本期觀點：有趣的人文情懷，是“面對一叢野花而怦然心動的情懷”。
成長中的瓶頸，就像趟過一條人生的河，聚能量的橋就只差一步，到達彼岸。
其實經常會聽到朋友們議論這樣一個話題：“一個人的一生從哪裡來到哪裡去？”
這句話其實是古希臘最偉大的思想家之一，柏拉圖當年提出來的，流傳至今，已有2000多年的歷史了。
能從這個問題當中找到自己答案的人，都能看到彼岸，那美麗的風景！
比如我們可以從文藝復興時期的許多先賢們身上，看到他們解決這個問題的方式，
比如從但丁的《神曲》薄伽丘的《十日談》，到達芬奇、米開朗琪羅和拉菲爾的文化藝術，再到亞當・斯密的《國富論》，開啟了現代工業文明進程的起點。
注意了一下：他們的身上都有一個共同的點，就是他們的身上都有一個共同的點，就是他們都不是在意，自己有思想有靈魂的作品在說話，而且至今還充滿了生機與活力。
用泰戈爾的話說，就是“世界要痛吻我，要我報之以歌”！
人文情懷之美，美麗到讓人要情不自禁的、屏住呼吸。
所以，吸收前人的思想精髓，是我們能走出成長過程中的瓶頸，最可靠的方法之一，
這也是我自上頭條以來，最重要的體驗與收穫之一。
01，我們需要有一種什麼樣意識，什麼樣的行為與追求，來達到“我要什麼？”的人生追求目標。
比如前一段時間，有一個關於“底層思維”的話題很火，那麼什麼是底層思維呢？
心理學家麥基，在他的《可怕的錯覺》一書中是這樣描述的，
當一個人常常處於一種抱怨，懷疑，自以為是的偏見甚至憤怒，習慣性的給事物貼標籤時，那麼他的心理，就會把這種偏見，懷疑的想法，不斷地去強化與佐證，形成心理暗示，進入你的潛意識。
比如某某人升職加薪，靠的是會貼上去拍馬屁搞關係，
比如某人有錢，誰知道他走的是什麼道，
這就比如童話《狼來了》的故事，小男孩強化的是“你們又上當了，真好笑”，而別人強化的是，“這小騙子，又在逗我們玩兒”，最終的結果，就是這麼都容易的給杯具了。
“當一個人在事先就形成了喜歡或者排斥某個人或事物的思維定式時，他的心裡就會以這種暗示偏好，去搜索那些似是而非的觀點材料來加以印證，形成一個“果真如此”的心理判斷，達到暫時的情緒情感的宣洩與滿足”，
而且越是這麼做，就越會強化這種心理狀態，比如“一根筋”，甚至一直到我們古人云的“九頭牛都拉不回來”。
比如數據顯示，我們一年因為交通事故的死亡人數有七萬人，而其中90%以上的原因是因為不遵守交通規則。
卡夫卡曾經說過：“什麼是信仰？就是相信一切事物和時間上合理的內在聯繫，相信生活是一個整體將會永遠的繼續下去，相信離你最近的東西和最遠的東西”。
所以抱怨，是一種無力的偏激的負面情緒，它耽誤了你的判斷，限制了你的視野，
把激情和能量用在了負面情緒上，看不到前途，錯過了希望，也不願意做出改變，一個人處於這樣的心理狀態下，能快樂嗎？
所以，我們一定要記住古人給我們留下來的這句話：“易，窮則變，變則通，通則久，是自天佑之，吉無不利”！（《周易-繫辭》下）
那麼這種情況是怎麼生成的呢？又有什麼辦法來解決它們呢？
02，心理學家阿德勒認為，一個人的一生，需要具備最基本的兩大要素：一個是人的歸屬感，一個是人的價值感。
歸屬感，決定了我們在一個社會群體裡，所必須存在的認同感，比如親情，友情，愛情，同情，共情等，
如果一個人不被別人所認同，那麼很容易被鬱悶、孤獨、寂寞、傷感、落寞、失落的情緒，所左右，感受不到愛的溫暖，與美好情感的交融，
