鬼中影
大家好,我是希劍影視領域創作者,很高興回答這個問題,接下來分享下我的個人觀後感。
一個優秀的律師安德魯(Tom Hanks飾)因為得了艾滋病被解僱,為了維護自己的權益他請另一個律師米勒(Denzel Washington飾)幫他打官司,狀告自己律師行的老闆性取向歧視和非法解僱。結果當然是官司打贏了,正義得到聲張。
好萊塢有不少類似題材的電影,他們美國人似乎特別為自己健全的司法制度而自豪。其實不大喜歡看這樣的電影。一方面是因為幾乎沒有懸念,除了《殺死一隻知更鳥》之外大多都是正面結局。另一方面是因為不想像很多人看完《換子疑雲》這部電影一樣罵“老子的2008還不如人家的1928”。看這部電影主要是想看Tom Hanks和Denzel Washington兩人年輕的時候怎樣演對手戲,這兩個都是我喜歡的演員,如今已經都是早已拿了奧斯卡影帝,名氣都太大,很難再聚在同一部電影裡面。像類似題材一樣故事很快切入正題,隨著訴訟程序不緊不慢甚至有點按部就班地展開。幸好兩大影帝表演都不失水準,所以也並不特別沉悶。看的時候我一直不是特別清楚這場官司究竟是為什麼,安德魯的律師事務所解僱他固然違法,但是他已經身患艾滋,即使打贏官司也沒有多少時間回去工作了,隨著劇情的推進導演也越來越強烈地暗示安德魯將不久於人世,甚至可能無法撐過這場官司。一開始整個訴訟還在圍繞安德魯的老闆解僱他是否合法而辯論。但是米勒很聰明地意識到這場官司不僅是關於對艾滋病的歧視,還是關於對同性戀的歧視。安德魯的老闆解僱他並不完全是因為他有艾滋病,因為大多數人都知道艾滋病在一般日常接觸的時候是不會被傳播的。他們解僱他是因為對安德魯性取向的不認同。當Denzel Washington飾演的律師米勒在法庭上一針見血地指出此案的關鍵所在的時候,我在心裡很為導演和編劇喝彩了一番。但是這還不是整部電影最出彩的地方,隨著劇情的展開,訴訟在緊張的進行,當然少不了法庭上的唇槍舌戰,對雙方證人的交叉盤問。Denzel Washington和一個變態女律師的對決相當的有看頭。次要證人詢問完之後法庭宣佈暫時休庭,待聖誕節之後再開庭。隨著時間的推移Tom Hanks的病情也開始加重,這時才開始他跟他同性戀朋友(Antonio Banderas)之間的戲,說實話這還不是一部真正意義上的《斷臂山》,93年的好萊塢還沒有現在這樣open. 對Tom Hanks的同性戀傾向的描寫也很詩意化。聖誕節的時候Denzel Washington帶他妻子參加Tom Hanks的化妝舞會,Tom Hanks和他的同性戀人都穿上浪花白的美國海軍服在舞池中親密相擁。相信很多女生都忘不了Hanks在《阿甘正傳》裡面穿的那套軍服。雖然海軍服不如陸軍服瀟灑,但是一身純白對他們的同性傾向也很合適。Denzel Washington和她的妻子也在舞池中相擁起舞,但是於相比Hanks和Antonio Banderas這對同性戀人Denzel Washington夫婦也似乎遜色了一些。當時Denzel Washington看著他們,觀眾通過他的眼睛看著他們,彷彿也理解了他們為什麼是同性戀。如果電影到此為止就不那麼震撼了,我們頂多只能說Tom Hanks和Antonio Banderas這兩個男人年輕的時候真的是真正的美男子。晚會過後Denzel Washington和Tom Hanks來到Hanks的公寓準備為第二天的庭訓做準備,因為第二天就輪到Hanks出庭作證了。Denzel Washington對於官司特別緊張,對其他的事情都不很在意。但是Hanks知道自己將不久於人世,並不急著做庭訓準備,卻放起了Marria Callas的歌劇《Andrea chenier》,Hanks告訴Denzel這部歌劇講述法國大革命的時候暴民燒燬了瑪德蓮的房子,她的母親因為救她被燒死。Denzel坐在燃燒著的壁爐前的桌邊,Hanks拖著他的點滴瓶架在Denzel前面一邊傾聽歌劇一邊講述歌劇的劇情和歌詞。在歌唱者憤怒的女高音中先講述歌劇主人公瑪德蓮的遭遇,此時電影的視角應該是在Hanks的側上方,觀眾可以看見他的吊瓶,他因為艾滋病的折磨而稀疏的頭髮,他聽歌劇和講述時專注的表情,彷彿上帝在注視著這個即將進入天國的人。
