寒食寄鄭起侍郎
【宋】楊徽之
清明時節出郊原，寂寂山城柳映門。
水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村。
天寒酒薄難成眠，地迥樓高易斷魂。
回首故山千里外，別離心緒向誰言？
都是被貶官流離的人。心中一顆信誓旦旦的雄心就這樣被生生折滅。留下無限離苦.“滄桑”二字即在這樣的"事與願違"和顛沛流離當中慢慢將人侵蝕。
此詩題為《寒食寄鄭起侍郎》，正是作於楊徽之被貶官之時。鄭起與楊徽之二人曾是同僚，卻情如手足，極是難得。但要追溯二人緣分，也是有跡可循。二人的命數相似，曾一同被五代周的宰相提拔，入宋後亦同被宋太祖貶謫在外。
首句中“清明時節”即有涵蓋清明前後時間之意，因清明是在寒食節之後二日，所以此句所言也就包括了寒食節在內。那日，他出郊春遊，也是隨眾而作的事。只是人一旦心意悽落，縱是滿目秀錦也成滄淡。雖然是清明時節，本應車來車往，各自奔忙，此刻卻是四下寂靜，好不落寞。抬頭則見柳映門。如此寫來，讓人恍惚覺得有一種空城外柳絮紛紛的慘然。
又有“水隔淡煙修竹寺，路經疏雨落花村”，景似蕭條，卻有一番江南風味。煙水漫漫，雲靄淡淡，也有微雨在落，淋溼了他視野裡的草木城池。修竹寺，落花村，都是一派悽清。如此時令，如此風致，被楊徽之一一揉碎，化在墨裡書寫下，竟有了一種冷峭。
頸聯二句詩即景抒情。已是寒食，天氣自是清寒。因被貶官獨自在外，心中甚是寥落，本想借酒澆愁，卻無奈酒薄，醉也不成。“地迥樓高易斷魂”一句“迥”字在句子裡是“遠”的意思。因是郊外，因在山城。
所以，地廣，人少，樓高，氣渺。 景語皆情語。低靡心意再與周身蕭條的景緻相映，便使他愈加哀傷起來。待他登上高處去望，更是見天地之間一片蒼茫，家業已是隔絕千里之外。心中別離的愁緒在這孤荒之地，也不知還可向誰言說。
詩裡寫道“柳映門”。柳何以映門？只因寒食這日開始，家家便開始門前插柳，驅鬼辟邪，討個平安，討個吉利。寒食與清明，自古即有門前與馬車之上插柳，墓地裡植柳，頭上戴柳的習俗。
中國自古便有三大鬼節之說。三大鬼節即是指清明、七月半和十月朔。人常懼鬼，又因自古即有的“鬼怖木”一說，且國人素愛柳，觀音大士以柳枝沾水濟度眾生，所以時日長久之後，國人便形成一種以柳可以驅鬼辟邪的觀念。
北魏賈思勰在《齊民要術》裡也說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”另外，柳條發枝正是在清明時節，這也是促成國人形成柳可驅鬼辟邪想法的一個因素。墓地植柳則是上古時便有的悠久舊俗。《春秋緯》中即有“庶人無墳，樹以楊柳”的句子。
宋張瑞義也有《倦尋芳》一詞，提到插柳一事：“曉聽社雨，猶帶餘寒，尚侵襟袖。插柳千門，相近禁菸時候。鬢墜搔頭深舊恨，臂寬條脫添新瘦。卷重簾，看雙飛燕羽，舞庭花晝。誰共語、春來怕酒。一段情懷，燈暗更後。罨畫屏山，今夜夢魂還又。愁墨題箋魚浪遠，粉香染淚鮫綃透。待相逢，想鴛衾、鳳幃依舊。”
同時，寒食、清明為了踏青迎春，象徵吉利，亦有男女戴柳的習俗。人們以結成球狀的柳枝或柳葉戴於頭上，民諺曰：“清明不戴柳，紅顏成皓首。”鬢插青柳，寓意吉祥，且綠意盎然，充滿生氣。
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