1、任何家庭都應該有一種真誠的信仰，任何人的生活都要有二種不變的原
則。一個人如果能保持純真的心性，言談舉止自然溫和愉快，就能與父母兄
弟相處得很融洽，比用靜坐調護身心還要好上千萬倍。
2、一個好動的人就像烏雲閃電，霎時就會無影無蹤，又像風前的殘燭孤燈，
搖曳不定忽明忽暗。一個喜歡清靜之人，如熄滅的灰燼，又像喪失了生命的
枯木，生命力消失。可見過分的變幻和清靜，都不是合乎理想的人生觀，只
有在緩動的浮雲下，平靜的水面上，才能看到鷂鷹飛舞、魚兒跳躍的景觀，
用這兩種心情來觀察萬事萬物才算是具有崇高道德的人。
3、當責備別人的過錯時，不可太嚴厲，要顧及到對方是否能接受，不要傷
害對方的自尊心。當教誨別人行善時，不可以希望太高，要顧及到對方是否
能做到。
4、糞土裡所生的蟲是最髒的，可一旦化為蟬卻只飲秋天潔淨的露水；腐敗
的野草本不發光，可一旦孕育成螢火蟲以後，卻可在夏天的夜空中發出耀眼
的光彩。由此而知，潔淨的東西常常從汙穢中產生，明亮的事物常常在黑暗
中出現。
5、一個人之所以會有矜氣高傲的無理態度，都是由於受外來血氣的影響，
只要把這種外來的血氣消除，光明正大剛直無邪的氣概才能出現。一個人的
所有慾望和想象，都是由於虛幻無常的妄心所造成的，只要能剷除這種虛幻
無常的妄心，善良的本性就會顯現出來。
6、酒足飯飽之後再回想美酒佳餚的味道，這時所有的甘美味道已全部消
失。房事滿足之後再回味性慾的情趣，那男女之間魚水之歡的念頭已全部消
失。因此如常能事後悔悟，來做另一件事的開端時的參考，那就可消除一切
錯誤而恢復聰明的本性，這樣做事就算有原則，一切行為自然都合乎義理。
7、身居政職的人，要保持一種隱居山林淡泊名利的思想；身為平民居住在
田園中的人，必須要胸懷治理國家的雄心壯志。
8、人生在世不必勉強去爭取功勞，其實只要沒有過錯就算功勞；救助人不
必希望對方感恩圖報，只要對方不怨恨自己就算知恩圖報了。
9、盡心盡力去做事本來是一種很好的美德，但如果過分認真而使心力交
瘁，就會使精神得不到調劑而喪失生活樂趣；把功名利祿看得很淡本來是一
種高風亮節，但如若過分清心寡慾，對社會人群也就沒有什麼貢獻了。
10、對於一個事業失敗而感到心灰意懶的人，要使他恢復當初奮發上進的精
神；我們對於一個事業成功而感到萬事如意的人，要觀察他是否能永遠維持
下去。
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