Tom Hanks天神般的表演,Denzel Washington絕妙的配合,以及導演編劇對情節的設置和對於歌劇的選擇以及臺詞的感染力,再加上燈光攝影的搭配,成就了這一絕唱。也是因為這部電影裡面的表演Tom Hanks第一次當之無愧得獲得了奧斯卡影帝的桂冠。
最後,希望大家多多支持多多評論在此感謝今日頭條平臺
希劍
很高興能回答這個問題;
故事講述了一個出色的律師安德魯因為身染艾滋病而遭上司歧視,被借工作失誤而辭去,他不甘心受到此等歧視,於是千方百計找律師上訴。祖原來亦不願意和安德魯打交道,但目睹安德魯遭歧視的過程,他逐漸改變主意,而後幫助安德魯上庭。在法庭上的爭鋒相對,反映了各個人的心理故事講述了一個出色的律師安德魯因為身染艾滋病而遭上司歧視,被借工作失誤而辭去,他不甘心受到此等歧視,於是千方百計找律師上訴。祖原來亦不願意和安德魯打交道,但目睹安德魯遭歧視的過程,他逐漸改變主意,而後幫助安德魯上庭。在法庭上的爭鋒相對,反映了各個人的心理活動,但同時漫長的訴訟過程,也在一點點吞噬安德魯的生命。最終,訴訟獲得多數陪審的贊成,上司的歧視行為被肯定,但安德魯也離開了人間。活動,但同時漫長的訴訟過程,也在一點點吞噬安德魯的生命。最終,訴訟獲得多數陪審的贊成,上司的歧視行為被肯定,但安德魯也離開了人間。
冷胙曲水
《費城故事》講述的是一位同性戀者因被上司得知其患有艾滋病而被解僱,進而通過法律途徑尋求幫助的故事。
透過這部影片,我們可以看出艾滋病人對尊嚴的追求,對生命的渴望以及同性戀者對社會公平的訴求。
安迪原本是一家大公司的優秀律師,後來由於公司裡的人懷疑其患有艾滋病,在擔心與歧視的雙重影響之下,公司的高層人士決定將其辭退炒魷魚。
面對自己優秀出色的工作,安迪對此感到非常不公平,於是便希望通過法律的途徑去為自己,為艾滋病患者,為同性戀者爭取不被歧視的權利。
在律師祖的幫助下,安迪終於打贏了官事,獲得了賠償,爭取到了自己的利益。
影片選擇了那個時代最尖銳的社會矛盾——對同性戀的歧視,對艾滋病患的歧視,講述了一個關於反歧視,關於人生救贖的故事。
影片開頭安德魯的形象代表了美國中產階級的典型,英俊帥氣,收入不菲。唯一不同的一點,他是一名男同性戀,並且有固定的伴侶——邁高。
在當時的社會環境裡,這無異於平地驚雷,擊碎了他本可以平靜的生活,加上安德魯由於年輕時候的失誤患上了艾滋病,他招致了更多難以承受的眼光和評價。
很多細節可以體現這一點:第一次委託喬,喬觸電般的縮回雙手,甚至請來醫生檢測自己的外套是否攜帶病毒。
圖書館裡安德魯決定為自己辯護而查閱書籍,圖書管理員提出請他移駕單間的近乎粗魯的建議。
初審前,作為被告的安德魯的前同事們氣急敗壞的斥責。初審休庭期間,法院外成群的反同性戀激進分子的侮辱性告示牌。
每一個鋒利的傷害迎上的都是安德魯令人心疼的微笑,那些微笑裡包含心酸和一絲難以發現的憐憫。
老王解說電影
事實上這個真實故事還真不是在費城發生的。背景介紹。這個電影情節故事的主要原型有兩個人物:Geoffrey F. Bowers和Clarence B. Cain。巧合的是,兩個故事都發生在紐約(而不是費城),兩人生前的職業都是律師,都因為男同性戀和艾滋病患者的身份被所在公司意外得知而被違法解僱。Bowers沒能等到法庭判決就抱憾而終,其家人在《費城故事》公映後起訴了導演和劇組並得到了賠償;Cain在得到公正判決後不久離世。(參考資料:Philadelphia (film)。)而電影之所以沒有在原發生地紐約拍攝,而選擇在費城,並起名Philadelphia,是因為這個電影所象徵的法律意義。
