清明是二十四節氣之一，最適宜耕種，古人云：清明前後，點瓜種豆。
清 焦秉貞 《孔子聖蹟圖》
也是我們中國人最隆重盛大的祭祖節日，那你知道清明祭祀的習俗是如何產生的嗎？
清明節的由來
話說2000多年前的春秋時期，晉文公流亡期間，忠臣介子推割自己的肉給晉文公充飢，
晉文公重耳
晉文公後來回國做了王，淡泊名利的介子推卻不願誇功爭寵，於是攜母歸隱山林，
綿山上的介子推攜母歸隱像
晉文公幾次力請他出山未果，情急之下輕信人言以火攻燒山相逼，不料介子推與母親燒死在一棵柳樹下，
介子推攜母抱柳樹被燒死
樹洞裡留下用衣襟寫的遺言：“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。”悲痛中晉文公下令清明前一天禁火，這就是清明節的由來。
次年清明，晉文公再來祭奠介子推時，發現原本枯死的柳樹抽出嫩芽，
謝爾蓋·列賓 《西湖》 75x70cm 布面油畫 2010年
遂賜名“清明柳”並當場折柳戴在頭上，以示懷念。
謝夫楚科 《垂柳·睡蓮·路人》 80x60cm 布面油畫 2018年
謝夫楚科 《西溪盛景》 120x140cm 布面油畫 2014年
柳樹成為靈性、勤政、生命不息的象徵。
清明假期
與
《清明上河圖》
後來清明節演變為祭祖的節日，
明 仇英畫 文徵明書 《孔子聖蹟圖》
到了唐德宗時期，由於寒食、清明、上巳三個節日挨著，常有朝廷大員因相關事務耽誤職守，德宗乾脆下詔清明放假七天，
唐德宗 李適像
讓大員們能明正嚴順地休假把這些個事忙完。
隋 展子虔 《遊春圖》
（PS：隋唐伊始，一到清明節時，人們就盼著放假出去玩；也促成了世界上最早的風景畫產生）
試想，我們要再多一個七天的節日該有多好......想得美！
隨著假期的延長，各種民俗活動應運而生。如掃墓、插柳、踏青、蹴鞠、盪鞦韆等。
元 錢選 《臨宋太祖蹴鞠圖》（局部）
清 陳枚《月曼清遊圖》
如果說想了解古人如何過清明節，那麼一定會有人推薦你去看《清明上河圖》。
宋 張擇端《清明上河圖》（局部）
這幅畫反映了北宋時汴京的繁華景象，畫中每一個人物都活靈活現，每一處酒肆樓閣都分明可見，簡直就是北宋王朝京都日常生活的再現。
宋 張擇端《清明上河圖》（局部）
不過，這裡的“清明”二字到底為何意？歷來有兩種說法：一是“清明節之意”，二是“清明盛世之意”。
《清明上河圖》清院本（局部）
當然，更有可能的是，作為宮廷畫師的張擇端在起筆時就想好此作完成後要獻給徽宗，所以“清明”同時囊括政治清明、清明節的雙關意涵。
《清明上河圖》中的“斷頭廢柳”
畫中生動再現了北宋時期清明的各種有趣景象，一起來看看吧！
方井旁一家張傘賣紙馬的鋪子，或為清明時節臨時小攤，桌上擺滿了各種各樣的紙馬。
這是家賣冥器紙馬的店，門一側的豎牌上寫著"王家紙馬"四字，另側擺放著一疊做好的紙馬，古人祭祀用牲幣，唐代玄宗以後開始用紙馬祭祀鬼神。
北宋清明節期間，朝廷給官員們放假3天。他們一個個在街上懶懶散散、溜溜達達，各顯其態，侍從們前呼後擁，不亦樂乎。這一天街上的和尚也多起來了，按照佛教徒的規矩，在這個時節，他們可以到寺外化緣。
看上去這是隻頗有聲勢的隊伍，前有衛士開道，後有馬伕殿後。夫人坐在轎中，轎頂插滿花草，官人坐於馬上，中間是擔著東西的轎伕。轎子後面的第一個僕人，身上擔著打獵收穫的兩隻野雞，清明時節打獵，這在當時是違反禁令的。
在"解"字鋪外，聽客滿門，都是前來算命的儒生，他們每人只要花上個100文錢就能預知前程。清明後的三月底便是三年一次的考進士之日，滿門的聽客都是求解科考仕途的。
看到這裡，大家有沒有覺得古畫其實也很親切呢~
到了近代，創造了和平時代的革命先烈們也成為我們緬懷祭掃的對象，讀書的時候，每年清明節學校都會組織到革命先烈紀念碑緬懷祭掃。
詹建俊 《狼牙山五壯士》
而現當代的藝術家們用自己的畫筆記錄下屬於這個時代的“清明上河圖”，讓我們不忘歷史，牢記使命。
董希文 《百萬雄獅下江南》
白仁海 《 一袋乾糧》
清明之所以重要，正在於它積澱、傳承著不同時期的中華文化和美德。
國外有“清明節”嗎？
國外雖然沒有清明節，但緬懷先輩們的文化是類似的。
在歐洲著名的三大公墓裡，人們用各種極具藝術性的墓碑雕塑悼念先輩。
列賓為歌唱家夏里亞賓墓設計的全身像雕塑
莫斯科新聖女公墓裡的芭蕾女皇烏蘭諾娃墓前，人們用大理石雕像紀念這位永恆的白天鵝；
烏蘭諾娃墓
巴黎拉雪茲公墓的肖邦墓前，雕刻著一個懷抱小提琴、沉浸在憂傷中的少女雕像，寄託著人們對天才大師的惋惜和哀悼；
肖邦墓
維也納中央公墓裡的莫扎特墓旁，有一個低眉垂目的安琪兒，肉翅輕斂，靜靜地衛護著墓中的音樂家，來此憑弔的人們都不禁慶幸，貧病交加中死去的音樂家終於可以安眠了。
莫扎特墓
清明上巳西湖好，滿目繁華。爭道誰家。
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