據官方史料記載，唐人砸毀了狄仁傑的祠堂。狄仁傑為什麼被百姓如此憎恨呢？
狄仁傑當官期間，以“聖人恆無心，以百姓之心為心”的思想鞭撻自己，讓自己始終保持著正義的初衷。他雖居高臨下，遠離江湖，但仍然關心人民，為民請命。他擔任宰相後，幫助穩定國家，糾正了武則天的許多弊政。他是推動唐朝走向繁榮的重要官員之一，他的一生可謂是成就斐然。
然而，這樣一位宰相，在位期間仍被百姓毀壞了祠堂。他做了什麼壞事，會使百姓如此憎恨他？畢竟，在古代，階級思想深入人心，酷刑酷吏也是讓人難以忍受的。如果老百姓沒有遭受到難以忍受的痛苦，他們怎麼會做出如此令人震驚的舉動，還被載進正史《新唐書》中呢？
實際上，狄仁傑是被他的小兒子狄景輝拖累的。狄景輝的行為，說明“坑爹”的現象不只存在於現代！
狄景暉，是狄仁傑最小的兒子，深受寵愛。但他在外胡作非為，弄得民不聊生，以至於百姓遷怒狄仁傑。而狄仁傑英明一世，但卻也糊塗一時，難斷家務事，自己政治清明，兒子卻貪得無厭，禍害一方。
對於狄景暉來說，在其仕途之初，他還記得父親狄仁傑和兩為哥哥“清正廉潔”的訓誡。然而，當他踏出作惡的第一步，便沉醉其中，無法自拔，這也導致他一步步走向深淵，所犯罪行也越來越多！等到他擔任魏州司功參時，更是開始大肆貪汙腐敗，魚肉百姓，弄得百姓苦不堪言，《新唐書》記載並評價其“貪暴為虐，民苦之！”
一個“貪”字，點明他的貪婪。一個 “暴”字，道不盡他的心狠手辣。而在古代，能被標籤成“貪”和“暴”二字共存的官員，哪一個不是大反派？由此可見，狄景暉的本性之差。 “魏州苦景暉久矣”，老百姓恨透了他，又不敢當面指責（可能是恐懼他的手段和背景，也有階級的影響），於是遷怒他的父親狄仁傑，認為“養不教，父之過”。當初朝廷給狄仁傑建祠堂的時候，百姓對他是萬分景仰，隨著狄景暉在魏州做的壞事越來越多，老百姓順帶也會質疑狄仁傑的品行是否如傳聞中的清廉。
積怨總有一天會爆發。《新唐書》將這段歷史記載為“共毀其父生祠，不復奉”，可見狄仁傑的教子無方，也牽連了自身。而發生如此重大之事，又事關己身，狄仁傑當然不會坐視不管，於是大義滅親，罷了狄景暉的官職，重新贏得了百姓心中的名聲。
當然，歷史上如此“坑爹”的人不僅狄景暉一個。大唐在狄景暉之前，還有一個實力坑害親人的人，叫做徐敬業（李敬業），徐敬業起兵反抗武則天的統治，然而失敗了，失敗之後，武則天就把他爺爺的墳墓給毀了。而他的爺爺是誰呢？就是唐朝著名的軍事將領李績（徐茂公），歷三朝而不倒，生榮死哀，卻沒想到家業被孫子給毀了。
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