費城是美國的歷史名城,《獨立宣言》在1776年於費城簽署。但同樣重要的是,1787年5月25日 - 9月17日的美國製憲會議,同樣在費城召開,美利堅合眾國最早的憲法在此頒佈。美國憲法所代表的美國人民追求的自由平等團結,與電影《費城故事》消除對性取向和身患惡疾者的歧視的主題,可以說是不謀而合的。眾所周知,無保護措施的男男同性性行為是艾滋病病毒傳播的溫床。男同問題在上世紀80年代的艾滋爆發中一度走上風口浪尖,普通人群中歧視的聲音源源不斷(在《費》電影裡法院門口遊行者的告示牌上可見一斑),而美國政府和疾控部門對這些不受待見的特殊群體更是採取任其自生自滅的態度,導致了艾滋病疫情通過血友病等受輸血者擴散至普通人群,疫情失控。
《費城故事》首映於1993年,當時的美國社會對同性戀和艾滋病患者仍然不夠寬容,《費城故事》這部電影被賦予“好萊塢第一次向艾滋病宣戰”的意義,並也因此獲得奧斯卡獎。其教育意義不僅對於當時的美國不言而喻,也對當今世界在不少國家依舊殘存的落後的性觀念和對艾滋病攜帶者的不公正對待有著重要指導作用。至於前人回答的“兄弟之愛之城”,有必要提一下:Penn named the city Philadelphia, which is Greek for brotherly love (from philos, "love" or "friendship\
阿波影集
很高興回答你的問題,費城律師,說下劇情,安德魯是一名同性戀者,同時也是一名艾滋病患者。
上世紀九十年代初期,艾滋病正處於爆發高峰階段。特別是同性戀群體中快速蔓延,而感染的患者在他人眼中,除了已是必死之人之外,
還會被貼上不潔身自好的標籤。
出於種種顧慮,安德魯選擇對自己的病情秘而不宣。
可在一場案件中,有人看到了安德魯感染艾滋病毒的情況。因此身份被曝光,由於法律,律所無法以患病為由將安德魯開除。
因此在高案件的處理中,律所導演了一處好戲。以安德魯翫忽職守為由,將其開除。
這時安德魯才意識到,病情被曝光才是自己丟點工作的原因。於是他走上了替自己維權的道路。
安德魯找到了曾在案件中打過交道的律師米勒請求其幫助自己來打贏這場維權官司。
面對安德魯的請求,米勒犯了難。令米勒感到棘手的,並非是因為要挑戰的對象是業內頂尖的大律所,而是因為他自己本身對於安德魯的病情和同性戀者的身份就有很大的牴觸情緒。
最初,米勒拒絕了安德魯的請求。
和那家律所一樣,雖然米勒拒絕安德魯的根本原因是“恐艾”,可他還是編了一套委婉的說辭。
可當米勒回到家中,妻子的一席話令他動容。
同性戀者是普通人,艾滋病人也是普通人。
他們應該受到法律的保護,這和他們的病情與性取向無關。
出於職業操守和惻隱之心,當米勒和安德魯再次相遇時,他同意擔任安德魯的辯護律師。
安德魯和米勒都是律師界的精英,雖然他們對這個案子的超高難度早就有了心理準備,可等到真正開庭時,案件的波瀾還是將二人吞沒。
他們所面對的壓力是空前的。來自對手的攻訐;來自媒體的炒作;來自所有人對安德魯和米勒投來的異樣眼光。
除此以外,最大的問題是安德魯快速惡化的病情。
以他目前的身體狀況來看,安德魯很可能已經堅持不到庭審結束的那一天。
此時,案件的焦點聚焦到了律所在開除安德魯之前,是否瞭解他的病情,並因此將其開除。
雖然答案是肯定的,可是律所卻拒不承認這一事實。
庭審的拉鋸戰還在繼續,控辯雙方的角力也進入白熱化。
安德魯能否為自己贏回尊嚴和權力,成了一個未知數。
其中最突出的,還是對艾滋病患這個特殊群體境遇的探討。
艾滋病從出現那天開始,就不是一種單純的疾病。
而是始終與吸毒、亂性、賣血這些醜陋的字眼劃等號。
影片的片名叫做《費城故事》,絕非是因為故事發生在費城這麼簡單。費城是《獨立宣言》的簽署地,這座城市在美國有著特殊的歷史地位與精神意義。
人人生而平等,人人都擁有生命、自由和追求幸福的權力。
可就是這樣一座“平等之城”中,安德魯卻因為患有艾滋病而遭受到了極度不公平的待遇。
可是法律或許能讓安德魯在庭上獲勝,卻無法將他送回原來的生活。
在影片中,導演不止一次的展現安德魯在病情曝光後,所陷入的尷尬處境。
