《天龍八部》中,段譽的六脈神劍最後練到了什麼級別?

多維世界


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段譽的六脈神劍,是有一個明顯的進步過程。

在還施水閣之時,段譽的六脈神劍,還處在全然不會使用的層次。之後的幾十章裡,段譽的劍法一直時靈時不靈,也缺乏和高手過招的戰例,威力未知。

然而到了少室山上,其使用水準有了驚人的進步。

段譽在少室山之前的實力無法量化,但在在少室山已經可以將六脈神劍使用的“得心應手,如有神助”“圓轉融通”經過蕭峰指點後,“更圓熟”“越出越神妙”,較之還施水閣對陣鳩摩智時已經遠遠勝過,使出的一脈神劍已經能讓蕭峰感到難以抵擋,單論攻擊力,此時的段譽似乎已經有了絕頂上限的實力。新修版加入的一段話更是可以驗證這一點。

此外,段譽的內功全部是吸取過來的,他本身不會武功,對練武也毫無興趣,因此他對武功應用水平的不足也是一大問題。他在少室山上的六脈神劍已經讓蕭峰感覺難以抵擋,但還是和慕容復糾纏半天才分出勝負;甚至在他吸光鳩摩智內力之後依然無法數招殺死慕容復這個級別的對手。他的攻擊能力除掃地僧外再無人可比,但由於他完全不會任何防禦性武學,更沒有和具備強大凌空攻擊力的頂級高手對戰的經驗,四絕這個級別的高手若是對上了他,雖然輸多贏少,但還是有一定可乘之機的。

希望我的回答您可以喜歡。









精選小姐姐


反正我是練到9脈了,手指發力一指,那比激光束更能讓我自豪,立威!我女兒,我就是那麼輕輕一指,她立馬就給我,乖乖的去做作業!我就搞不明白,那姓段的,怎麼就那麼笨的出奇?比我先練一整年,我都整天喊他師兄,獅兇的,卻也才練到6脈!(我師傅跟我喝酒時,只要一醉就貼我耳朵小聲誇我:吳承恩啊,其實你用多出來的那3脈,就肯定能打過,你師兄--就那姓段的!)這,我也不能亂聽師傅的,不是!人家段王府,管我一家吃住,每月還給銀兩零發,多好!!!師傅喝醉酒,那說話一概不能算數...


吳吳吳


這個取決於段譽北冥神功吸了多少人的內力。

六脈神劍其實就相當於古代的六管加特林。

現代戰爭加特林的威力經常受限於彈藥量 射速6000,就是機載帶單也不過4000 帥不過1分鐘。

段譽也面臨的同樣的問題。天龍後期,他成功的結局了六脈經常卡殼的問題。但是彈藥(內力)就相形見絀了!


lichen2012


很高興回答你的問題,要想知道段譽把六脈神劍練到什麼級別,我們先來一起了解一下六脈神劍是哪六脈:

1.右手大拇指-手太陰肺經-少商劍。特點:劍路雄勁,頗有石破天驚,風雨大至之勢。

2.右手食指-手陽明大腸經-商陽劍。特點:巧妙靈活,難以捉摸。

3.右手中指-手厥陰心包經-中衝劍。特點:大開大闔,氣勢雄邁。

4.右手無名指-手少陽三焦經-關衝劍。特點:以拙滯古樸取勝。

5.右手小指-手少陰心經-少衝劍。特點:輕靈迅速。

6.左手小指-手太陽小腸經-少澤劍。特點:忽來忽去,變化精微。

六脈神劍,並非真劍,乃以渾厚內力的指力發出六種內力,他是無形的內力催發而來殺人於無形(電視上看到只是特效,真的劍氣是看不見的),那為什麼不是八脈或九脈神劍呢?,原來人體的十二正經之中,雙手就只有六脈,也就是說,六脈神劍是佔全了手部所有的功行路線,也是手部正經外功的極限。如果達到六脈齊發那就達到了雙手功法的最高境界,而六脈神劍又是純內力所化相當耗費內力,要求發攻者必須內心雄厚,而且它必須要配合大理段氏的一陽指使用才能發揮出應有的威力,而前期段譽學會了北冥神功,吸了很多內力出現了病態被帶到了天龍寺,偶然間習得了一陽指和六脈神劍,

但因是速成,一陽指沒有練到家(一陽指分九品一品最高,據說要催動六脈神劍至少四品以上)完全是靠北冥神功強行吸取的內力發功,這也導致了六脈神劍經常性地發不出去,威力大減,後期回到大理深修一陽指才武功大成,

從救蕭峰片段可以看出,此時段譽的六脈神劍,已經能隨心所欲兩手連發,至於達到六脈齊發最高境界還差點,宛如一激光武器,近乎無敵!一陽指也至少四品以上!


