面對不走心婚姻，她選擇各自安好，整整維持24年，去世各不相見

提起民國中赫赫有名的才女，人們的第一反應不是寫出“

而她所寫的作品《蟬蛻集》在如今的臺灣依舊興盛不衰。但令人遺憾的是，這位才女以及沒有逃過封建社會對於女子的壓迫，她有一段不走心的婚姻，但是她並沒有如同一般世俗女子一樣忍氣吞聲或是大吵大鬧，她選擇各自安好，互不干涉，維持24年，去世各不相見。

蘇雪林：不甘願被壓迫，追隨自己的心靈

蘇雪林於1897年3月26日出生於浙江省瑞安縣縣丞衙門裡的一個封建家庭。這個家庭對封建規則可以說是循規蹈矩，最大的特點便是——這個家庭的金字塔頂端是蘇雪林的祖母，蘇老太太當家作主，在蘇家，蘇老太太的話便是聖旨，其他人無論反對亦或者是贊同，都得無條件執行她的命令。

蘇老太太信奉“女子無才便是德”這條在如今看來極為荒唐的守則，便要求家族中的所有女子都不得讀書識字，只能做一個“大門不出、二門不邁”的大家閨秀，所學的東西也只有針線和女紅一類的東西。

然而蘇雪林卻天生自帶一股反叛的精神，她對於文學詩賦有一股天生的熱愛之情，不願意屈服於祖母的命令之下。直到七歲，蘇雪林才得到一個來之不易的機會進入私塾唸書。

在學堂中，蘇雪林雖是初來乍到，但是她的天賦卻在眾人中脫穎而出。在其他孩子眼中最難的《三字經》、《千字文》等文章，在蘇雪林看來不過是小菜一碟，蘇雪林僅僅只是看過幾遍，便能將其通篇背誦，連私塾的老師都對這位看似柔弱的女子刮目相看。

然而按照家族的規矩，蘇雪林能夠上學的時間僅僅只有兩年，兩年之後蘇雪林便要準備婚事，嫁為人婦了。然而，蘇雪林不願自己的人生就這樣被他人安排。

她向最疼愛，也是最賞識自己的二叔求助，這位叔叔早年留學日本，思想比起那時的中國人更為開明。蘇雪林的二叔便向蘇雪林的父親求情，希望能夠為她爭取到一個上學的機會，在二人的百般請求下，蘇雪林的父親最終還是點頭同意了。

然而，在不久後蘇雪林不得不跟隨母親返回嶺下村，由此終止了學業。半年後，學校重新開始招生，蘇雪林無疑想要再次唸書，但是蘇雪林的母親深受封建思想的毒害，認為女孩讀書沒有用，便拒絕了蘇雪林的請求。

但是，天生熱愛文學的蘇雪林不願就這樣放棄，她百般哭鬧、撒潑、請求、甚至威脅母親“如果不讓自己讀書，就跳河自殺。”在蘇雪林的哀求下，心疼女兒的蘇母最終還是答應了蘇雪林的請求。於是，蘇雪林又一次高高興興地背上書包，重新返回了學堂。

在1915年，蘇雪林考入安慶省立初級女子師範，在這裡，蘇雪林依舊是萬眾矚目的那個人。她的文學才華連男人也是望不可及，更別說是一般女子了。在這個地方，蘇雪林積累了不少的文學知識，為後來她的成就奠定下了基礎。

在1919年，蘇雪林進入了北京高等女子師範讀書，同時，這段時間也是五四運動的黃金時期。無可避免的，蘇雪林受到了新時代思想的影響，她的思想開始逐漸轉變，她認為男女應該平等，更不應該分什麼“男尊女卑”，希望能建造一個人人平等，再也沒有對女性壓迫的世界。

在這之後，蘇雪林寫了一部名為《始惡行》的詩集，裡面描述了封建禮教對於中國女子的一系列壓迫，讓當時看過這本書的女子感同身受，甚至紛紛落淚。

1921年的秋天，蘇雪林前往法國留學，她希望能由此豐富自己的文學知識和文學功底。在法國這段期間，蘇雪林的文學知識得到了極大的豐富，對蘇雪林之後的文風造成了極大的影響。

1945年，蘇雪林得知日本投降後，自然如同其他愛國詩人一樣歡呼雀躍，也是在這年，蘇雪林進入了武漢大學執教，也讓更多人瞭解到了蘇雪林的文學才華。最終，蘇雪林於1999年4月21日在臺灣因病去世，她的一生都在為女子的權利作鬥爭，為男女平等的推動做出了不可磨滅的貢獻。

包辦婚姻：她選擇各自安好，互不干涉，維持24年，去世各不相見

然而，這位女才子並沒有逃離封建社會的魔掌。在1925年的時候，家族強迫蘇雪林與一位從未謀面的五金商人的兒子——張寶齡成婚。這讓接受了新思想的蘇雪林完全不能接受，然而纏綿病榻的母親哭著請求蘇雪林同意這門婚事，面對哭泣的母親，蘇雪林只能點頭同意。

但是蘇雪林並沒有就此屈服，面對這段不走心的婚姻，蘇雪林沒有如同其他封建女子那樣忍氣吞聲，而是選擇各自安好，互不干涉。兩人婚後不久便分居了，蘇雪林繼續寫自己的文章，而張寶齡也繼續做自己的生意，蘇雪林甚至對於張寶齡娶了幾房小妾都毫不在乎，對於蘇雪林來說，這位丈夫不過是個沒見過幾面的陌生人罷了。

這段不走心的婚姻維持了整整二十四年，直到蘇雪林離開大陸，這段不鹹不淡的婚姻才終於走向了終結。深受封建禮教的兩人在此刻終於得到了解脫。

蘇雪林的豐功偉績絕對不僅僅只是她的文學才華，更在於她對於封建社會敢於勇於反抗，她可以說是最早的女權鬥士，為女子爭的權利，爭取男女平等，為女子獲得如今的地位做出了不可忽視的貢獻。

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