空中的小飛
藝術源於生活，高於生活。影視也屬於這個範疇，它不可能原原本本搬來劇情截處時間的原貌，為了更好表達顯現某種程度境界，適當擴大昇華表現的方式手段。只要劇情裡不要因為搏眼球趨潮流，而出現違背客觀事實和歷史事件，有指鹿為馬顛倒黑白，誤導青少年嫌疑的就滿好了。娛樂界苛求不得，哄得了錢，博得了笑就皆大歡喜了。
4KKK
這就跟現如今有些鍵盤俠在網上發佈一些上世紀70年代阿富汗、伊朗一些上流社會的年輕男女的街頭照片，然後強調現如今這些國家的發展不如40年前一樣，光攝取光鮮亮麗的一小塊，卻對大部分基層生活視而不見，而這個問題也同樣如此。
有些影視劇裡三四十年代的人的穿著要比六七十年代的人時尚，其實這個事實的確存在，但需要搞清楚一個問題，這些特指的影視劇中拍攝的主體是什麼群體？民國時期掙扎在貧困線的基層百姓？當然不是！而是金粉世界裡的總理家族、京華煙雲裡的豪門大戶、情深深雨濛濛裡的“退休”將軍家庭......哪個是基層百姓？用三四十年代富貴家庭去比較六七十年代的普通民眾，這種對比法本身就是錯誤的！
民國劇往往拍的就是多種階層的恩怨情仇，所以通常沒有清一水的草根故事。那個年代很多地區甚至連食用鹽都是限量購買，很多人因缺少營養攝取而面黃肌瘦，影視劇裡有這種情節嗎？解放戰爭時期國統區很多區域陷入饑荒，民眾長期吃流食造成個個都是“大肚子”，影視劇裡能演嗎？
除了歷史因素之外，審美觀的變化，其實也是影響時代服飾變更的一個重大因素。
很多人強調60-70年代的人們穿著樸素，但實際上這種狀況只是審美觀上的調整，比60年代還要早的50年代，由於脫離民國時期並不長。很多人的穿著概念還停留在此，加上經濟趨於穩定，很多早年沒穿過這類服飾的人也要趕趕時髦，因此西裝、旗袍、花裙子一類的“豔服”格外盛行。這在50年代的電影羊城暗哨、祖國的花朵、女籃五號等電影中都有反饋。
但到了60年代，隨著樸素風、尚武熱潮等風氣的興起，酷似軍裝的綠衣服、海魂衫、中山裝等又開始流行，有的人也許覺得樸素簡單，但這就是那個年代的流行，不止是當時，即便是現在，不同時期人們對穿著打扮的認知也是不斷變化的。光拿女性來說，從90年代開始，剪短髮燙頭、染髮、拉直、再燙頭、染髮、拉直，這幾年就玩了多少個循環？
遼寧資深球迷
三四十年代的時候，還是民國時期，那時候全國還沒有解放。我們在影視劇裡看到的那些人的穿著，都是最上流社會他們穿衣打扮的風格。
那個年代，也只有最為富有的地主階級或者是政壇要員，他們才會穿戴的比較好。能夠出現在影視劇裡的人物，他們都是有頭有臉的人。
這些人的穿著當然是很時尚的了。
但是，一定要知道這時候的人的穿著，並不能代表全國普通人的穿著。
事實上那時候的兩極分化十分的嚴重。富人十分的富有，窮人窮的要死，他們並不享受有一樣的權利。
大部分人都是貧困的人，他們生活在水深火熱當中。可以說大部分人，他們的穿著都是不怎麼樣的，也是比不上六七十年的人的穿著的。
說完三四十年代的人，我們再說六七十年代的人。
六七十年代的時候，新中國已經成立了。
這時候全體中國人民都已經獲得了一樣的平等與自由，民主與獨立，成為了國家的主人。他們享受到的權利和履行的義務也是一樣的。
那時候對於全體中國人民來說，我們的目的就是發展中國，讓中國儘快的發展壯大起來，讓人民儘快的富裕起來。
正是因為如此，他們都是穿著勞動人民的服飾。都是在為建設我們美好的社會主義國家而努力。
這個時期的勞動人民，他們的穿著當然看上去是不時尚的了。
但是，這個時候廣大中國人民，他們已經成為了國家的主人。他們都知道，只要經過自己的努力，肯定會讓自己過上幸福美滿的生活的。
到了八十年代，鄧小平實施改革開放之後，中國徹底的發展起來了，因為這個時候的中國已經和世界接軌了。
中國在發展經濟的過程中，和世界互通有無，相互發展，相互作用。正如現如今的中國，已經成為了世界上最為強大的國家之一。
人民也都過上了幸福美滿的生活，他們的穿著也就更加的時尚和前沿了，可以說我們現如今的幸福美滿生活，都是和六七十年代那時候的人的奮鬥有關的。
因此，這就是為何三四十年代，和六七十年代人穿著不一樣的原因。六七十年代，是我們努力建設社會主義國家的一個階段。
漢史趣聞
一個是吃不飽的年代，一個是紙醉金迷的年代
其實這一句話就能說清楚了，不過為了拿個優質回答，多來點料吧。
三四十年代，上海、天津、青島、哈爾濱這些城市，穿著最時尚。
為啥？
因為這些地方不是租界遍地，就是直接讓外國人佔了。
上圖，咱先一目瞭然一下。
這是三十年代上海的宣傳畫，時尚不。
