封神後傳之《釋門崛起》 第十四回 如來佛祖智取孫悟空 鐵扇公主降臨火焰山(中)
返回凌霄殿後，玉帝傳旨，即著雷部眾神，分頭請三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都，千真萬聖，來此赴會，同謝佛恩。
此時的玉帝，已經不是當年的青龍昊天，經過幾番運作，又有靈寶天尊帶頭把他奉為至尊，不管在人間還是在天庭都有崇高的威望。因為玉帝所招，很快賓客們便陸陸續續趕來了，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五炁真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，全部到齊。
因為是專門給佛祖開的慶功、答謝宴，所以玉帝請佛祖坐在首座。玉帝通過召開慶功會，除了要佛祖看管好悟空之外，又同時至少表明了三個態度：一、我手裡不是無人可用，你們道教中高層不聽指揮，還有佛教支持我。二、誰要是支持我，我就給足誰面子、榮譽和地位。三、我現在要拉抬佛教，打壓三清的聲勢，其他中立派系可以站隊了。簡直是一箭四雕，燃燈的計謀，跟此時的玉帝相比，只能說相去甚遠。
這些個神仙們自然看出玉帝的弦外之音，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛祖拜獻，以此來回應玉帝，表明自己的立場。元始天尊和太上老君見狀，很是無奈，只好也派自己的隨從也向佛祖拜獻禮物。
玉帝為了給足佛祖面子，讓佛祖給慶功宴去個名字，佛祖看出今天的慶功宴的弦外之音，於是故意說：“就叫安天大會吧。”暗指玉帝安天。
- 安天大會
眾神各仙卻沒有領會，以為是佛祖在託大，都異口同聲說道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”心中不服，這樣說意在諷刺佛祖，但佛祖並不在意。
西王母看大家表情有些詭異，為了緩和尷尬的氣氛，對佛祖道：“前些時候被妖猴攪亂蟠桃會，讓眾仙眾佛都沒吃痛快。今蒙佛祖大法煉鎖頑猴，喜慶‘安天大會’，無物可謝，今是我淨手親摘大株蟠桃數顆奉獻。”說完讓一班仙子、仙娥、美姬、美女飄飄蕩蕩舞向佛前，給佛祖端上了幾個大蟠桃。
如來佛祖剛準備要吃著大蟠桃，就有巡邏靈官來報告玉帝，說齊天大聖孫悟空他在掙扎，五行山有些動搖，他都探出頭來了，大有逃出去的樣子。當然，這才是此次慶功宴的重點。佛祖受了這麼高的禮遇，此時若不出手，就有點說不過去。
如來只好一邊說沒事，一邊從袖子裡掏出一張帖子，叫阿儺和迦葉二尊者去貼在山上，五行山頓時嚴絲合縫，孫悟空就逃不出來了。
安天大會結束後，佛祖即辭了玉帝眾神，與阿儺和迦葉二尊者出天門之外，就唸動真言咒語，召來五行山一尊土地神，吩咐土地神會同五方揭諦，共同居住此山監押悟空。五方揭諦分別是金頭揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦，他們是佛教五方守護大力神，就是如來佛祖的貼身隨從。
- 五方揭諦
佛祖交代土地神和五方揭諦，如果孫悟空他餓了，就給他鐵丸子吃；如果孫悟空他渴了，就給他溶化的銅汁喝。
佛祖的這些安排都有很深的考慮，今後佛法要東傳，雖然孫悟空很重要，但玉帝的支持更重要，今天玉帝的態度明確，就是悟空不能短時間就放出來，不然玉帝的面子恐怕下不來，畢竟孫悟空此次大鬧天宮，罪名不小還叫囂要玉帝讓位。所以，他要做好吧悟空長久關押的準備，說是讓土地神和五方揭諦共同監押悟空，實際上是保護悟空。
後來，因為孫悟空的關係，玉帝賜予金頭揭諦還具有可以不用報告就能面見玉帝的特權，主要是玉帝要了解悟空的情況，玉帝也知道佛祖急著要把悟空放出來以開始取經大業，為了要拉攏佛祖為自己所用，玉帝也不得不考慮佛祖的需求，所以他要在悟空的事情，在面子和佛祖的需求之間要找個平衡，金頭揭諦就成了佛祖與玉帝溝通的橋樑之一。
悟空大鬧天宮之事，實際上是如來佛祖一手策劃的。此時，收到了三重效果，一、讓眾神個仙覺得自己不費吹灰之力就降服太乙金仙孫悟空，一鳴驚人，至於之後很多神仙認為如來的法力不在三清之下。二、對內加分，鞏固自己的地位。如來在成佛後，在佛教內部只是暫時取得優勢地位，這種地位還不是絕對穩固的，前有平起平坐的阿彌陀佛和藥師佛，後有繼任者彌勒佛，還有一堆的老前輩燃燈古佛和四大菩薩在盯著他，而玉帝給予的面子，不僅是給如來的，也是給佛教的，佛教上下當然會有榮譽感，有了榮譽感，如來的嫡系、以及中間派對如來就更加佩服；而如來的反對派則會對如來更加忌憚，在他們看來，佛祖榜上了玉帝這棵大樹，在法理上取得了更高的地位，誰要挑戰如來，則面臨著更高的成本。所以說安天大會，讓如來佛祖在佛教內部地位更穩固。三、最重要是為佛法東傳創造了條件。位於天下之中、最繁盛、最發達的南瞻部洲，都是以道教為尊。佛教要拓展勢力，單憑如來與三清之間的實力差距幾乎沒有可能。而悟空大鬧三界，已經成了眾所矚目的神，既給了佛祖出頭的機會，也為取經大業創造了絕佳的條件，安天大會簡直是一次里程碑式的大會。
佛祖這一箭三雕，雖然數量上比不過玉帝的一箭四雕，但效果遠超玉帝，策劃設計過程也更堪稱經典和精妙。
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