在多數人的印象中，刺客或許是來無影去無蹤的神秘殺手，也或許是毫無底線的冷血動物，更也許是除暴安良、懲惡揚善的俠義之輩。他們大多身懷絕技，武功高強，幹著拿人錢財替人消災的勾當，成為有權有勢之人的工具，為他人剷除異己，謀取權益。他們或許一人闖天下，或許又是一個團體出現。總之刺客就是要殺人的，不殺人的刺客算不上是一個好刺客。
歷史的發展中，總會有許許多多的恩恩怨怨和殘酷鬥爭，總會有數不勝數的利益衝突和情感糾葛，在一方失利，一方獲利的情況下，失利的一方總會對自己的不幸和不公找尋理由，找尋方法去翻轉形勢，扭轉局面；或者採取報復的行為，藉此來散發心中的不滿和憤懣，這或許正是刺客存在的理由。
浩如煙海的歷史塵埃之中，總會留下令人興奮和感慨的故事。荊軻或許是最著名的刺客了吧，一曲易水長歌，“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”。易水冰冷，寒風凜冽，壯士此去，便是一去不復返了。
壯士的慷慨悲歌，總是令人神傷。
但壯士留下的豈止是悲壯，一句“士為知己者死，女為悅己者容”，同樣是千古絕唱，動人無數。
春秋末期的時代，充滿了各種各樣的明爭暗鬥，被世家架空的晉國國君，過著傀儡的生活，毫無地位可言。
當時的晉國被趙、魏、韓、範、智、中行氏六家所控制，而這六家合稱為“六卿”。經過你死我活的鬥爭，範氏、中行氏兩家被滅，只剩下了四家，其中以智氏最強。此時執政晉國國政的智伯瑤依仗自身強勢，索要其他三家土地，激化矛盾。
公元前453年，智伯瑤聯合韓、魏兩家攻打趙氏，後來趙氏的家長趙襄子暗地裡派遣說客，挑動韓、魏兩家臨陣倒戈，放水倒灌智伯軍營，大破智伯軍，擒殺智伯瑤。三家把智氏宗族滅了個精光，又把人家的土地瓜分了。
這差不多就是日後“三家分晉”的序幕。
這四家像極了一夥分贓不均的強盜，相互爭鬥，合起夥來滅了老大，自己偷著樂。
這智伯瑤死就死了吧，頭蓋骨還被趙襄子看上了，再說這趙襄子也不是省油的燈，偏偏喜歡拿人家的頭蓋骨當酒杯，也不嫌這酒杯不衛生，更不嫌這酒會變味。
趙襄子肯定不會想到，他的這個舉動惹怒了一個人，一個人他不認識的人，一個躲在暗處的人，一個找他來複仇的人。
也就是刺殺他的人。
豫讓，晉國人，曾經是在範氏、中行氏手下做事，但並沒有得到兩家的重視，一直“無所知名”。
俗話說，變則通。變了的豫讓，跳槽到智伯瑤手下，結果就得到了智伯瑤的賞識和重用，“甚尊寵之”，豫讓心中美滋滋。
當然，美滋滋的生活總是會到頭的，智伯瑤被滅了以後，頭蓋骨還被趙襄子拿來當酒杯用了。
智氏被滅的時候，豫讓逃了出來，躲進了深山之中，逃的時候，說了一句話，這句話說就是那句著名的“士為知己者死，女為悅己者容”。此時的豫讓，深深的懷念智伯瑤對他的好，心中久久不能忘卻，發誓必定要為智伯瑤報仇，否則，自己的魂魄都會慚愧。
說幹就幹的豫讓，首先把自己打扮了一下。刺客，都要進行一番偽裝的，不然怎麼殺人呢？
豫讓更了名，換了姓，又把自己偽裝成受過刑罰的人，悄悄咪咪的來到了趙襄子的宮中，躲進了廁所，做了一名衛生保潔員，給趙襄子修整衛生間，但是胸前卻藏了一把匕首。
一日，上完廁所的趙襄子心跳的厲害，莫名其妙的就覺得這個修理廁所的人有問題。就把豫讓抓了起來，搜出了那把不知道多久沒見過陽光的匕首。
豫讓沒有狡辯，也沒有撒謊，直接告訴趙襄子，我就是來殺你的，我就是來為智伯報仇的。
一群按捺不住的手下，個個摩拳擦掌，都想把這傢伙殺了，太囂張了。
可是這位神奇的趙襄子竟然覺得豫讓是個義士，是個賢人，因為智伯沒有後人，他的手下為他報仇，這不是很合情合理嗎？他所要做的就是避開豫讓就好了，結果放了豫讓。
賊心不死的豫讓，熄滅不了心中的怒火，沒過多久，來了招更狠的，給自己全身塗滿了漆，使皮膚爛得像癩瘡；又吞了下燒紅的炭，把自己嗓子弄啞了。毀了容貌，變了聲音，走上街頭要飯的豫讓，老婆都沒有認出來。
他的好朋友都看不下去了，哭著說：“老夥計啊，你那麼有才，還害怕找不到一份好工作嗎？去趙襄子那肯定會被重金聘用的，你何苦要把自己弄得這麼慘呢？”
豫讓覺得那樣是不好的，不能拿著人家的工資，還想著要殺了人家，他這樣做就是要讓天下那些不忠心、身懷二心的人羞愧死。
男人嘛，對自己下手就要狠一點！
狠得有的過分的豫讓就這個樣子開始了第二次復仇。
摸準了趙襄子出行路線的豫讓躲在了橋下，等待著趙襄子的馬車，卻等來的又是趙襄子的神奇。
趙襄子的馬驚了，這個神奇的趙襄子一下就知道是豫讓又來了，讓人去搜找，豫讓就被抓了出來。
豫讓心中在想，老子都這樣的，你還能認出來啊？我藏得這麼好，被馬都找到了，我這是造了什麼孽啊。
趙襄子看著慘不忍睹的豫讓，開始問他：“老兄啊，你以前也給范家和中行家打過工，這兩家也被滅了，為啥你就偏偏要為智伯報仇呢?”
豫讓說：“我臣事範氏、中行氏，他們都把我當平庸的人，給了我一般的待遇，我便也給了他們一般的報答；至於智伯，他給了我國士的待遇，那我便以國士該有的報答來回報他。”
趙襄子感嘆而哭著說道：“你對待智伯也算是仁至義盡了，而我也放過你一次了，你好自為之吧，我不能再放過你了。”
豫讓曰：
臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然願請君之衣而擊之，焉以致報雌之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！
知道自己此次必死無疑的豫讓，臨死前說了這番話，他知道自己沒有希望能夠殺了趙襄子，只能請求趙襄子脫下他的衣服，給他行刺，算是報了仇了，也就沒有遺憾了。
為豫讓俠義所感動的趙襄子滿足了豫讓的請求，脫下了衣服，豫讓拔劍三躍而擊之，然後自殺而死。
豫讓死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。
一個刺客，反而感動了趙國的志士，流下了悲傷的眼淚。
太史公在《史記·刺客列傳》中寫道：
自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進炙，定吳篡位。彰弟哭市，報主塗廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣。
他們所做之事，有成功的，有失敗的，他們心中都有深遠的大義，沒有喪失自己的志氣，因此名垂後世。
或許這些刺客，並不是蒙面的，也不穿夜行衣，沒有暗器，更沒有絕世的神功，有的只是單純的想法，有的只是簡簡單單的付出和犧牲。
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