鬼魅神秘，磅礴大氣，人物造型精美，音樂原始激越，《平潭印象》的宣傳片驚豔了微博上的一眾網友。
平潭印象
舞劇結束的謝幕環節是最激動人心的。
身著海藍色長裙、長髮飄逸的平潭藍，身姿挺拔、俊朗無雙的王子，兩人在舞臺中央動情共舞后，各自踏著輕快的舞步回到眾舞者身邊，一左一右地牽起楊麗萍的手。接著，楊麗萍邁著大步，帶領所有舞者跑向觀眾，鞠躬致謝。
楊麗萍的身上似乎散發著光芒，一舉手一投足盡顯自在灑脫，她望向觀眾的目光中似乎包容著天和地，篤定而自信。
臺下，觀眾無一捨得離場，心潮澎湃地欣賞著這場視覺盛宴，為這部舞劇歡呼鼓掌，為楊麗萍歡呼鼓掌。
楊麗萍
唯有楊麗萍，能夠讓民族舞蹈如此完美地呈現在觀眾面前。
61歲的楊麗萍，依然如仙子般，行走在我們身邊，導演著一場又一場舞劇，擊中著一個又一個觀眾的靈魂。
鍾靈毓秀，她是大自然的女兒
蒼山巍峨，洱海秀美，藍藍的天空上，白雲自在卷舒。一條清澈的小溪靜靜地流淌著，魚兒自在地遊著。
一個八、九歲的小姑娘，五官清秀，一頭烏黑的長髮束在腦後，紮成一條馬尾辮，她正蹲在溪邊洗剛採摘下來的蘑菇。背上的揹簍裡，露出一張稚嫩的小臉——這是楊麗萍的四妹。村裡人經常能看到年幼的楊麗萍揹著妹妹洗菜、做飯、插秧、放牛，有時他們會打趣姐妹倆是“蠶豆背豌豆”。
在楊麗萍很小的時候，父親楊印寶和母親楊仙果就離婚了，母親獨自帶著四個子女生活。在家中排行老大的楊麗萍，自然而然地承擔起照顧三個弟弟妹妹的職責。
生活實苦，弱者被苦難打敗，強者卻打敗苦難。
楊麗萍
在楊麗萍的記憶裡，生活並不苦，反而有趣得很。放牛時，牛在田埂上吃草，楊麗萍會抬起頭，看天上的白雲如何變幻形狀；她還會觀察向日葵怎麼隨著太陽轉動，田埂上的小藍花如何隨著風搖曳；甚至連地上的螞蟻，她也好奇它們搬家時隊形是如何排列的。
最能給楊麗萍帶來快樂的，是舞蹈。
“姑娘愛唱歌，三天不唱嘴癢癢；小夥兒愛跳舞，三天不跳腳癢癢。”
楊麗萍出生在白族人家，白族人天生能歌善舞，婚喪嫁娶時跳舞，莊稼豐收時跳舞，女人生孩子難產時跳舞，天氣乾旱求雨時跳舞。
在這樣的環境下，楊麗萍從小就喜歡跳舞。她看身邊的大人跳舞，雖然跳得好，但在楊麗萍眼裡還不足夠好。她會靜靜地觀察這個世界，把自己看到的
也許是天賦過人，楊麗萍漸漸成為村子裡舞跳得最好的女孩。
楊麗萍
13歲，楊麗萍被選進了西雙版納歌舞團，她離開了村寨，開始了整整十年走村串寨的表演生涯。團裡有些人受不了四處奔波的辛苦，就回家去了，楊麗萍卻覺得一點都不苦。
“每天都很開心，自己揹著揹包，經常半年不回家，（行李）走一路丟一路，最後就用老鄉的東西，什麼族我們都見過，有一些族人都生活在樹上，用竹子在樹上搭出一片，這個屋子連著那個屋子。”
“十三歲以後，廣納各個民族的風土民情、宗教、信仰、歌舞，真正受益是這十年。”
十年間，楊麗萍時刻被舞蹈滋養著，淋漓盡致地吸收著雲南各民族的文化，潛移默化中構築著自己的舞蹈世界。
堅持自我，不隨波逐流讓她脫穎而出
1982年，楊麗萍被調到了中央民族歌舞團，離開雲南，走進了北京。
可是，一向優秀的楊麗萍，在中央民族歌舞團成了一名叛逆者。
練舞
當時，中央民族歌舞團採用蘇聯的體系來訓練團裡的舞蹈演員，講究“下半身芭蕾，上半身古典”，每個人都要接受芭蕾基本功的訓練。
楊麗萍是來自大自然的舞者。在她的舞蹈世界裡，她喜歡觀察蝴蝶飛翔時翅膀是怎麼抖動的，火焰擺動的時候是什麼姿態，然後，用自己的想象力創造出動作來，這就是舞蹈。
兩種截然不同的舞蹈理念相遇，必然是無法融合的。
最初楊麗萍跟大家一起訓練，練了一陣子後，她決定不再參加集體訓練，原因很簡單：芭蕾基本功的訓練在楊麗萍的舞蹈表演中用不著。
她選擇用自己的方式跳舞。晚上十點鐘後，排練室空無一人，楊麗萍開始跳舞了，常常一跳就是一個通宵。
孔雀
孔雀可以說是我們雲南人的圖騰，不像龍，孔雀是一種實實在在的美。 ——楊麗萍
雖然身在北京，但楊麗萍忘不了雲南，忘不了雲南的孔雀。從小，楊麗萍就喜歡聽老人講孔雀公主的故事，當別的孩子追逐嬉戲時，楊麗萍痴迷於觀察身邊的一花一草，一蟲一鳥，尤其痴迷於觀察孔雀。
為了看到心愛的孔雀，楊麗萍常常躲在樹後等待孔雀的到來。一旦孔雀來了，楊麗萍會目不轉睛地觀察它們。在開滿荷花地湖邊，孔雀飛翔，吸水，翅膀打水，吃菩提子，孔雀地每一個動作都美極了。