比如你需要你愛的人和愛你的人，比如你需要從小跟你一起開心長大的閨蜜與發小。
比如你需要欣賞你的朋友、同事、老師、同學，比如你需要上司的看重，公司領導的器重，街坊鄰里的喜歡，
如此，滋潤的小日子，就可謂是如魚得水。
理想的工作，理想的環境，理想的愛與情感…
那麼這一點怎麼做到呢？
03，來源於一個人的價值感，在不斷追求新目標的過程中，願意付出，樂在其中的努力與動力源泉。
價值感，當然首先就是有辦法實現其價值，
為自己，以及周邊的群體環境，提供自己有個人魅力的存在價值。
曾經聽到過一句非常有意思話：“如果你一直能夠做到看別人身上的優點，那麼有一天，你會成為聖人的”，覺得這句話非常的妙！
因為這句話體現了一個人的學習精神，它可以是向老師學，向朋友學，向同學學，向上司學，向前輩學，向對手學，甚至可以做到“以己之長，補己之短”的向敵人學，
當然也可以像小嶽嶽唱五環那樣，幽默的學，
…人只要有一技之長，和藹可親，謙虛，認真做事人品好，同樣可以讀專業的書，做有趣的事，像梅西熱愛足球那樣，成才，成長。
比如小嶽嶽，考試肯定是考不過別人的，但他也可以跟師傅學太平歌詞，學崑曲，學京劇學越劇，
像愛因斯坦所說的“興趣是最好的老師”那樣，開始自己的教育思維的探索。所以既然並不是所有人都能夠考上名校，那麼按自己的興趣發揮自己之所長，同樣可以做到如魚得水的。
04，那麼在這一點上，有什麼教育學意義上的、科學的教育學內在原理嗎？
別說，還真有！
比如“讓所有的人都受到最好的教育”，實現他的夢想，不就是我們的教育，一直想追求的目標嗎？
比如“人盡其才，物盡其用”，不就是我們任何學科，都想達到的最佳效果嗎？
比如幫助人們建立“天降是大任於斯人也”的理想追求，能夠讓他們在更大的舞臺上成材、成長，這不就是每一位老師，最值得自豪與驕傲的地方嗎？
… 忽然發現“頭條”自己本身，就是一位非常好的老師呀：
比如頭條有一位叫“農婦九妹”的作者，她在頭條的幫助下，頭條的幫助下。，通過自己的創作，把抓魚撈蝦摘水果烤地瓜的生活，打造成山水田園之美的視頻，吸引了300萬的粉絲，收入達到了百萬級別，
一個每天只熱心於抓泥鰍摘水果烤地瓜的人，如果是因為這些“愛好”耽誤了考試的分數，那麼我們一般都會認為，這絕對不會是一個有出息的好學生，
但這位九妹在頭條的幫助下，做到了成材、成長，發現了自己的價值，成就了自己的價值，完成了人生華麗的轉身，這不也就是一個最好的教育範例嗎？
故人尚且有“一字之師”的感恩說法，那麼頭條，這一個可以讓人學習、進步、成長的地方，不也可以被稱為是一位我們的好老師嗎？
至少日前在一個培訓班上，頭條情感的一位“愛吃魚”的老師，就讓我受益匪淺！
所以讓自己有一個獨特的文化個性的品位，有一個像小嶽嶽那樣“觀眾是我們的衣食父母”的態度與信念，獲得人們的喜愛與尊重，自己活得很開心，大家也都喜歡與認同，這不也可以事業有成嗎？
所以我的理解，素質教育可以是屬於生活的，可以完成自我教育和技術學校引導的技能教育，培養一個特長，發揮其優勢，在我們這個充滿機會的時代，是同樣可以做到“春風得意馬蹄疾”的。
當然，最理想的教育組合方案，是可以像馬雲那樣考上一個自己喜歡的學校，打造出自己開拓事業的視野、口才，領導力等等這多方面的個人素質，開啟一個“直掛雲帆濟滄海”的人生之旅。