在圖書館時,因借閱有關艾滋病維權的資料而被管理員要求去獨立的閱讀室看書,以免影響他人;
在遇到米勒之前,他已經向九名律師提出過援助請求,卻都遭到回絕;
而米勒最初得知安德魯患病時,同樣擔心握手會讓自己傳染病毒,甚至因擔心將病毒傳染給孩子而就醫。
安德魯在片中雖然一直以堅強形象示人,
可當他從米勒的事務所走出來時,臉上絕望的表情真的令人過目難忘。
這種絕望不是對疾病,對死亡的恐懼,而是被社會拋棄的痛苦與無奈。
艾滋病人是無罪的。
縱使是某些患者因為不夠潔身自好而患病,他的惡習和患病的結果也不該被混為一談。
就如同《費城故事》中因為輸血而感染病毒的女證人一樣,
沒有人應該為了不幸感染致命的病毒,還要去承受道德層面的責罰。
世人對於艾滋病的偏見依然存在,這種社會積弊還是沒有徹底消除。
小輝A視頻
電影《費城故事》就是講述人們對同性的偏見,影片中當上司得知身患艾滋的安德魯是同性戀時,就毫無情面地開除他,安德魯面對這樣的情形,沒有放棄討伐公道,然而同為律師的米勒最初也不願幫助安德魯,直到米勒聽說自己妻子的姨母也是同性戀,米勒認識到社會上有這樣一群人並不是他們的錯,他們也應該被公平對待。米勒出席安德魯的案件。最後勝訴。這除了是艾滋病人爭取權益的故事,它也說出同性戀在美國法治與 講求人人平等的社會中仍遭受歧視。 費城被稱為“ city of brotherly love”是“兄弟之愛之城”,是起草和簽署獨立宣言和美國 憲法草案的地方,是美國宣揚人權、自由、公正的城市。美國聯邦的第一部憲法就在這裡宣 布,在美國人心中,費城象徵著公平正義。本片名為“費城故事”是有原因的。
法律是由人制定、反映入們意志活動的產物,貫徹、反映、體現的是人們現實的願望、需求、 主張和見解。法律的基本精神是個群體的信仰,至高無上,只有在整個社會都在法治下才能 實現。它是每個人對人的權利意識的覺醒,對人的自由、尊嚴和平等的追求,為的是保障生 命和財產。中國當前實施的是大陸法系,而非美國的英美法系。其主要原因有三個。首先 中國自古採用的法律形式為制定成文法,古時候的司法審判工作交由行政官員負責,並沒有形成判例的基礎,而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次,大陸法系與中國的國情 和法律傳統有某些相合之處。中國歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有,在清末時期, 中國看到日本明治維新中的成功,於是效仿並選擇了成文法。
影片中,在準備訴訟的過程,安德魯到圖書館查閱相關文獻尋找先例,這反映了美國是判例 法國家,法庭會依據以往的案件處理結果來幫助判決新的案件。在法庭上,雙方律師就“上 司在解僱安德魯前是否得知其患有艾滋病”來確定上司是否存在歧視艾灌病病人的情況。盡 管上司堅決否認自己事先得知安德魯患病,但喬還是從旁敲擊讓陪審團認定上司在撤謊,這 是案件獲勝的關鍵。不少公司同事都上庭作證,表明有歧視事件存在,為安德魯的案件提供 支持。美國司法屬於英美法系,使用判例法,具體到案件審理美國法庭主要由雙方律師根據 案件情況運用法律知識和證據進行辯論,法官主要負責維護法庭秩序和決定由何方律師發言 ,以及對方律師抗議是否有效,最後案件的判決則由社區隨機選出的陷審團根據法庭辯論來 定。而在中國,成文法作為案件的依據。具體到案件審理,法官是法庭的最高權威,決定雙 方律師的陳述和辯論,並負責維護法庭秩序,最終案件的判決也由法官依據憲法、相關法律 和案件具體情況作出。 一美國庭審制度的一大特色就是陪審團。美國法律對於陪審團有詳細規定,如果原被告私下和 陪審團接觸,將面臨嚴厲懲罰。陪審團成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以,陪審 團的裁訣在絕大多數時候值得信賴,具有公信力。在涉及重大案件時,被告一方總是希望能 由陪審團裁決,因為可以在很大程度上提升勝訴的可能性,畢竟12個人的想法都不可能是 一致的,必然帶來爭論。