可不是我自己能造的。傳統文化、儒釋道、等等、都是這麼認為的。現代社會的人都是、自私自利。沒有說這些個話的了、扯這個的了、我的所作所為、都是為了別人好的。可即使是、這樣。竟然了還、經常的遭到、別人的捱罵。這個、也不掙錢。這也就是我、無緣的到這裡來找罵來,現代人的思想觀念、普遍的都是、你只要是教他走正道,他就罵你。在佛家經教裡面講。有人間的佛菩薩、什麼是人間的活菩薩、經常的、教你走正道的人、就是佛菩薩、只要是他不往好了教你的人、那些個人、就都是真真正正的魔鬼、魔鬼在誘惑你下地獄。你以為下地獄是怎麼去的?都是被誘惑去的。在、西瓜視頻上、我看到了一個視頻、這個視頻。他說萬惡淫為首、是造謠。也不知是、這在哪、剪下來的那麼些個鏡頭、後來我在底下把正確的答案、做了詳細的解釋、告訴他了。我說你這個這不都是、在教人萬惡嗎、我寫上的、答案就被刪掉了、一連兩三遍都被刪掉了、後來我罵他幾句、這些個、罵他的話就沒有被刪掉、後來那個視頻也看不到了。


馬寶良14正大光明


怎麼說呢,我覺得要分兩部分。

一是剛分或者要分不分的時候,這個時候最容易搖擺,畢竟人都是情感動物,時間久了都不想輕易改變,但是如果一方已經想要離開,那麼大家把話說開了,好聚好散,別相信什麼“分手後還能做朋友”,相信我這也許是你們最後一次見面和談話了,好好把握,千萬別下賤挽留或者撕逼什麼的,以後一定後悔;

第二個就是已經分開一段時間的,別想著對方回頭,分開後做得第一件事就是刪除所有聯繫方式,徹底斷了念想,如果還有餘地,在某個意志脆弱的深夜,某個情感奔湧的酒後,你一定會聯繫對方的,這對你對別人都是不好的。

最後說如何斷舍離------時間,時間久了什麼海誓山盟、刻骨銘心都給你磨的稀碎,你只要把對方的痕跡從你的生活中抹去的一乾二淨,接下來就等待時間的療傷既可。當然這時候不要讓自己整日垂淚,去旅遊、看書、做運動、做美容,總之讓自己變得更好,才配的上未來更優秀的那個“他/她”啊!


挖煤的藝校生


現在有一種觀點,關注整理,即整理物品和整理人生。這種觀點由日本雜物管理諮詢師山下英子發展成一個概念“斷舍離”。

其實這種整理的觀點在美國也很流行,美國的幼兒園就十分關注孩子的整理觀念,幼兒園裡的東西往往存放的井然有序,在《專注力訓練遊戲書》這套育兒書中我們也可以看出端倪。

所謂斷舍離,就是利用收拾家裡的雜物,來整理內心的廢物,讓人生轉而開心的方法。斷,是斷絕購買不需要的東西的慾望;舍,是捨棄多餘的東西;離,是脫離對物品的執念。

斷舍離是一種主動的收納術,奪取了被破爛物品佔據的生活空間,你自己也會變得充滿能量。

生活中,有多少東西是我們不需要的,但我們仍讓他們佔據著我們的時間和空間。斷舍離的觀念啟示我們,當緣分盡了,就要學會瀟灑地放手。不僅對物品,對一切的一切都是如此。


汝年年


如何做到真正的斷舍離?

要徹底的做到斷舍離確實是一件非常不容易的事。

我去年看了日本的一部電視劇《我的家裡空無一物》,從此就對斷舍離上癮了。這部電視劇我前前後後看了三遍。

這裡說說我自己對“如何真正做到斷舍離”的一些看法:

首先得舍,其實舍沒有多大的難度。花點時間好好審視自己的房間,舍掉那些堆放在家裡沒有用的東西。

舍了還必須斷和離。

現在的社會是物質過度氾濫的社會。各種節日的免費禮品,商場的打折商品無時無刻不充斥著我們的生活。我們就會在不知不覺中掉進這些“折扣或免費”的坑裡。這個時候我們就必須斷掉這個進的源頭,斷掉我們對物品的執念。只有真正斷絕進口的源頭才能讓自己始終處於寬敞舒適的空間。

突然想起:斷舍離做的最好的是不是應該是蒙古人。蒙古人是遊牧民族,他們都居住在移動式的蒙古包裡,所以他們應該只帶一些生活的必需品。

要做到真正的斷舍離是一個循序漸進的過程。久而久之,在物品進入家之前我會認真的思考一番。考慮東西現在對自己是不是有用,不買這個東西生活會不會受影響,然後做出正確的選擇。

一旦這種勤于思考的習慣形成,就真正實現了斷舍離,就會通過斷舍離過上悠閒舒適的生活。

大家是如何做到“斷舍離”的呢?歡迎評論區留言討論。

我是檸檬愛生活,愛生活愛喝檸檬茶。





檸檬茶愛生活


我覺得斷舍離最先應該從離做起。

離開不合適的環境,離開不合適的人,迫使自己與先前的境遇分離,才能從根本上解決問題。

離開之後,才有可能換另一種態度思考,才能換一種活法。

如果說離是從空間上得到幫助,那麼斷就要用時間來持續了。

分離的時間越久,斷的可能性就越大。藕斷絲連……?哈哈,那只是暫時的。

如果能充分發揮時間和空間的作用,過不了多久,你就會發現:原來的不捨是多麼的幼稚。

雖然我分析的方案看起來完美無缺,但做起來是不是真的管用呢?如果有用,是不是會帶來負面的影響呢?

下次有機會時找件事來試試,看看效果如何。比如說:在網絡時代斷舍離上網???哈哈哈哈,能成功的都是大神級的!!!

想讓這塊餅斷舍離很簡單,前提是你不想要一個圓餅

其實,上圖不圓的餅吃起來和圓的餅是一個味道的。因為餅本身的材質沒有變。

最後總結一下:表面上形式主義的斷舍離並不是真正的斷舍離。為了斷舍離而斷舍離可能是自己騙自己。

我覺得人只有到離開這個世界的那一天,才能真正領悟最最純粹的:斷氣……捨去生命……一點也不留念地徹底離開。

那時,靈魂才能真正自由自在,不被任何事打擾,永遠快樂平靜。

我說的對嗎???


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