木聲高唱火聲焦，和潤金聲最富饒。
土語卻如深甕裡，水聲圓急韻飄飄。
貴人音韻出丹田，氣震喉寬響亦堅。
貧賤不離唇上舌，一生奔走不堪言。
人能發聲，好比鐘鼓能夠敲響。大鐘聲音大，小鐘聲音小。神志清明則氣血充盛，氣血充盛的人發聲圓潤有力，悠長久遠。神志昏沉則氣息短促，氣息短促的人發聲又快又急，近於嘶吼。富貴人的聲音，從丹田之中發出，通過心胸，衝破喉嚨，傳達出來。丹田是聲音的根本，舌頭是發聲的載體。發聲越靠近丹田，舌頭傳達出的聲音就越渾厚。發聲在丹田以上，舌頭傳達出的聲音就微弱。由此可見，聲音是由丹田發出而由舌頭傳達出來的。
聲音輕柔而圓潤，堅定而響亮，舒緩而乾脆，幹練而柔和，悠長而渾厚，富有激情而有節制。聲音大時如同洪鐘敲響，巨鼓重擂；聲音小時好像玉鳥鳴叫，琴絃撥動。（與人對談）總是非常注意別人的神色，經過思考才答話。這都是富貴之相。
平凡人大多是從舌尖上發出聲音，急促而又微弱。有的聲音急促而嘶啞，緩慢而艱澀，沉重而呆滯，淺薄而浮澡。有的聲音一大就散亂，散亂就破音。有的聲音忽高忽低，一喊就啞。有的人怒瞪雙眼大喊卻聲音嘶啞，有的聲音嘈雜浮淺。有的聲音像敲破鍾，擂破鼓，又像老烏鴉喂小雛的叫聲，或者掉隊的孤雁哀聲鳴叫，還像生病的猿猴向夥伴求助。聲音小得像蚯蚓呻吟，狂亂得像青蛙在黑夜裡呱噪，像狗亂叫，像羊咩咩叫。有這樣聲音的都是命薄福淺的人。
男人聲音像女人的，貧賤；女人聲音像男人的，妨克。身材魁梧聲音卻小的，兇相。有的聲音兇惡暴躁，叫做“羅綱聲”。有的聲音忽高忽低，叫做“雌雄聲”。有的聲音先慢後快，有的先快後慢，有的話沒說完已經喘不過氣來，或者想說話還沒說出來，急得臉色都變了。這都是地位低下的人的聲音。
丹田發聲要鎮定，神氣要和緩，然後才能接人待物。言談要有順序，神色要安然。如果神色不安定，氣息不調和，說話就顛三倒四，言談失去水準，這是不美的相。
人有五行形（金形人，木形人，水形人，火形人，土形人），聲音也有五行的分類。土聲深沉而又渾厚，木聲高亢而又激昂．火聲熱烈而又焦急，水聲緩慢而又平和，金聲圓潤而又溫柔。還有，聲音低微的人，遇事猶豫不定；聲音嘶啞破裂的人，一事無成；聲音渾濁不清的人，謀事不成；聲音緩慢遲鈍的人，愚蠢粗魯沒有文化。聲音清脆悅耳，好似山澗中淙淙流水的人，極其富貴；聲音渾厚，好像從缸甕中發音的人，五福俱全。
詩的大意是：木聲要顯得高亢，火聲要顯得激烈，金聲要顯得和潤，這樣的人一生富饒。土聲要顯得深沉，聽起來就像是深深的瓶罐發出來的響聲，水聲要顯得平緩，聲韻要飄揚。如果聲音是自丹田部位發出來的，這樣的人是貴人；體內的氣息衝擊喉嚨，聲音聽起來嘹亮悅耳。如果說話的時候，唇和舌是攪在一起的，那麼這樣的人貧賤，一生奔波，苦不堪言。
聲音沒有形象，看不見摸不著，它依靠氣息發出來。貧賤的聲音輕浮而又渾濁，顯貴的聲音清脆而又激越。聲音過於輕柔就顯得怯弱，聲音過於硬朗就顯得倔強。有的聲音隔著一座山聽都圓潤綿長清晰，這是具有高風亮節的貴人。身材瘦小但聲音宏亮的人，必然做高官。身材高大而聲音微弱的人，壽命不長。聲音像敲破鑼的人，破財敗家。聲音像烈火般暴躁的人，一生奔波沒有依靠。男人說話聲音像女人，家業破敗。女人說話聲音宏亮勝過男人的，對丈夫會有不利
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