如果由法官一人裁決,法官的個人觀點極有可能影響判決。陪審團制 度能夠在很大程度上避免錯判的產生,但這必須建立在完備的陪審團制度上,成員需具有良 好法律知識及法律意識。陪審團在庭審過程中會受到來自各方的不良影響,比如賄賂,那麼 陪審團將不再具有公信力,也不再有實施的價值。從某種意義上來說,陪審團代表社會,而 陪審團的判決在很大程度上代表社會的觀點。就如同安德魯的案件,陪審團的態度甚至決定了社會對於艾病與同性戀的態度。 片中最後的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償,又稱示範性賠償、報復性黯償, 是指由法庭作出的賠償數額超出實際損害數額的賠償,是加重賠償的一種原則。目的是在針 對被告過去故意的侵權行為造成的損失進行彌補之外,對被告進行處罰防止重犯,同時懲戒 他人。大部分懲罰性賠償針對合同責任,包括僱傭合同中的僱用人惡意解僱:而被告濫用其 對原告的支配和影響力(如僱主利用其支配地位而侵害其僱員的權利)等 從電影中不難看出人們對艾滋病人的態度是敬而遠之。歧視艾澄病人是因為人們認為與艾滋 病有關係的人是私生活不檢點的,或認為艾滋病容易在入與人接觸中傳播。由於艾滋病是不 得串者串病後經歷的癌,所以大家幾乎“談艾色變”正確了艾滋病和傳染途徑,有助於人們理解、同情艾滋者人。人們應該給予艾滋病人關懷,讓他們感受世界的溫暖 與寬容,讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時候,他的家入愛人朋友一直陪伴著他, 給予他理解、愛護和鼓勵。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無憾地走到生命終點。假如我的家人或朋友得了艾滋病,雖然我無法從使對方從身體痛苦中解脫出來,但起碼要讓對 方儘可能得到心理上的安慰與支持。 新加坡對待艾滋病人施以嚴厲政策,會把艾滋病新娘逐出境外。而在中國,不會效仿新加坡 把她們驅逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會驅逐。中國相關法律中對艾滋病人的態度並不是 排斥。比如《關於對艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見》中規定,對艾滋病病毒感 染者和艾滋病病人主要在社區進行管理。社區要為他們營造一個友善、理解、健康的生活環 境,鼓勵他們採取積極的生活態度,改變高危行為,積極配合治療,以延長生命並提高生活 質量。中國艾滋病感染者和病人數量佔全球的50份之一,本地病人數目已經不少,驅逐外來 病人又能減負多少呢?這明顯是治標不治本。
影片一方面探討艾滋病入的合法權益應受保障,另一方面更為深刻地探討同性戀者在當今社會的種種處境,他們面對社會歧視的反應,以及他們原本就擁有的對愛的渴望、對生命的渴望的人性情感。面對酒吧裡挑釁的人,喬說:“那些人(同性戀)也讓我噁心,但有人觸犯了法律,你總該還記得法律吧!”獨立宣言寫道,人人生來平等,不管他(她)的性取向、膚色性別。儘管最終安德魯贏了這場官司,但是其實並沒有贏過世俗,社會的歧視和偏見仍在,不過至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想,大膽地向社會提出這一問題的本身就標誌著這個社會正在前進。
