2017山西省旅遊發展大會上省長樓陽生說，黃河之魂在山西，長城博覽在山西，大美太行在山西。加快構建“樂水、尚城、崇山”旅遊品牌體系，充分挖掘黃河的博大內涵，凝練黃河風情、民族精神主題，構建母親黃河、龍騰黃河、多彩黃河、生態黃河的旅遊精品線路；充分挖掘長城的邊塞、軍事、農牧、貿易等歷史文化元素，凝練愛國主義、民族融合主題，建設古建長城、軍事長城、民族長城、絲路長城的歷史文化旅遊公園；充分挖掘太行的山水、生態、紅色聖地等文化元素，凝練大美太行、天下脊樑主題，打造雄奇太行、秀麗太行、紅色太行、古韻太行的精品風景旅遊帶。
黃河，中國人的“母親河”，是中國第二長河，中華文明最主要的發源地，是四大文明古國典型的大河文明。大河文明以農耕經濟為基本形態，農耕經濟是一種和平自守的經濟，由此派生出的民族心理也是防守型的。距今一萬年左右，在廣袤無垠西亞的土地上便有原始農業出現。農田灌溉常常需要高度集中的國家權力。東方的文明古國，大都建立中央集權，實行君主專制，宗法制是中國古代村社的管理形式，形成了一個相對封閉的自給自足的社會組織。最能體現中國人防禦思想的是長城的修建。長城，不帶進攻性質，完全著眼於防衛。中華文明在相當長的歷史階段中曾執世界文明的牛耳，特別是紡織、造船、制瓷、造紙、印刷、火藥、建築等行業的成就，曾一度令世界各國望塵莫及。大河文明創造了燦爛而持久的封建文化，維繫了長期的政治穩定。
說黃河之魂，就是在說中華民族的精神之魂、文化之魂。
眾所周知，黃河從青藏高原巴顏喀拉山脈奔騰而下，呈“幾”字形，流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南、山東等九省區，最後流入渤海，幹流全長約5464公里。每個省都有自己獨特的文化，為什麼說黃河之魂在山西呢？
黃河從偏關縣老牛灣入晉，內外長城從這裡交匯，晉陝蒙大峽谷以這裡為開端，這裡又位於黃河萬家寨水庫的庫區，河谷兩岸壁立萬仞，河道中碧波萬傾，河岸之上長城聳立，村落中古蹟遍佈，整個老牛灣村簡直就是一個石頭民俗博物館。
黃河流經山西的偏關縣、河曲縣、臨縣、柳林縣、石樓縣、永和縣、大寧縣、吉縣、河津市 、萬榮縣、臨猗縣、永濟市、芮城縣、平陸縣、到運城市垣曲縣全長965公里，衝擊出汾渭盆地，包括晉中太原盆地、晉南運城——臨汾盆地和陝西關中盆地，孕育了華夏文明。
靜靜的乾坤灣
“天下黃河九十九道灣，最美要數乾坤灣”。乾坤灣位於山西省永和縣打石腰鄉河會里村和陝西省延川縣城南部53公里接壤處。乾坤灣是一幅天然太極圖，是黃河古道秦晉峽谷上一大天然景觀，也是山西永和最亮麗最壯觀的一個風景點。2005年，國土資源部將68公里的秦晉峽谷延川段設立為“黃河蛇曲國家地質公園”，乾坤灣被《中國地理》雜誌評為“中國最美十大峽谷”之一。
乾坤亭柱上的對聯刻著"天地造化乾坤灣，羲皇推演太極圖"兩行大字:。相傳遠古時，太昊伏羲氏在這裡"仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情"。太極八卦圖中的白虎、青龍、朱雀、玄武四方標誌物在乾坤灣周圍能夠一一找到。白虎，位於乾坤灣東北方向30餘華里處晉陝峽谷東側，永和境內的永和關，此關原名叫白虎關。青龍，位於乾坤灣西南方向晉陝峽谷西側，陝西省延川縣境內的碾畔村，原名叫青龍莊。朱雀，位於乾坤灣南面晉陝峽谷西側，永和境內的鴨子河村，在碾畔村對面。玄武，位於乾坤灣北面晉陝峽谷東側的永和境內，也就是永和關北面1公里左右的崖頂上一塊巨大的石頭，叫駝馱龜石。可以按圖索驥，親自遊歷一番。
產生於距今約5000年前新石器時期的伏羲八卦及河圖洛書，是《周易》、《道德經》等書的理論依據。《繫辭下》載：“古者包犠氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，......於是始作卦。是故易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。...結繩而治。”這也是中華文明不同於其它三大文明的最大區別，古埃及、巴比倫、印度都是宗教與皇權結合，而在中國由於當時沒有宗教的產生，反而催生了春秋時期的百家爭鳴，才有了厚德載物、自強不息的民族精神。
咆哮的壺口
壺口瀑布位於山西省臨汾市吉縣城西４5公里，是中國黃河上的著名瀑布,世界第一大的黃色瀑布。“源出崑崙衍大流，玉關九轉一壺收”。黃河流經黃士高原，進入秦晉峽谷,河床由四五百米寬忽然收縮成四五十米,猶如巨壺傾湯，壺口緣此得名。季節更替，水量變化，形成了神奇的壺口八景：水底冒煙，旱地行船，霓虹戲水，晴空灑雨，旱天鳴雷，冰封倒掛，山飛海立，石窩寶鏡，在這裡，您可以春賞“三月桃花汛”，夏聽旱天鳴雷，秋觸“壺口秋風”，冬遊十里冰河。