楊麗萍說，如果你不懂什麼是舞蹈，看一下孔雀的動作，你就明白了。
從未學過編舞的楊麗萍，心中想著孔雀，身體便跟著律動，她把對孔雀的愛，都化作了舞臺上一點一滴的細膩詮釋。於是，便有了震驚世人的《雀之靈》。
雀之靈
1986年，《雀之靈》在第二屆全國舞蹈大賽中一舉奪得了表演和創作兩項大獎。在舞蹈界，這是一場“胳膊擰過了大腿”的勝利。
有人問楊麗萍：“為什麼你能獲獎？”
她脫口而出：“因為我沒有對手。”
太多人輸在不像自己，而你勝在不像別人。楊麗萍靠堅持自我，不隨波逐流取勝。
多數人25歲就死了，75歲才埋。——富蘭克林
有的人活了一生，只是白白消磨著時間；有的人活了一生，相當於別人的幾輩子。原因只在於後者不模仿不盲從，傾聽內心的聲音，堅持做自己。
迴歸雲南，找到靈魂的皈依
雲南的每一片葉子都會跳舞，每一個石頭都會唱歌。——楊麗萍
彩雲之南
出生於雲南的楊麗萍，渾身散發著一種大自然的味道，喧囂的都市不是她的歸宿，她需要回到雲南，在蒼山洱海間，舞動自己的靈魂，追求更廣闊的生命體驗。
45歲那年，楊麗萍從中央民族歌舞團辦了退休，賣掉了北京的房子，回到了雲南，回到了能安放自己靈魂的洱海之濱。
回到雲南後，楊麗萍馬不停蹄地開始了自己的採風生活，像小時候一樣，她走村串寨，搜尋舞蹈素材，尋訪愛跳舞的年輕人。她要帶領家鄉年輕的舞者，舞動出雲南的魅力，舞動出大自然的靈魂。
雲南的村寨
雲南的很多村寨都藏在深山裡。
在一座山的半山腰，那裡沒有路，許多樹根交錯地糾結在一起，楊麗萍在一個叫蝦嘎的放牛娃的帶領下，走過村口的大榕樹，一點一點往下走，在雲霧之中，幾座房子顯現出來。他們走到一塊凳子大的石頭旁，蝦嘎要在這裡給楊麗萍跳一段盲鼓，驚人的是，再往前走一步，下面就是懸崖了。在凳子大的石頭上，蝦嘎跳起盲鼓，鼓聲打得山響，迴盪在山峰之間。看完後，楊麗萍帶蝦嘎去了自己的舞團。
舞團日益壯大起來，這些來自山野的年輕人，汲水能歌，起火能舞。他們和楊麗萍一樣，在大自然中隨心而舞，不矯揉，不做作。舞蹈就像說話一樣，是他們與這個世界溝通的一種方式。
就這樣，一個民族風味十足的舞者，帶領著家鄉的年輕人，創作出一部震撼人心的舞劇——《雲南印象》。
《雲南印象》劇照
《雲南印象》中原汁原味的泥土氣息，舞者身上蠻氣十足的活力，他們跳躍，擊鼓，肆意舞動著身體，從靈魂深處爆發出的、不加雕琢的、穿透力十足的歌聲，這一切，都使觀眾覺得既陌生又親切。
2009年《雲南印象》開始年度世界巡演， 使中國藝術第一次進入全球最頂尖的PBS品牌列“GREAT PERFORMANCE”，《雲南印象》在美國辛辛那提做連續兩個星期的推廣性演出，16場精彩表演轟動了整個美國。辛辛那提市長特地將演出日命名為“雲南印象”日，“雲南印象”就此成為辛辛那提歷史上一個特殊的紀念日。
楊麗萍終於完成了自己的夙願——把家鄉最美的舞蹈展示給外面的人看，雲南舞蹈不僅征服了國內觀眾，在國際上也廣受讚譽。
柴靜在《看見》中採訪過楊麗萍，她們倆有過下面一段對話。
柴靜問：“有人覺得你做《雲南印象》是你要為自己的民族文化盡保存的責任，你是這樣想的麼？”
楊麗萍輕輕一笑：“你看那大豹子，它要生孩子，才有了小豹子，大豹子沒覺得它有什麼責任，它保護著小豹子，養大了，它就走了。只有我們人覺得，我幹了這個事兒，怎麼沒人誇我啊，其實大豹子根本沒有這種想法，孔雀也沒這個想法……”
指揮舞劇的楊麗萍
年輕時的楊麗萍關注自己，為自己編舞——《雀之靈》、《兩棵樹》、《月光》……此刻的楊麗萍關注雲南，關注眾生，為文化編舞，才創作出《雲南印象》。
這個時候的她，更加的光明，更加的遼闊。 ——肖全 2002年 雲南昆明
楊麗萍，一個來自大自然的靈魂舞者。她曾走出大山，走向更廣闊的的舞蹈世界。卻不在廣闊的世界裡迷失自我，而是在見過世界的模樣後，遵循內心的選擇，回到最適合自己的雲南。她在舞蹈世界裡不斷探索，既是研究舞蹈，又是拓展生命的寬度。
最終，她活成了自己最喜歡的模樣，也活成了世人眼中最美的舞者。
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