“清明時節雨紛紛”，江南杏花次第開，古往今來，文人墨客對於杏花的吟詠，可謂數不勝數，真是“幾家歡喜幾家愁”啊！
我們先來道喜。
最有名的應該就是葉紹翁的意外之喜，說是一場美麗的“豔遇”一點都不為過。這無意間的“邂逅”，誕生了一首流傳千古的經典佳作。也讓我們真正領略到，什麼才是真正的“紅杏出牆”。
詩人在拜訪老朋友時，朋友不在，本來很失望，可是無意間遇到了“紅杏出牆”。這支紅杏從牆裡伸出頭來，粉面微紅，微笑著跟他招手，這種“桃花運”是不是值得我們每個人都充滿期待呢？這種小刺激，真的讓人小心臟“砰砰砰”亂跳呢。
遊園不值
葉紹翁
應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。
春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。
詩人在這裡用了虛實結合，以小見大的藝術手法，通過描寫一支出牆的紅杏，讓人們聯想到牆裡面的的滿園春色。具有無窮的誘惑力和藝術感染力。
跟葉紹翁美麗的“邂逅”相比，北宋詩人宋祁，人稱“紅杏尚書”的《玉樓春 春景》，就完全是一種“春宵苦短”，“一刻千金”，“及時行樂”的情感。
玉樓春 春景
北宋 宋祁
東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。
詞人宋祁可能是跟好朋友，帶著歌妓，男男女女一大群人，喝著酒，唱著歌，划著船，真的是“暖風燻得遊人醉”。雖然有點“曉輕寒”，但是一點都不影響大家的興致。春光明媚，杏花絢麗，熱鬧非凡。“鬧”字不僅有色，而且似乎有聲，王國維在《人間詞話》中說：“著一‘鬧’字而境界全出。
這麼美好的時刻，怎能不讓人留戀忘返呢？美人“一笑傾人城”，浮生若夢，苦多樂少，不能吝惜金錢而輕易放棄這瞬間的歡樂。
這首詞章法井然，開闔自如，言情雖纏綿而不輕薄，措詞雖華美而不浮豔，將執著人生、惜時自貴、流連春光的情懷抒寫得淋漓盡致，具有不朽的藝術價值。
跟這兩首歡喜心情不同的，是唐朝詩人白居易的一首詩《遊趙村杏花》。
遊趙村杏花
唐 白居易
趙村紅杏每年開，十五年來看幾回？
七十三人難再到，今春來是別花來。
趙村的紅色杏花每年都會競相開放，十五年過去了，看了多少次了呢？七十三歲的時候，人恐怕很難再來看了，今年春天來看杏花是要和花告別的。
這裡多多少少能看出來，白居易是有些無奈傷感的。因為今年他老人家已經七十二歲了，已經預感到生命將不久矣。這樣的事情，白居易說的就像跟人拉家常一樣。我外婆也經常這樣說：“這次看到，下次只不定還能不能再看到了。”
生老病死，是人間常態，誰都改變不了的，只能順其自然吧。從中我們也能看出白居易對於生命將逝去的坦然。
相比白居易的些許傷感和坦然，南宋詩人陸游的《臨安春雨初霽》，更是讓人感覺徘徊，無聊，無奈，抑鬱，悲憤。“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”此句被譽為“繪盡江南春的神魄”。
臨安春雨初霽
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
首聯，近年來對做官的興味沒啥興趣了，可是誰又讓我騎馬來到京城客居呢？
“小樓”一聯，是詩眼，也是流傳千古的經典佳句。詩人陸游在小樓上一夜沒睡，就在那裡憂慮啊。雖然寫的很歡快，更加反襯出此時的心情是何等複雜，不然咋能一夜不睡呢？從詩的意境看，有三個層次：身居小樓，一夜聽雨，是一詩境；春雨如絲，綿綿不斷，杏花開放，帶露豔麗，另一詩境；深巷賣花，聲聲入耳，又一詩境。（殷光熹《宋詩名篇賞析》）此句也深得宋孝宗讚賞！
頸聯，詩人無聊就在紙上亂劃拉，泡茶慢慢的吹動茶水湧起的浮沫兒。