同性戀是指一個人在性愛、心理、情感上的興趣主要對象均為同性別的人,與同性產生愛情性慾或戀的人被稱為同性戀者。筆者認為尊重同性戀是應該的,因為同性戀者也有人權。隨著醫學上為同性戀者正名,法律法規上對同性戀的歧視逐漸消失,同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應被剝奪他們的合法權利,既然異性戀的可以結婚、生小孩,那麼同性戀也應該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀,首先就得承認並接受現實,然後就是互相尊重,需要更大的寬容和謙讓。假如我是安德魯,遭到如此不公平的對待,而又身處法律制度如此嚴謹的國家,會起訴控告我的上級領導們,爭取自己的權益。而假如我是律師喬,也會答應接這個案子,雖然勝訴不是很大,但是這案子必然會引起相當大的迴響,引起人們反思對艾病入與同性戀者的態度。影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當事入辯護,安德魯代表肯多建築公司,喬是為社區居民爭取利益。這個橋段反映當時美國司法現狀,從各細節中都強烈感受到美國司法制度的嚴謹,在電梯門關上時,電梯門上寫著:no justice,no peace.這似乎在暗示在美國司法制度下,只要正義沒有得到伸張,訴訟就永不停息的進行下去。
電影也沒有指望能改變社會不公的看法。消除對同性戀艾滋病的歧視和偏見也不是一天兩天就能做到的!希望世界回到那個純真的時代。
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《費城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病,被上司視為道德敗壞並被解僱,他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭取權益的故事,它也說出同性戀在美國法治與講求人人平等的社會中仍遭受歧視。
安德魯是費城一位非常傑出的律師,他畢業於名牌大學,思維敏捷,精通法律,原本在事業上一帆風順,可由於他同時是個同性戀,和其他“同志”一樣,不時地出沒於各種專屬於同性戀者的場所,到那裡去尋找只屬於自己的快樂。不過非常可惜,他因此患上了艾滋病,我們都知道,這是一種致命的病毒,死亡率很高,而在主人公生活的年代,因為自身的某種“不良行徑”而患上這種病則還有另一層含義:你將被社會所拋棄。因此當他的上司從他臉上的傷疤知道他患有艾滋病之後,便使用詭計將他開除出了公司,安德魯當晚知道他被開除的真正原因,可以預見其當時的絕望心情,但他並不服輸,隨後在走訪了9家律師事務所都沒能如願找到幫他打這起非法解僱員工案子的律師之後,他踏進了喬(我們的男二號)的事務所。
不過同其他多數人一樣,喬對於艾滋病(尤其是因為“同性戀”引起的)一開始也是十分反感。他看不起同性戀者,認為他們是社會的異類,是不潔身自好的臭蟲,並不肯為其打這場官司。於是安德魯只好絕望的離開,但是當鏡頭長時間地給到其出門後在大街上好似四處尋覓的雙眼時,我開始意識到我錯了,他的眼睛裡閃現的並不是絕望,而是“堅韌”,是希望。
愛是這部電影的主題,也是導演想要將他融會到社會問題中去的原因,艾滋病不可怕,可怕的是患病後被人拋棄,失去愛的感覺。當世人對你不予理睬,當你失去了工作,當你被人誤解時,來自家庭、愛人的情感將支撐你走向最後。影片結尾的一曲《Philadelphia》以及背景上孩童時期的安德魯玩耍時的情景意境幽遠,寓意深刻
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當我聽到老師說費城故事是關於法律的電影心想一定很死板或者很複雜,或者是我們很難看懂的一部有深度的電影,當聽到這部片頭曲的時候感覺是很輕鬆愉悅的,一開始我還以為會以很多法律案件出現來表現美國的法律,但結果並不是那樣,而是以兩個法律案件而引入電影主人公的法律糾紛,過程很讓人糾結。
安德魯(湯姆•漢克斯TomHanks飾)和米勒(丹澤爾•華盛頓DenzelWashington飾)因為根杜建築案件認識於法庭上,兩人都是年輕有為的律師,各為其主,他們的辯論真是精彩極致。影片開頭的這一個橋段就很好的反映出了美國司法現狀。從各種細節中都可以強烈的感受到美國司法制度的嚴謹。首先很重要的一點就是,法律面前人人平等,無論這個人是一個自然人,或者是一個獨立人格的法人。
