“親愛的朋友（同學），就像早晚不同時間出現的星星一樣，咱們竟然那麼多年沒有相見了；今天竟是什麼好時光，咱們能相聚在這燭光下；
青春年少的時光還有多少呢？咱們已鬢生白髮；那些曾經的朋友有的已經離去了，所以見到眼前的朋友我心中很感慨；誰知道那麼多年後我能再來到你家的廳堂；
分別時你還沒結婚，現在你的孩子已經成幫成行；他們彬彬有禮的笑迎我，親切地詢問我來自什麼地方？我還沒來得及講述完所有的往事，他們就把酒菜就擺上了；
冒著夜雨剪來了青鮮的韭菜，又端上了新煮的黃米飯讓我品嚐；你感慨見面的機會太難得，開懷暢飲一連喝乾了十幾杯；一連喝十幾杯我也還沒有醉意，
我感動的是你對老朋友的情深意長；明日分別後我又要遠去，以後千山萬水相隔，茫茫的世事真令人感嘆。”
熟悉的朋友可能已知道，這正是詩聖杜甫的作品《贈衛八處士》詩中所描述的情景。 這首詩寫久別的老友重逢話舊，家常情境，家常話語，娓娓寫來，表現了人所共有的“滄海桑田”和“別易會難”之感，同時又寫得非常生動自然，所以歷來為人們所喜愛。
贈衛八處士
杜甫
人生不相見，動如參與商。
今夕復何夕，共此燈燭光。
少壯能幾時，鬢髮各已蒼。
訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。
焉知二十載，重上君子堂。
昔別君未婚，兒女忽成行。
怡然敬父執，問我來何方。
問答未及已，驅兒羅酒漿。
夜雨剪春韭，新炊間黃粱。
主稱會面難，舉累一十觴。
十觴亦不醉，感子故意長。
明日隔山嶽，世事兩茫茫。
去年小學同學籌備聚會，本要準備個邀請函，有個同學把這首詩發到了同學群裡，頓時燃爆了，大家說不要什麼邀請函了，只要把這首詩一發，誰會不來呢？於是真就這樣做了。
因為有些同學確實畢業以來一直就沒有再見過面，聚會前群裡建議大家發自己近照一張先看看，每個人都發了。有一些同學在外地一直沒見過還可以解釋，可有些同學大家在一個城市裡居住，為什麼就都變成這樣了還是沒有遇見過呢？
這也真是一個讓人疑惑的問題！城市並不大，難道像相聲裡說的“你出來早我回去晚，不得拜街坊”？腦海中好多人還是原來的樣子，現在都變得成熟了，傷感一點就是我們都變老了。
後來同學聚會，好久不見的同學大部分來了，遠在外地沒來的也發來了祝福視頻，有傷感的有欣喜的。大家在一起，看著已改變的容顏無限唏噓；那天聊了好久聊了好多，那天喝了好久喝了好多，甚至許多原來不喝酒的同學回憶往事，聊到酣處也互相以酒致意，一杯一杯又一杯！
‘林花謝了春紅，太匆匆’，當少壯不在·鬢髮已蒼·兒女成行，一別幾十載後‘朱顏改’的相逢當真讓人無限感慨！這積澱的感情激起的興奮那裡是‘一舉累十觴”所能迷醉的？
‘人逢喜事精神爽’，這酒沒有讓人產生醉意，但為什麼開始想什麼說什麼，像個孩子似的的“胡說八道”了，‘酒不醉人人自醉’，我知道是那純真的感情讓人醉了！
最後班長致辭中說了句“天下沒有不散的宴席”，餐桌旁的我也真的有些酸楚，在這個通訊發達的時代，其實已沒有‘明日隔山嶽，世事兩茫茫’之感，
只是為什麼我們還是感慨於這兩句的意境呢？大概久別重逢後的分別是讓人最不願的吧！
晚上微信群裡又聊起白天的相聚，有同學就提議以後幾年一聚，甚至一年兩聚，眾人有漠然的有贊同的，意見不一，有誰確切地知道到時候自己一定能來呢？只是現在激動而已。到時候有人能來也有人可能有事不能來，世事總有缺憾，’這次到場的下次缺席一兩位是很正常的事，總有一些人難以再相見，當真是“世事兩茫茫”了！
人的一生會有多種感情，除了對父母的感情之外，人們大多最推崇的是‘愛情’“同學情”‘戰友情’。
江海浮沉，人生逆旅。這些感情無論哪一種，如果久別後相逢都是一件美事，更何況是在一個雨夜的燭光下。
商隱先生也在《巴山夜雨》中寫過這樣雨的夜晚，‘君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。’雨夜飲酒敘舊也好，雨夜飯後燭光下剪燭暢敘也好，都是那麼美好！只是不要明日再隔山嶽吧。
那天，暢敘的一個朋友說“我捨不得睡”。
一個作家同學說“多聚聚吧，聚一回少一回了。”我不喜歡這樣的說法，畢竟我還認為自己還年輕。
我是個極品吃貨，還是想想夜雨中剪來的春韭炒個雞蛋，搭配新煮的黃米飯是多麼自然鮮香吧！一定要找個在農村的夜晚嘗一嘗。
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