老子曰:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。何謂自然,上至宇宙星辰,下至草木沙石,世間萬物皆是自然而生,自然而滅,自然就是生老病死滅的無形之規律。萬物的繁衍生息,無不遵循這樣的規律,而這規律也就是自然之道。
天生萬物皆遵循於自然之道,所有生長繁衍於天地的動植物,包括我們人類,無不依此而生,因此而滅。我們生存的這一個世界,只有遵從和順應自然的生長規律才能安然繁衍生息。如若違背自然甚至挑戰自然,自以為能夠戰勝自然,那麼最終的結果就是受到自然的懲罰並被自然所淘汰。回顧幾千年來的人類文明,人類的祖先在大多數的時間裡無不虔信自然,敬畏自然,遵循自然,日出而作,日落而息,春耕秋收,夏播冬藏,與自然和諧共處,繁衍生息至今。然而,在近百年來的發展歷史中,人類漸漸不再遵循舊有的生存規律,在通過所謂的工業革命,以科技創新推動生產力的名義下,不斷地去挑戰自然,破壞自然,甚至盲目自大的置身於自然之上,以為可以改變並左右自然。君不見,短短一百多年來,因為科技的發展,人類的慾望比起以往更為蓬勃,短短百多年間為了各自的慾望,藉助更為先進的科技打造出來的戰爭機器就奪去了數千萬人的生命,如第一、二次世界大戰出現的各類新式武器,乃至原子彈,無不是高效並威力無窮的殺人武器。由此可見,工業文明的誕生其破壞力遠遠高於以往的農業文明。
在我們不斷創新發明各類新式武器自相殘殺的同時,我們也在無時無刻地破壞賴以生存的生態,不斷挑戰和違背自然之道的鐵律和耐心。看看我們身邊,因為人類的自私自利,各類工業汙染隨處排放,各種亂採亂伐導致水土流失和環境的破壞,大量動植物不斷銳減乃至滅絕,另外為了發展所謂的經濟建設而大量徵用農田,導致耕地面積不斷減少,糧食產量逐漸不支,丟荒棄耕現象十分嚴重。當這一切發展到臨界點的時候,自然也將給予我們應有的懲罰,如地震、海嘯等各類自然災害,還有如瘟疫、癌症等各類疾病絕症,這是懲罰也是警告。然而我們自以為聰明的人類總以為可以通過發明創造來抵禦自然災害和疾病的懲罰,而繼續為了各自的私利不顧自然發出的警告,不斷破壞和挑戰自然。難道我們就沒認識到這些年來自然災害和疾病比以往越來越多,越來越嚴重,我們自以為先進的科技在自然面前其實根本就微不足道。
科技越是高速發展越是與自然之道背道而馳,也越是將人類推上毀滅的道路。有人也許會有異議,他們會說科技的發展不是促進了生產力發展麼?科技不是第一生產力麼?科技不是使我們的生活更加便捷,更加舒適麼?其實,但就科學技術的發展在某些方面確實有其積極意義,但是我們更可以看到其帶來的消極影響和破壞力。比如說,蒸汽機的發明代表了第一次的工業革命,當蒸汽機運用到船舶上時,人類開啟了大航海時代的新篇章,但是也因此推動了帝國主義和殖民主義的迅速發展,歐洲帝國主義國家利用更為先進的航行技術,將其征服的鐵蹄遍佈全球,用大炮和皮鞭奴役了一個又一個農耕國家,這也是工業文明對舊有的農耕文明的征服。由此可見,當先進的科學技術掌握在具有野心和強大私慾的人類手上時,帶來的不是人類社會的和睦發展和共同繁榮,而是鐵血征服與殘酷奴役。應該說,人類科技文明的發展史也是人類自相殘殺的發展史,從舊有的火炮、步槍到機槍、坦克和航母飛機,以及發展到如今的原子彈、氫彈乃至中子彈等核武器。
應該說,在當今這個世界,科技發展日新月異,人類社會面臨著更多的誘惑,更多的慾望和更多的毀滅方式。我們的祖先早在先秦時期,百家爭鳴之時,墨家學說創始人墨子就已經能夠製造出在天上連續飛馳三天三夜的機械鳥,但是因為古聖先賢的先見之明,深知此物有違自然之道,實非我們這個人類社會能夠掌握的,以大多數人的私心慾念,若照此發展下去帶來的只能是整個世界的災禍,所以將機械鳥和製造方法一起毀滅禁絕。因而,幾千年來,雖然我們的祖先在繁衍和成長之時也有互相征伐和殘殺的時候,但是基本上尚在自然之道的框架之內,並不敢越過自然之道的雷池半步,故而我們的文明才能延續幾千年至今而未曾斷絕。我們的祖先一直奉行中庸之道,中庸不是甘於平庸而是追求自然的平衡,要知道無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦化萬物。陰陽即為太極,歸根結底世間萬物皆為陰陽,一陰一陽相輔相成,比如中醫治病講究陰陽調和,身體疾病之所生多由陰陽不調所致,只要陰陽調和自然百病不生。而中庸就是講究平衡,其實就是陰陽的平衡,陰陽的平衡既是自然的平衡,自然的平衡則萬物繁衍生息的根本所在。而誰要是破壞了自然的平衡,自然也就破壞了陰陽的平衡,那麼自然萬物繁衍生息的基礎也就被破壞,最終導致的將是災禍頻發乃至滅亡。
敬畏自然,愛護自然,守護自然,遵循自然的生長繁衍之規律,那麼也就是遵循自然之道,從而保持陰陽的平衡,這才是我們人類文明得以繼續繁衍生息的正道!
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