最近看到“高考”時間推遲一個月，於是對從古至今考試選拔人才這個事情有些興趣，看到一篇文章《如何看待廣為流傳的清朝狀元名單與落第秀才名單？》，想必這篇文章很多人都看過，確實蠻有意思的。
第一份名單裡，傅以漸、王武丹、劉子壯等等人物名字是一概不知，第二份名單，曹雪芹、胡雪巖、金聖嘆、袁世凱等等，這些人名如雷貫耳，兩者一對比確實蠻有意思的。這篇文章也許是想要向大眾表達這樣一個觀點，考上的好學校也不一定有多大出息，考不上也沒事，如果過度解讀的話會成為“上學的意義不大，不如早點到社會賺錢養家餬口”。
首先對於“學習”這件事情要搞清楚“學習”的意義是什麼？大多數人認為上學就是為了考上好學校，出了學校可以分配到好的單位，這樣日子就過得好起來了。在人們固有認知中這樣的想法是對的，但如今這個時代，這種想法就太片面了。首先在學校學習獲得怎麼樣的證書，學習了多少知識，這些都是為了鍛鍊自己學習能力的結果，在學校學習的是“方法”是“過程”，是出了學校之後還可以自我學習的“能力”，要把這個搞清楚。
那再來看看以上那些名單，第二份名單裡的人之所以能夠出名，那也是建立在有能力的基礎之上。狀元郎已經進入了體制，在那樣一個複雜的情形下能夠保住自身就已經相當不錯了，並且那個時候選拔人才的方法是“八股文”，本就束縛住人們的思想。有想法的人都被篩選在外了，當然這只是個人的小小猜測，沒什麼依據。但值得肯定的是“落地秀才”肚子中的“墨水”並不會比那些狀元郎少多少。
如果從數學這個角度進行分析就更能解決我們的疑惑了，每次科舉考試才中一個“狀元”，與之相對應的有對少“落第秀才”。這麼多“落第秀才”中肯定也有大量的人才，只是時運不濟，說不定考試那天“拉肚子”，狀態不好導致沒考上，你讓一個狀元郎超出一群“落第秀才”，狀元郎表示壓力山大，你行你上。
同樣的道理，狀元走上人生巔峰的人很少，為啥？能考上狀元已經夠他吹牛了，還要再來一個人生小高峰，這兩者交集在一起，概率更是小之又小。相比較那麼多“落第秀才”中有一兩個冒尖的人物走上人生巔峰，這屬實很正常吧，有可比較性嗎，仁者見仁智者見智。
再來說一個，為什麼非得拿“落第秀才”和“狀元”做比較呢？中間的“榜眼”和“探花”表示不服氣，要比較大家一起比較嘛！張居正、曾國藩、王陽明等等人物，這個大名大家更是“如雷貫耳”吧！一個人的成就為什麼非得從某段時間的某些觀念上加以看待呢？古話不是有這樣一句“士別三日當刮目相待”，別人只是此刻沒有取得一些成績，不代表未來就取不到成績了。
說句實在的，這樣的文章只能說是一個段子給大家參考看看就好了，實際上有什麼確切價值嗎？很少有，學習是一輩子的事情，並且每個人對“成功”的定義也不一樣，畢竟“蘿蔔白菜各有所愛”，你覺得讓你快樂的事情別人不一定覺得快樂。做好自己本分的事情才是最為真實的，至於別人的言論，居其位做其事，是非真假不過問，對得起自己的良心便好了，尤其是這個知識碎片化的時代，這一點尤為重要。
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