百家爭鳴：儒墨道法，你覺得哪一個最應該被傳播

戰國時期百家爭鳴，各式思想百花齊放，其中儒墨道法傳播的最廣，直到漢武帝時期罷黜百家，獨尊儒術才開始了儒家思想一家獨大的結局，那麼儒墨道法的思想到底是講的什麼？以我們現在的觀點看那一個思想才是最好的呢？

墨家：兼愛、非攻、尚賢

兼愛指愛一切的人，似乎不大能實現。非攻指不主動發動攻擊，愛好和平。尚賢指任用賢能，選舉決定領導者，與美國選舉相似。這個思想由於最後一條被當時的幾乎所有統治者所厭惡，但是受百姓愛戴。

儒家：仁政、民貴君輕、政在得民

仁政指降低稅收，從任何方面減輕百姓負擔。民貴君輕指國家最重要的人是百姓，一切以百姓的生活幸福、生活狀態為主。這一條思想被漢武帝推崇，但是漢武帝推崇的時期儒家思想已經發展成講大一統，講君臣父子。就是有了君主才有百姓的幸福，加強了帝王的集權。

道：巧者勞、智者憂、無能者、無所求

主要思想是能者多勞，不能者不要過於追求得不到的東西。就是說發揮一個人自身的長處來做事情，每一個人都有自己的優點，要善於發現自己的優點。如有想得到自己想要的就要了解自己的優點，並且無限的放大，去做自己能做到的事情。

法：主張改革、以法為本、加強中央集權

法家歷史是發展的，要時時刻刻進行改革，並且社會要為法治為本，人人都要遵循法律。最後一個主要思想是君主要加大自己的集權，加強對百姓的管制，制約動亂。所以戰國時期的君王們都十分的推崇法家思想。

其實我個人比較推崇墨家的思想，因為比較喜歡選舉制度，不知道觀眾姥爺們怎麼想。