往昔視頻


最後練至大成,收發自如!之後請來了風清揚,發功後屠龍刀切段送給各路武林豪傑使用,其中一批被美國航空航天局盜走,輾轉流落到星戰中,成為絕地武士標配武器。


KeepTheWay914


萬毒不侵


農村走馬觀花


無敵


饕餮擮髮龘


收發自如,激光炮


低血糖吃貨


隨心所欲的級別


中考助力車



我們先來分析一下什麼叫“六脈神劍”:

六脈神劍,並非真劍,乃以渾厚內力的指力發出六種內力,含於指尖的內力隔空激發出去,使其以極高速在空中運動的一門技術,做架簡單,功效卓著,感應強烈,均為首屈一指,久習可得奇效。

達到指劍的境界,即指力所能及的地方,有如有一柄無形的劍,無論是橫掃或虛指,均可傷敵,劍氣有質無形,出劍時急如電閃,迅猛絕倫,交叉運用,以氣走劍殺人於無形,異常神奇,堪稱劍中無敵,可稱無形氣劍。

它為大理段氏天龍寺鎮寺之寶,不傳段氏俗家子弟,只有天龍寺僧人,方蒙傳授。六脈神劍源自於人體中十二經脈中的六脈—手太陰肺經、手少陽三焦經等。

提到“六脈神劍”,不得不說一個人那就是“一燈大師”,因為他會使用武林中的另一個絕學“一陽指”,他們有什麼樣的關係呢?

六脈神劍是大理段氏的最高武學,由大理開國皇帝段思平所創,很多段氏子弟想學都學不了,所以在《天龍八部》中只有段譽會六脈神劍,其他人用的都是一陽指,比如段正淳、段延慶、一燈大師、枯榮大師等用的都是一陽指。而一陽指說透了還是一門點穴功夫,而且它的作用不是為了傷人,而是為了救人。陽氣是人體內不可或缺的,而一陽指則有使枯木逢春之效,在《射鵰英雄傳》中,一燈大師也曾用一陽指救過黃蓉。而一陽指和六脈神劍有很大的關聯,因為一陽指是修煉六脈神劍的基礎。

“一陽指”又是什麼樣的武林絕學,簡單說下:

一陽指一共分為九品,一品最高,只有修煉到第四品,才有資格修煉六脈神劍。但一陽指有一個缺點,就是使用時極為耗費精力,連續使用小則功力全失,大則性命不保。而作為更高層次的六脈神劍,應該會比一陽指更為耗費精力。像在電視劇中所演的那樣,段譽連發數劍,連喘都不喘,一點內裡損耗都看不出來,那顯然是不可能的,否則那跟機關槍有什麼區別。那為什麼《射鵰英雄傳》中的南帝一燈大師沒有練六脈神劍呢?他的一陽指應該達到了一品的階段。


先來看下《天龍八部》書中如何描寫段譽使用“六脈神劍”的場景:

“段譽刺了這幾劍後,心中已隱隱想到,須得先行存念,然後鼓氣出指,內勁真氣方能激發,但何以如此,自是莫名其妙。他中指輕彈,中衝劍法又使了出來。霎息之間,適才在圖譜上見到的那六路劍法一一湧向心頭,十指紛彈,此去彼來,連綿無盡。”


其實在金庸的《天龍八部》中對於一陽指的描述較多,而對於武林絕學“六脈神劍”並未多寫,有一點可以證實的是,全書中有且僅有段譽練就了“六脈神劍”,且時靈時不靈,沒有其他人練就過這一絕學,也就很難說段譽練就到了什麼級別,沒有人事先知道最高級別是什麼樣式的武學,只有少部分人見到過這一“六脈神劍”,因為段譽的“六脈神劍”是唯一的,不存在什麼級別,只需要知道《天龍八部》中只有大理段譽會這一武林絕學。


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