尾聯是說，這麼無聊的官不做也罷，不如清明時節就回家吧。雖然看似輕描淡寫，但陸游的悲憤之情和清高孤傲的性格，卻是“無聲勝有聲”。
《臨安春雨初霽》沒有豪唱，也沒有悲鳴，沒有憤憤之詩，也沒有盈盈酸淚，有的只是結腸難解的鬱悶和淡淡然的一聲輕嘆，“別是一番滋味在心頭”。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。路上最讓人斷魂的不是清明雨，而是宋徽宗親手葬送了北宋，被押送大金北行，在走到今天北京，也就是燕山一帶，看到美麗的杏花開放，所作的一首詞。也是吟詠杏花詩詞中最悲催的一個。跟南唐後主李煜的《虞美人·春花秋月何時了》有異曲同工之妙。那種亡國之傷感簡直有一拼。
燕山亭·北行見杏花
裁翦冰綃，打疊數重，冷淡燕脂勻注。
新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女。
易得凋零，更多少、無情風雨。
愁苦，閒院落淒涼，幾番春暮。
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。
天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。
怎不思量，除夢裡、有時曾去。
無據，和夢也、有時不做。
宴山亭：詞牌名。一作《燕山亭》。與《山亭宴》無涉。以宋徽宋趙佶詞為準。
起拍，描寫杏花之美。這杏花像冰綃裁剪製成的一樣，俗話說“像綢子片兒似的”，重重疊疊好多層，好像被均勻塗上冷淡胭脂粉的“冷美人”。
“新樣靚妝，豔溢香融，羞殺蕊珠宮女”。這樣新鮮的靚妝，美豔和香氣相融合，就連像花蕊一樣的宮女都感到羞澀了，都自嘆弗如。
歇拍，“易凋零，更多少、無情風雨。”這麼美麗的杏花，在無情風雨的打擊下，很快就會凋落了。
“愁苦，閒院落淒涼，幾番春暮。”從此一年一年的，我那繁華的庭院就會淒涼無比了，愁啊！愁啊！這無道昏君，都淪為亡國奴了，才知道愁！還有這閒心吟詞！這心也忒大了！！！
轉拍，也叫過片，“憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。”我這重重離愁別恨，咋能寄給我的老家呢？這雙雙飛燕，什麼時候能聽懂我的話啊？
“天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。”此一去天遙地遠，要跨越萬水千山，都給我整懵圈了，也不知道我那繁華的故宮在哪呢？
“怎不思量，除夢裡、有時曾去。”咋能叫我不想家呢？可是現在是回不去了，只能有時在夢裡重溫舊夢了。哎，這昏君，早知如此，何必當初？
“無據，和夢也、有時不做。”這一天天的，成了亡國奴，日夜趕路，累的跟孫子似的，有時想做夢也做不到了。這悽慘，無人能及啊！
雖然宋徽宗治國無方，但是在藝術上的成就，不得不說，不比李煜差多少。在此詞中以杏花的容易凋零比喻自己橫遭摧殘的悲慘命運。如泣如訴。
這首詞把帝王生活的豪華奢侈與被俘後的悲慘形成鮮明的對比，委婉而痛苦地把家破國亡後的無限哀愁表達了出來。這首詞也被王國維先生稱為"血書"，一句"萬水千山，知他故宮何處"，可說是字字血淚。
同樣是美麗的杏花，同一個物象，在不同的人眼中，從不同的角度，以不同的藝術方式，懷著不同的心情，表達出不一樣的情感。讓我們領略到中華璀璨文化的博大精深，無窮智慧，淵遠流長。
有人說，古人把一切物象都寫盡了，我們現在再怎麼樣都無法比擬。我不這樣認為。只要我們努力學習先人佳作，努力學習和傳承古典文化，結合當代情景和時代氣息，與時俱進， 一樣能寫出優秀的詩詞。
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