上海灘十里洋場，是國民開眼看世界的地方。
英租界，法租界裡面，消金窟有的是。
為啥時尚不多說了，你們懂得。
下面這張圖是三十年代的天津。
這是後期上彩的照片。
三四十年代的中國，最為繁華洋氣的地方，除了上海就是天津。
因為天津衛號稱萬國建築博物館，裡面洋氣的建築太多了。
至今仍在。
清末慈溪老太后簽訂了一系列喪權辱國的條約，其中就包括租界法條。
上海是中國當時的經濟中心，不少租界放在那裡是做生意的。
天津離政治中心最近，這裡的租界大多是政治目的建立的。
另外，天津也是港口城市，貨物往來傾銷也方便，所以在這建租界也特別合適。
上幾張今天天津保留下的租界建築。
這些建築圖，都是三四十年代留下來的。
先不說穿得時尚與否，就這建築時尚不？比咱2020年的時尚不？
另外，住在這種建築裡的人，你穿得不時尚恐怕都不大好意思出來吧？
剩下的青島和哈爾濱也大同小異。
青島被德國佔去，到今天青島的地下排水系統都是無敵的，恐怕只有故宮能與之媲美。
哈爾濱偏蘇式建築比較多，具體的淵源回頭另外開文說，這裡就不多說了。
再說六七十年代
建國後，國人的穿著變得樸素起來。
這是為什麼呢？
這裡歷史原因佔了一大半，還有就是國民生產力正處於恢復期，一切原材料，甚至連糧食都缺。更別說布料染料這種東西了。
打個譬方，你要是個洋裝裁縫，六七十年代你都找不到工作。
因為難為無米之炊，服裝時裝公司幾乎都國營化了。
另外，60年代中期過後，軍服裝是主要的潮流……
正是因為這些原因，我們在50年代後的國人服飾，大多走向了潮流統一的方向。
當時女性主要的時尚穿著，是一種叫做布拉吉的連衣裙。
影視劇裡考證嚴格一點的，基本都是這種造型。
這個造型跟十里洋場的上海灘，以及萬國博物館的天津衛比，那是沒得比的。
其實還有個精神層面的原因
那就是五六十年代以後，我們的集體意識成為主流。
服飾的演變過程，也在這個洪流下，逐漸由個性轉向共性。
所以我們現在看到的照片，影視劇這些，有些樸素美的布拉吉連衣裙，恐怕就是珍貴的一抹亮色了。
撰文不易，看完留下小心心，幫我拿優質。
謝啦。
另外，提個問題，三四十年代的北京，作為當時的中國中心，為什麼穿著也不洋氣呢？你能說說嘛？
辣評娛樂圈兒
那因為三四十年代，是解放前！電影演的都是上層人物故事，那時候有錢的人們還都穿長袍馬掛，頭戴禮帽坐洋車，進出舞廳和洋場，這也只是片面性的看社會發展，難道沒看著窮困僚倒的下層老百姓嗎？他們衣衫襤褸度日如年！生活的十分艱辛困苦，終日過著乞討的生活。
到了六七十年代，國家才剛剛復興！工廠企業生產資料非常緊缺，機器設備陳舊，根本就生產不出來民需生活用品，人們靠的是自力更生，奮發圖強的精神！一邊生產，還一邊節約鬧革命，人們穿的衣服非常緊張！紡織廠裡面根本沒有原料，怎麼能紡織出來布匹。
當時的人們靠的是每年限量發的布票”來購買布匹，回來後還得精量細裁“套裁”做服裝，就是為了節約每一寸布！那時候工廠發的工作服，人們都精心的穿，恐怕穿壞！這絕對是真實的。[流淚][流淚]
一直到八十年代，人民的生活條件好了！人們才穿上各式各樣的服飾，人們在也不用為穿衣服發愁了，這就是我們經歷過的生活！生活用品從無到有，社會在發展，人民的生活水平也越來越好了！不在為缺衣少食而煩惱了。[贊][贊][贊][祈禱][祈禱][祈禱][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]
銳鈞
看到這照片你有何感想？
１個亼の旅行
六七年代的中國正是十年浩劫，文化大革命。人們一般穿灰黑綠，誰膽敢穿得不合規矩，那就是資產階級小姐，輕者批鬥重者坐牢。但小孩子可以例外，小學一年級時我媽就給我穿了黃色小花衣，頭戴兩朵花，老師可喜歡我了。
用戶舍利花
蔣介石的強國之路 是強行文明運動 大搞美國那一套 但是隻能集中在幾個超級大城市的中上層人有文明可言 絕大多數中國人連自己名字都不會寫 連一身沒有布丁的衣服都沒有 何談時尚 而中共當家 就是把城市資源下放農村 雖然農村不富裕 但不至於全面崩盤 三年自然災害 我們確實捱餓 那也是農民 工人 商人 軍人全社會一起承擔 國民政府時期的災荒 古代的災荒 都是農村人吃人 城市問何不食肉糜 在解放之前農民不是人 是文人階級的工具 牲口 新中國讓我們全社會真正的平等了
cxlmxy360
好像奴隸社會的人更時尚
好人藍色的湖水
持續關注中，主要是在於那時候貧富差距比較大，有些人食不果腹，有些人紙醉金迷，而且外來的思想非常的受吹捧，包括化妝，穿衣，理念等等都比較開放。
