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有:陶淵明，屈原。
1陶淵明： (東晉詩人)身處亂世陶淵明,生於東晉哀帝興寧三年,即公元365,卒於劉宋文帝元嘉四年,即公元428年.他這一生,經歷了臣子篡逆,軍閥互鬥還有外族戰爭,屬於中國歷史中最黑暗的歲月,一個“篡”與“亂”交替動盪的時代.燕談博客《宋書.陶潛傳》中記載,“曾祖侃,晉大司馬.”“潛弱年薄官,不潔去就之跡.自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身後代,自高祖王業漸隆,不復肯仕"。
2屈原 （約前340～約前277) 名平,又名正則,字靈均,戰國時楚人.自言“舉世獨醉而唯我獨醒,舉世獨濁而為我獨清.”傳為湖北秭歸人.出身貴族,曾做左徒、三閭大夫,懷王時,主張聯齊抗秦,選用賢能,但受貴族排擠不見用,遭靳尚等人毀謗,被放逐於漢北,於是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回,又遭上官大夫譖言而流放至江南,終因不忍見國家淪亡,懷石自沉汩羅江而死.其忌日成為後人紀念他的傳統節日 -- 「端午節」.重要著作有《離騷》、《九章》、《天問》等賦,對後代文學影響極大。
以上資料顯示陶淵明對當時社會狀況的無耐，卻又不想同流合汙，自清高但又改變不了社會現狀，幾次的工作都是辭職告終，身邊人及家人的不理解，借酒消愁愁更愁，養不起家，造成自已家庭內外優患，不工作沒錢賺，打零工也貼不上家用，遠大報負終究無門，此時此刻的心情用現代的話講這樣會造抑鬱的，不知當時的陶淵明抑鬱嗎。
屈原也是如此，雖然是貴族，少年受到良好教育，但體恤百姓之苦，好多詩篇能看出屈原當時的心境，屈原當時是有工作屬於政府機關的工作人員，的對國家的忠心得不到認可，心裡面的愛國心被壓抑。引用( 提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至和流域)。秦國打敗楚國之後，屈原身心疲憊抑制不住難過，現代話講可能屈原是身體過慮加傷心過度抑鬱成疾～。(圖片Cr瀏覽器)
Eleazarchen
海瑞，包拯，魏徵
起點222
太多了，望你多讀名人錄！
用戶46401212138824大
你好，個人認為歷史上出淤泥而不染的有三位，分別是包拯，于謙和海瑞。
出淤泥而不染出自南宋周敦頤的《愛蓮說》，比喻在汙濁的環境中依然保持高尚品格的人。
包拯：北宋，歷任監察御史、權知開封府、三司使等職務，為人清明剛正，明察秋毫，鐵面無私，不懼權貴，敢於替百姓申冤，世稱“包青天”。
于謙：明代，為官清廉，剛正不阿，在土木之變後，以一己之力力挽狂瀾，就社稷於危難，扶大廈於將傾，在明英宗復位以後，遭小人陷害至死，錦衣衛抄家，無餘財，當時全國的人都認為于謙是含冤致死。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間正是于謙一生的真實寫照。
海瑞：明代，剛正清直，不附權貴，為民請命，解民斯難，敢於死諫嘉靖，巡撫應天時，很多人畏於海瑞威嚴，主動投案自首，貪官汙吏自動辭職，因為深受百姓愛戴，被稱為“海青天”。
希望我的回答能幫助到你
文欣雕龍
堯舜、佛陀、、、、
薛紅娟
在白色恐怖下上海，許多做地下工作的共產黨人，在這個國民黨的花花世界裡，面對金錢，美女、地位，決不改變對黨和人民的忠心。陶淵明辭官賣紅薯；林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”。……他們的高潔品格，在中華民族的史冊上，永遠閃光
漁樵之人W
出淤泥而不染最容易想到的就是屈原
戰國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠毀謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），屈原悲憤交加，懷石自沉於汨羅江，以身殉國。
百科小白講事
曾國藩就是一個明顯的例子。他攻陷太平天國的都城南京之後，看到這裡因戰亂而變得經濟凋敝，民不聊生。於是，他採措施復秦淮河的遊樂事業，舞榭歌臺,什麼特種營業都有。
曾國藩本來是一個十分謹慎、嚴肅的人，但為繁榮遊樂業，便聽從部下的建議，親自到秦淮河去逛，以示提倡。不過,他並不像別人那樣去享樂，只是去做做樣子而己。
據說，他在遊逛時碰到一個妓女，藝名"少如”。她頗有文才，曾要求曾國藩送她一-副對聯。曾國藩便想用她的藝名“少如”兩個字嵌入聯中，選寫出上聯:“得少住時且少住。"意思是能在這裡偷閒休息片刻就不妨休息片刻。
寫完上聯後，曾國藩想考考少如的文才到底如何，便要她親自對出下聯。為料，這女子很調皮地開了曾國藩一個玩笑提起筆來寫道:“要如何處便如何。”
這個故事也許並不真實，但曾國藩為了繁榮經濟而親前往煙花之地,並且能做到"出淤泥而不染,濯青蓮而不妖，卻是歷史上傳為佳話。
筆筆一筆呀
出淤泥而不染,歷史上有哪個人會這樣的?
