月如鉤/文
周穆王是上古時代最具傳奇色彩的帝王之一，世稱“穆天子”。《國語》開篇就是他。
公元前964年春，犬戎沒有按時進貢，周穆王以此為由，親自領兵西征。祭公謀父規勸“耀德不觀兵”。穆王沒理他，執意征討，“得四白狼，四白鹿以歸”。每讀至此，就有一句自創的歇後語蹦出來：周穆王徵犬戎——白忙活一場。
白狼白鹿在古代是祥瑞，但勞師襲遠只得個好兆頭，經濟上不划算，政治上也未見得佔上風。果不其然，“自是荒服者不至”，邊遠國家不再朝見，說明周王朝在外族中失去威信。穆王不幹了，開始二次討伐，這次大獲全勝：“廣獲其五王”，並把部分戎人移民到今甘肅鎮原一帶。
穆王在位的周朝採取的是積極的擴張政策，致力於向東西南北四方拓展，傳說巡狩範圍遼闊無比，“穆王東征天下，二億二千五百里，西征億有九萬里，南征億有七百三里，北征二億七里”。赤道的周長也就八萬零一百五十二里，周穆王走四方，每方都相當於赤道周長的一千多到三千多倍。雖說度量衡古今不一，而且傳奇還免不了注水，但是，跑了很多的路是毫無疑問的。
傳說中穆天子曾與“西王母”“瑤池相會”。
穆天子是一個神一樣的存在，他曾抵達青鳥棲息的所在，約會西王母。見識了會拋媚眼的古代“機器人”，還有“日馳千里”的高速專車，制訂中國流傳下來最早的法典《呂刑》。穆天子平定東夷戰亂，抵達九江，爾後向南：“周穆王南征，一軍盡化。君子為猿為鶴，小人為蟲為沙。”周穆王的這支南征軍全軍覆沒，這個典故就變成了成語“猿鶴蟲沙”，用來比喻戰死的將士，也指死於戰亂的人。開疆拓土，要不就是白乾，要不就是猿鶴蟲沙。許多的神話和傳奇，裡面包裹的是淚水和辛酸。
穆天子的神話都是在開疆拓土中創造的。上古時期，社會形態尚在形成，各國疆域也未定型。穆天子東征西討，南拓北擴，加強對四方的統治力度，成就了周朝大邦的形象。現代社會，人類不可有霸王之行，但應有霸王之思。霸王之思不是對人，乃是對己。在修養上不斷拓展自己的新疆域，在業務上不斷開拓自己的新邊疆，在學習上不斷擴大自己的新疆土。果真如此，我們普通人也就有了“穆天子”的光輝。
公元前十世紀，早在張騫出使西域的八百年前，傳說中“半人半仙”的“穆天子”，就已經踏上過向西開拓的征程。
閱讀更多 讀創網 的文章