看著安德魯在公司同事們的交流可以感覺到安德魯是個很受歡迎的人,對待下屬也是友好的,公司的領導對他也是如此的重視,還把重要案件交他給去處理,但是最後他所在的律師事務所因為他是個同性戀及愛滋病患者設計陷害他並以工作態度有問題為藉口開除他。
遭解僱後的安德魯四處尋找律師為他討回公道,其中找了九個律師都被拒絕了,安德魯是多麼希望能夠得到公平,他是在代表著國家艾滋病和同性戀的人,讓這些人能夠得到社會的認可與公平對待,而不是遭人歧視。這當安德魯找到米勒時,米勒一開始拒絕了他且有點排斥,我想這也是一個正常人的恐懼與反應,而且因為米勒像普通人一樣憎恨同性戀和懼怕艾滋病,但當他看到安德魯在圖書館搜索“艾滋病歧視”時遭到管理員的白眼和周圍人士的排擠,聽到妻子緩慢而平靜地說出他們的姨媽、朋友有很多也是同性戀時,他決定受理安德魯的案件。我想這是米勒內心由生的一種憐憫,也是作為一個律師維護正義公正而產生的一種責任感。
當我看到安迪一家人在一起的那種感情,真的讓人感動,他得到了一家人的支持,而且雖然安迪染上了艾滋病,但是作為同性戀的安迪的戀人,卻不離不棄,充分展現那種情人間的生死相隨,雖然同性戀讓這座城市的人們都感到厭惡,但他們沒有因此而放棄自己放棄彼此,這種感情又何嘗不是那麼最真摯的呢。
觀看這部電影最主要的是關注法庭上的辯論,關注其中所體現的法律,法庭上有法官和陪審團組成,從某種意義上來說,陪審團代表了社會,而陪審團的判決則在很大程度上代表了社會的觀點。就如同安迪的案件,陪審團的態度甚至決定了社會對於艾滋病的態度。在上庭之前安迪到圖書館查找了相關案例,以好為自己找到充分的論證,其中表現了美國的法律更加註重判例法,而不是死板硬套的根據法律硬性規定來判案,在法庭上,米勒和對方辯護律師的辯詞都很精彩而且精簡,有條理。米勒強調的是安迪因歧視被解僱,不管出於什麼這都是違法的,而對方強調的是事實再事實而引導陪審團瞭解安迪的事實表現。按地上法庭上,律師的辯護表現出許多幽默輕鬆感用很生活平凡的詞語表現出其中的法律元素,但卻不失法庭本身所具有的威嚴。在法庭外如此多的人在反抗著同性戀和艾滋病,但是安迪的回答是:“我不是政客我只想討個公道”,他在眾人面前承認自己同性戀,他非常有勇氣,他所想追求的是拒絕歧視。追求公平。
在法庭上,證人們都表現出對安迪的同情,都說著實情,她們不怕被打擊報復,不怕被公司開除,充分表現出費城人的豪邁與正義感,同時也表現出費城的法律保障比較完善。
當米勒問及安迪最喜歡法律什麼,安迪再次強調了法律是促成公平的,他作為律師是促成公平的一份子,當他說出那些話的時候,在場的人都有些許感動看得出來他的領導們也有所觸動而且有所悔意和羞愧。
庭審過程很漫長,各種證人如走馬燈一般出庭作證,陪審團也在努力從中找出事實。最後的判決,陪審團堅持公正的原則,並擬定賠償數額。安迪勝訴,雖然此時他已經奄奄一息。
影片結尾是以喪禮上播放著他兒時的錄影帶結束的,兒時的他無憂無慮地嬉戲玩耍,而在整個案件過程中,他無與倫比的堅強和勇氣令人敬佩,我想他會上天堂的,並和兒時的那個他相遇。
我想,導演如此安排是想傳遞給我們一個信息:或許有人會在不公平抗爭中死去,但是他的抗爭不會是徒勞的,他為後世爭取到一個更公平的社會環境。不要埋怨這個社會的不公平,只要還有下一代,就會有希望!正如一個戰士的離去,並不是戰爭的失敗,他將喚起更多無畏的人們,投入到這場正義的戰爭中!
阿朗AiWenTing
上帝要我們自己救贖
記得很久以前看過一個笑話:說有一個遇到洪水的神甫,被困在房頂上,他堅信上帝會來救他。這時有個救生員開著小艇路過,要帶他走,他說:我要等上帝,我深信上帝會來救我;後來又來了一名警察開著小艇來搭救,他又拒絕了,他說:我要等上帝,我深信上帝會來救我;再後來來了一架直升機,他再次拒絕。最後神甫被淹死了。
神父上了天堂後,非常生氣,質問上帝:為什莫不來救我,這樣以後你的子民還會相信你嗎。上帝也很生氣:我派了兩隻小艇一架直升機去救你!難道你要航空母艦才坐啊!
