传统哲学文化中的“心理暗示”

传统哲学文化中的“心理暗示”

昨天(2020年4月4日)笔者发布了一篇题为《“风水”理论体系中的心理暗示作用》,可能是因为标题中有“风水”等敏感字眼,始终得不到后台的推荐。事实上,这篇文章笔者重在论证心理学中“心理暗示”的重要作用,只是借用了“风水”理论体系的一些内容。

又因为已经发布的文章无法修改,不得已,今天另立题目重新论证,只是仓促修改发布,文章结构和论述过程难免不够严谨,有兴趣的朋友可以参阅上一篇文章《“风水”理论体系中的心理暗示作用》

一、心理暗示的定义

心理暗示的定义:“用含蓄、间接的方式,对别人的心理和行为产生影响。暗示作用往往会使别人不自觉地按照一定的方式行动,或者不加批判地接受一定的意见或信念。”(摘自《心理学大词典》)

心理学家巴甫洛夫认为:暗示是人类最简单、最典型的条件反射。

心理暗示分

自暗示他暗示两种。

自暗示是指自已接受某种观念,对自己的心理施加某种影响,使情绪与意志发生作用。

他暗示,是指个体与他人交往中产生的一种心理现象,别人使自己的情绪和意志发生作用。

二、心理自暗示的作用

理想信念坚定的人,每天都在完成心理自暗示。

我们伟大的无产阶级革命家方志敏前辈,始终信仰马列主义,始终坚信中国共产党领导的中国革命能够破旧立新、能够改天换地。即使身陷囹圄,仍然憧憬着革命成功后的美丽祖国,在牢狱中写下了《可爱的中国》:“到那时,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾病……”

今天的中国,正如无数名方志敏同志那样的革命先烈所愿,从站起来到富起来到强起来,取得了举世瞩目的发展,正在实现民族的伟大复兴。

传统哲学文化中的“心理暗示”

伟大的共产主义战士-方志敏


“卧薪尝胆”的故事就是我们历史上心理自暗示作用有效发挥的典型案例。原文节选如下:越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女志会稽之耻邪?”

译文意思是:越王勾践返回国土,于是亲身经历痛苦,深深地反思,把苦胆放在座位旁,坐处卧处抬头就看到苦胆,吃饭也尝苦胆,常自语:“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”

可见心理的自我暗示是我们自信自强的内在动力,为我们战胜各种艰难险阻树立起了坚定的信念。

传统哲学文化中的“心理暗示”

卧薪尝胆


三、心理他暗示的作用

心理他暗示作用的应用,首推我们的传统哲学文化。

以欧美为代表的西方文化中,对子女的教育通常采用鼓励教育的模式,这一点正被当下很多的专家不遗余力地鼓吹,对比我们门传统中含蓄、谦逊的美德,鼓励教育的效果显得张扬且极富表现力,正适合目前社会发展的需要。实际上,鼓励教育的模式我们老祖先一直在用,而且用的更加系统,更加完善。

每一位求医问药的病人,都是满面愁容地进入中医诊室,然后心情舒展地出来,因为中医专家为病人找到了解决问题的方法。这方法是建立在博大精深的中医系统理论知识的基础上,经过医患双方“望、闻、问、切”的深入交流,彼此建立起完全信任的情况下,总结出来的解决病症的方法。患者得到医生可以解决问题的心理他暗示,自然会呈现出问题即将得到解决的轻松表情。

西医的心理他暗示,虽然更加直接,但不彻底。以癌症为例。西医称为绝症,常常要求与家属对话,自然会吓到病人,影响治疗。中医则始终不接纳这个词汇,而是以“虚、实、寒、热”等症状解释,这其实就是“你没有生病”或者“你阴阳不调,没有大碍”凡此种种的心理他暗示。

同样的道理,当我们用系统的风水理论知识,通过阴阳八卦或者吉凶九宫的演变推导方法,告诉一家人,他们的房子符合五行相生,肯定会让这家人感到愉快和幸福。如果再进一步解释,一家之主属于乾金之命,房子主宫又刚好坐落在西北乾金之位,就进一步佐证了这正是适合他们居住的祥瑞之地,无形中就会为这家人带来美好的期望。试问谁不想居住在一个让自己愉快的环境之中呢?

实际上这些都是心理他暗示的作用。

积极的心理他暗示其实就是一种鼓励。

中医理论、风水等等都是我们传统哲学文化的重要组成部分。我们的祖先运用这些传统哲学文化实施鼓励教育,早就不再局限于子女教育当中了,而是深入到了生活的方方面面,尤其是解决各种主观问题和客观困难的时候。主观问题如风水家居,客观困难如各种疾病。

四、传统哲学文化是如何有效发挥心理暗示作用的

上一段文字中,笔者已经努力解释了传统哲学文化是如何运用心理暗示来发挥作用并解决困难和问题的。但是,我们要知道,心理暗示作用的发挥还有一个关键点,就是心理暗示过程的顺利实施。比如无线电信号,有发出,有传输,有接收,才能够完整的实施信息传递。

风水理论也好,中医理论也好,只有经过发出、传输、接收这三个过程,心理暗示作用才能得到有效发挥。一旦我们对传统哲学文化持怀疑态度,就会直接影响心理暗示作用的有效发挥。《扁鹊见蔡桓公》我们都学过,当你选择不相信中医理论时,自然会发出“医之好治不病以为功”的论断。同样的道理,当你不相信《易经》,不相信风水理论体系的时候,也会发出“无稽之谈”的感慨。

所以说,接受和相信才是有效沟通的重要环节,才是心理暗示作用得到有效发挥的保证。实际上,中医、风水等传统哲学文化每每都有一套独特的理论体系,或者借助经脉学说,或者借助五行学说,或者两相借鉴、两相结合。这都是为了保障信息传输的畅通,让心理暗示作用得到有效发挥。

传统哲学文化中的“心理暗示”

扁鹊见蔡桓公


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