05，所以一個人具備了歸屬感和價值感的同時，還需要一個終身學習的能力來畫龍點睛。
終身學習，為何會成為點睛之筆呢？
比如有數據顯示，世界上平均每天都有三千家企業倒閉，倒閉試衣間很悲催的事情，原來的百萬資產身家一夜之間打回赤貧，員工失去好工作，他們的家人們也跟著受苦受累，這是誰也不願意看到的。
倒閉的原因有許多，比如資金鍊斷裂，老闆就應該學習一點，財務運營方面的常識，懂得預防這方面的風險。
比如關鍵員工出走，老闆就應該早一點，學習一些與人相處的合夥人管理體系，避免落到人財兩空的尷尬境地。
比如一些歷盡千辛萬苦考上清華北大的孩子，卻因為一些原因完不成學業被清退，這不僅是可惜與父母的尷尬，還因為父母的家庭教育，存在著一些先天不足的的缺陷（比如有些孩子並沒有養成自己喜歡愛讀書愛閱讀有追求有理想的學習習慣和思維方式，僅僅是完成父母的願望，等考上了大學人就鬆懈了，玩自己的各種遊戲去了）
這種現象在經濟學上叫做啊邊際遞減效應，說的是一種投入要素連續的等量增加，增加到一定程度後，其要素的邊際產量通常會呈現越來越少的遞減現象。
所以要改變這種現象，就要成為一個有趣味的人，才能給自己以及身邊的人帶來更多源源不斷的快樂。
所以一個人的開心人生，如果缺少了終身學習來畫龍點睛，那麼很可能就會像那些過氣的明星一樣，短短的一兩年兩三年，就會消失不見了的。
而解決這個問題的最好方法，就是幫助孩子養成愛讀書，愛學習的習慣，這是一個可以讓孩子終身受益的事情，
讓孩子在遇到任何挫折的時候，都有辦法讓他站起來，去學習去閱讀社會，去解決問題，預防更多的風險，百折不撓地成長。
06，有趣的人文情懷，是“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”。
此話怎講呢？
曾經看到過這樣一個問題：馬雲如果沒有十八羅漢，還能有上萬億的阿里帝國嗎？
很顯然，如果我們習慣的以文憑和名校論人才的話，馬雲先生僅僅就是一位英語老師，還不懂編程，為何這些人心甘情願地拿出自己的全部身家，歷經千辛萬苦也願意跟著他呢？
其實這就是“怦然心動的情懷”！
那些雖然考上了名校，卻整天睡大覺打遊戲的孩子，會有這樣怦然心動的情懷嗎？
在十八羅漢裡最有意思的是蔡崇信，他毅然辭去了有數百萬收入的工作，心甘情願的跟著馬雲拿500元一個月的工資，這讓馬雲在他提出加入的要求時，都大了吃一驚。
這就是情感的力量。
其實我們每一個人都會有希望與夢想，像小嶽嶽那樣有一技之長，也可以有希望與夢想，
它不分層次，不分年齡，不分時間，但一定需要一個場合，
就像武亦姝的母親說的這一句：“最好的教育，其實拼的是父母”，
當然，這裡所說的拼父母，說的是家庭教育！
孩子從小，你給他講的什麼故事，說的怎樣的語言，自己在日常生活當中是怎樣的行為舉止，待人接物是一個什麼樣的態度，喜歡學習還是喜歡打麻將，其實分分鐘，都在影響著孩子的成長。
我們都知道分數很重要，但是情懷和夢想，才是孩子真正成功最基本的要素啊，
所以如果你希望孩子將來優秀，那麼從小就要給孩子優秀的內容，來滋養他的情懷，
所以，希望與夢想，是從家庭教育啟航的，您，做到了嗎？
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