1938年9月，武漢淪陷後，詩人光未然帶領抗敵演劇隊第三隊，從陝西宜川縣的壺口附近東渡黃河，轉入呂梁山抗日根據地。途中目睹了黃河船伕們與狂風惡浪搏鬥的情景，聆聽了高亢、悠揚的船工號子。 光未然 1939年1月，光未然抵達延安後，創作了朗誦詩《黃河吟》，並在這年的除夕聯歡會上朗誦此作，冼星海聽後非常興奮，表示要為演劇隊創作《黃河大合唱》；3月，在延安一座簡陋的土窯裡，冼星海抱病連續寫作六天，於3月31日完成了《黃河大合唱》的作曲，以中華民族的發源地黃河為背景，熱情地謳歌了中華兒女不屈不撓，保衛祖國的必勝信念。
《黃河大合唱》這部作品以黃河為背景，由七種不同演唱形式的歌曲構成,熱情歌頌了中華民族悠久的歷史，控訴侵略者的殘暴，並展現了中國人民與日本侵略者奮勇鬥爭的英勇場面，勾畫出了中國人民保衛祖國、頑強抗擊侵略者的壯麗畫卷。
有境界的鸛雀樓
鸛雀樓，又名鸛鵲樓，因時有鸛雀棲其上而得名，位於山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸。始建於北周 ，由於樓體壯觀，結構奇巧，加之周圍風景秀麗，唐宋之際文人學士登樓賞景留下許多不朽詩篇，以王之渙《登鸛雀樓》最富盛名。1997年12月，該樓的復建工程開始，2002年9月26日，新鸛雀樓落成並開始接待遊人。新建的鸛雀樓為仿唐形制，四簷三層。
中國有鸛雀樓、滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓四大名樓，如果你為王勃筆下描繪的“秋水共長天一色，落霞與孤鶩齊飛”的美景而拍案叫絕，也為崔顥的“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓”而流連忘返，那麼范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”則寫出了責任和擔當，而王之渙的“白日依山盡，黃河入海流”則寫出了人生境界。滕王閣的美景，黃鶴樓的仙氣，岳陽樓的壯觀，都不及鸛雀樓的境界。在滕王閣，你會感覺到“少長鹹集，群賢畢至”的熱鬧;在黃鶴樓，你會感到“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的落寞;在岳陽樓，你會激盪起“百廢待興”的人生鬥志;而在鸛雀樓，你得到的卻是“欲窮千里目，更上一層樓”的人生格局。
領略黃河之魂，非山西莫屬
從老牛灣負重前行，你會感受到母親黃河在乾坤灣的厚重底蘊，在壺口瀑布的龍嘯虎吟和民族大合唱，在鸛雀樓感受多彩黃河的境界，沿著呂梁、臨汾旅遊公路領略生態黃河的無限魅力。有文化、有精神、有境界，這就是黃河在山西的獨特魅力。這個文化是伏羲文化，是我們民族文化的源頭；這個精神是自強不息、百折不撓，是我們的民族精神；這個境界是永遠攀登的奮鬥精神，是我們民族的高格局。
黃河的水浩浩湯湯，
九曲十八彎一瀉汪洋。
每一個轉彎都孕育無數生命，
每一次駐足都譜寫華麗樂章。
黃河啊，
您從天上奔騰而來，
您從詩中噴薄而出，
勢不可擋，
千古流芳。
黃河是辛勤耕耘的老黃牛，
把身姿低沉不輟深耕。
老牛灣發出的第一聲牛吟，
是哺育炎黃子孫負重前行的高鳴。
水面平如鏡的萬家寨，
是您溫婉柔順的身影。
商賈雲集磧口鎮，
號子聲聲震河山。
最美石樓第一灣，
疑是彩虹落九天。
咆哮而下若奔雷，
壺口奉上茶一碗。
黃河啊，
您這頭不知疲倦的老黃牛，
終於在永濟鐵牛館浮出水面，
讓華夏兒女一睹您卓越的風采。
黃河又像那慈愛有加的老母親，
為兒女縫縫補補準備一粥一餐。
塞上小綠洲，
河曲娘娘灘，
文帝祭母建廟祠；
西口古渡頭，
又聞君子津，
小妹妹再也不唱那走西口；
大禹治水處，
賢妻化成山，
柳林高聳母親峰。
萬里長城萬里長，
萬里黃河萬里黃，
土生、土長、中國人，
土黃、水黃、皮膚黃。
這，就是黃河——
中華民族的母親河！
黃河流水啊千萬年長，
從老祖宗的夢中奔湧而來，
藏詩湧歌流淌著愛。
永和乾坤灣，
伏羲演八卦，
窺探天人之密碼。
芮城大禹渡，
截流變疏引，
造福子孫美名揚。
普救寺裡鶯鶯塔，
七夕鵲橋愛相隨。
鸛雀樓頂極目舒，
睹盡古今興廢事。
黃河啊，
您是一條騰雲駕霧的龍，
是華夏兒女的民族脊樑，
是炎黃子孫的精神圖騰。
山河染綠，
滿目蒼翠，
黃河兒女再出發，
不廢江河萬古流。
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