中國歷史上“出淤泥而不染”的人有哪些？
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暖紫薰
LV.9
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屈原 （約前340～約前277)
名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。傳為湖北秭歸人。出身貴族，曾做左徒、三閭大夫，懷王時，主張聯齊抗秦，選用賢能，但受貴族排擠不見用，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，於是作《離騷》表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汩羅江而死。其忌日成為後人紀念他的傳統節日 -- 「端午節」。重要著作有《離騷》、《九章》、《天問》等賦，對後代文學影響極大。
李白 “安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這句能體現他不願與官場的貪官汙吏同流合汙。
陶淵明 “採菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明寧可不踏仕途之路，也不願為了追名逐利而出賣靈魂，另一方面，也說明他將自己寄情與山水田園的悠然。
探索0解密
1、陶淵明
陶淵明所生活的晉朝的環境，無論是生活環境還是朝堂之上的環境，說一句淤泥毫不為過，從個人能力來看，陶淵明曾經任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令多種職位，但是都感到十分的不滿意，尤其是最後的彭澤縣令，僅僅任職了十餘天就自行離去了，歸隱田園成為一代田園詩人。
2、周敦頤
周敦頤是北宋時期的人，宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，愛蓮說也是他晚年的作品。由於北宋積貧積弱的局面。周敦頤是提倡改革的，也因此在官場上得罪了不少人。仕途受到了限制，縱然一身的才華和理學的造詣無法發揮，我們所知道的王安石變法中就有一些是從周敦頤那裡學習的。
可惜就如同他的愛蓮說一樣。出淤泥而不染，周敦頤不願意與哪些人一起在官場上同流合汙，不願意為了仕途而背離自己。最終還是止住於朝堂了。
3、李白
李白，這個唐朝最著名的浪漫主義詩人給後世留下了非常多的傳世之作，但是本人卻始終未能得到朝廷重用。多次被貶的李白寫下了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的詩句，正是在表達自己的豪放不羈的個性和不同流合汙的決心。
4、納蘭性德
納蘭性德，以他的家世，如果想要進入仕途的話。可以說是易如反掌，但是他卻不想違背自己內心的夙願。就這樣，在文壇上就留下了一位惜花惜木的納蘭性德。與納蘭性德從小玩到大的玩伴，有很多已經在官場上混的風生水起。而納蘭性德更中意於一花一樹一菩提。
5、薛濤
薛濤幼年喪父，十六歲時為生計所迫，入了樂籍。由於相貌清麗絕俗，擅長音律，詩詞一絕，而聲名鵲起。一提起女妓，我們對她們的詩詞總會產生質疑。這裡老鴨解釋，據資料顯示，這些聲名在外的名妓，一般人是很難請到的。
她們的文采在當時高過無數士人才子，可惜女性地位低下，無出頭之路，否則這些享震詩壇的女子登科及第也是沒什麼問題的。薛濤與當時的名士元稹、牛增孺、張藉、白居易、劉禹錫、張祜、段文昌等都有過往來。
