幾瓶飲料
很多時候我們不快樂，並不是生活節奏太快，也不是物質生活欠缺，而是我們心裡裝了太多的慾望。慾望就像誘餌，讓我們總是在執著，執著於做不到的事，執著於完不成的夢。
於是，我們充滿沮喪和焦慮，生活變得匆匆忙忙，丟掉了許多驚喜和喜悅，最後只剩下一團疲憊。
我們都曾自認不凡，但隨著時間的推移，我們不得不承認自己只是個普通人。更多的時候，我們追求的不是幸福，而且比別人幸福。
有些事，做不到，就無須糾結勉強。
願你一生，都能跟隨自己的心意，能多快樂，就多快樂！
一隻超粘人的大叔
古人說：辯一句是非，不如觀一刻自在。看一眼亂象，不如靜一分清閒。
是的，生活中，其實個人喜惡並不重要。因為你喜或惡，未必都能隨你心。生命，給予每個人只有一次機會。相同的時間裡，比別人體驗更多，你就擁有更多。
所以：抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態去生活！
都說，花開一春，人活一世。有許多東西你可能說不太清楚為什麼與到底怎麼了。然而，人不是因為弄清了一切的奧秘與原委才生活的，人是因為詢問著、體察著、感受著與且信且疑著，才享受了生活的滋味。
不知，不盡知，有所期待，有所失望，所以一切才這樣迷人！
這時候，肯定有人會說，別再給我灌雞湯了，來點實際的成麼？好吧，我將自己平時的一些具體做法送給大家，各自體悟吧。
一，每天至少靜坐冥想兩次，早晚各十五分鐘。
二，每天抽出時間觀察周圍大自然的變化，並體會這種變化。
三，練習不評斷，不妄斷。
四，不管去哪裡、遇到誰，都會給他們帶一份禮物（讚美或微笑都算）
五，心懷感激，接受生命所賜與的一切。
六，每當你下定決心時，要自問：我現在做的選擇會有什麼後果？這個選擇會帶給我和身旁的人滿足和快樂嗎？
七，以內心作為指引，並藉著舒適與否的訊息來判斷並所做出選擇。
八，全盤接受現狀而不與其抗爭，因為社會理當如此運轉而非我希望的樣子。可以期盼將來事情會有所不同，但此刻你得接受現狀。
九，會為眼前的處境負起責任，並不責怪任何人，包括自己在內。
十，明白每個問題都含著機會，瞭解這一點，可以讓自己掌握此刻，進而改造更大的利基。
十一，對今天的認知不預設立場，不為自己的觀點辯護和死守一種看法，不勉強他人相信自己的觀點。
十二，列出全部的慾望，靜坐、冥想、睡前、睡醒時看一下，並付出行動。
十三，不要在意結果，只專注於當下，不讓任何障礙消耗此刻的注意力。
十四，認真面對每一件事，讓自己與身旁的人有表現自我的自由。
十五，視無常為人生必經之路，接受無常，對策自然會從問題中出現。
十六，發覺自己獨特的才能，以自己最適合的方式與周圍的人相處，並付諸行動。
修心的過程就是這樣。當你下定決心不再當自己慾望的奴隸，才能有足夠力量來支撐你的人生。
記住有我愛你
無欲則剛，慾望控制得當，是動力的源泉;慾望任其蔓延，那就是野火猛獸;讀書可以增長知識，可以陶淡泊明志冶情操，可以提高人對事物的分析判斷能力;在生活，工作和與人相處中掌握尺度，把得失看淡，看庭前花開花落，
並不是說人可以完美地控制自己的慾望，達到一種絕對聖人的境界。而是我們要有意識地時常試錯與自省，在一定範圍內達到自律。試錯即是實踐，把握慾望的度也要靠實踐來完成。當我們接受了這種認知，會有意識地朝著自律的方向去改變——也是實踐。
有了信念，有了理想，有了正確的三觀，又有什麼痛苦不可以克服。
驛客
當慾望得不到滿足就會痛苦，那隻能說明你太貪心，人生三欲，食慾，權欲，性慾，這些都是物質層面的慾望，太貪傷害的是自己，吃多了會得糖尿病，性慾太強會得腎病，權欲太強會德不配位，會摔得很慘，所以要有節制，要有底線，要學會知足，就不會痛苦，快樂就多一些。
自由自在的老蘇
只要記住四句話，並以其為人生準則即可。
即得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然。
得之坦然：即獲得東西要正大光明，不愧對他人，不損人利己。
失之淡然：即失去東西的時候要淡然處之，做到淡泊名利。
爭其必然：即是說可以使我堅持的只有信念。平時不要去強辯，也不要無理爭三分。有理則堅決，無理則承認，虛心聽取道理。
順其自然：即指順應事物的自然發展，不去人為的干涉事情的走向，因為那樣反而不美。
真心白
痛苦莫過於得不到和怕失去。總之來源於慾望得不到滿足，人食五穀雜糧，有慾望在所難免。我認為最好的辦法就是多學習，去修心，修道，不可能沒有慾望，想辦法把慾望掩蓋，做其他健康的事情代替慾望的滿足。
水木日月
壁立千仞無欲則剛：看淡、看遠；盡力而為，心安理得。
智邦001
儘量做到無我～無為～無慾～無求～～～
左繼強
多吃素少吃肉修好口福減少慾望
望的森森
無慾無求無進步，人沒有慾望所有都是和尚與尼姑，社會成了什麼樣呢？，慾望有好也有壞的，好的慾望推動向前進步，一次次的突破的成就感，會帶來更大的動力，更大的慾望，如果這些慾望一旦停止，社會就不會進步，慾望本身沒錯的，錯的是人的貪婪，自私私有化的慾望帶給社會的破壞性，說白了就是道德問題而已，慾望無罪懷璧其罪