不知道這個故事和新教倫理有沒有關係,我從《阿甘正傳》《肖申克的救贖》中都看到了這故事的影子,每一根從眼前飄過的稻草都是上帝給予我們自我救贖的機會,只是很多時候錯過了,或者說自己放棄了,或者說從來就沒有想過救贖。美國的主流文化,應該就是自我救贖的文化吧,積極而努力的生活,成為上帝的選民。
看電影的人經常會把自己的語境和電影聯繫起來,雖然並沒有電影中出現的巨大的生活變故-----大多數人的生活還是平淡的,不會出現艾滋病智障或是被人誣陷入監,但這並不妨礙在低落的時候,去體會一下別人的自我救贖,並從中體會到做人的愉悅。我看了一下在美國標籤下的影片排序,《阿甘正傳》和《肖申克的救贖》雄踞第一和第二,我估計如果要是有總排名的話,情況也差不多,好東西就是好東西。
《費城故事》有著同一個主題-----自我救贖,只是救贖的理由不同,阿甘要體會生命的不同滋味,肖申克是自由,而安德魯是愛,有尊嚴的愛與被愛,法庭辯論的部分是整個片子的精華部分,可能是因文化背景的不同,這個部分反而影響了國人對這部片子的接受,比起看阿甘給肯尼迪總統露屁股,這樣大段的場面的確悶了一些,另外還有一個原因,可能就是國人對同性戀還有點不太能夠接受吧。
我個人覺得是應該取消同性戀電影題材這個說法的,如果衝著這個提法去拍電影,我以為除了獵奇之外,看不出有其他理由。小波同志說的好:愛一個人難道他是男的女的有那末重要嗎?所以安德魯和喬在談論案件的時候,當他意識到喬的依然不理解,而自己馬上就要面臨離開這個世界時,突然轉移了話題,他說:你聽歌劇嗎,這是瑪麗亞卡拉絲的。然後以一手握著吊瓶支架,一手扶額,沉浸在音樂之中,光影明暗,安德魯說:我即生命,我是神聖的,來到這世上,我被遺忘了,我是愛!這是本片的華彩樂章,安德魯完成了自己的救贖!
每個人都有愛與被愛的權利,而且理應受到世人的尊重,安德魯以一人之力,不惜對抗一個巨大的律師事務所,不惜對抗頑固世人的不理解,就是要理直氣壯的獲得這種做人的權利。比起阿甘比起肖申克,他需要更大的勇氣,因為除了上帝之外,沒有多少人站在他那一邊。
超級影劇
這是一個很勇敢的故事,一個同性戀律師因身患hiv而被設局開除,明知道自己剩下的日子不多了他還是堅持打官司為自己維權,哪怕面對再大的社會壓力與旁人的非議也義無反顧。很難得的一次我沒有認為這樣的一個角色很偏執,反而始終覺得感動。在法庭上他被提問時這樣回答道『你最愛法律的什麼?』『有時候,偶爾,你是促成公平的一份子』,這是種使命,他以此為榮。也是為什麼死到臨頭他還要堅持用法律捍衛自己的原因,因為他相信法律,他要用公正來捍衛和他同樣的千千萬萬受到偏見的同性戀者、艾滋病人。這是我看到過的關於消除偏見最好的故事,為男主打官司的律師祖,起初也是排斥同性戀者的,在他眼裡他們汙穢不堪,而作為律師的正義感和寬廣的胸懷使他鼓起勇氣幫助了男主,在試圖為他爭取平等的過程中,祖打消了心中的偏見,他接受了所謂不一樣的人群的存在,我覺得這很真實,很偉大。也可以說,祖也是被感動了。影片中有一段男主沉迷於歌劇,一邊感受歌劇女聲訴說命運的同時一邊淚流滿面,他在歌劇裡找到了自己,他是多麼熱愛自己的生命,他與自己的命運同在,他捨不得離開這個世界,捨不得有任何不公留在這裡。看到這一幕我想,在赤裸裸的生死麵前,有誰能夠憑什麼去指責我們所認為的異類就是低賤呢,生命從不分高低貴賤,對於生命的敬畏卻有三六九等,我們這樣的健全人對生命的愛恐怕才是不健全的。
在電影的最後還有一段很耐人尋味的對話『一千個律師綁著沉入海底,這意味著什麼』『好的開始』。當為了擺脫困境,所有團結的力量足夠強大,變革也就指日可待了,我想,現在乃至未來的社會,都應該由此得到啟發。