涇縣，這座隱匿了2000多年曆史的小城，隨便拿出一處都讓人驚豔，卻養在深閨鮮為人知。
但它也並非那麼低調：
唐代大詩人李白曾遊歷此城，盛讚其“涇川三百里，苦耶羞見之，佳境千萬曲，客和無歇時”（大白話就是：這裡美景太多根本停不下來……）；
這裡有條絕色自駕線，被稱為“皖南川藏線”；
這裡處處藏著中國國粹，不僅是舉世聞名的宣紙之鄉，也是宣紙的唯一正宗產地；
它經歷過烽火歷史，是皖南事變的激戰地，也是革命老區，境內還有新四軍軍部舊址；
這個被上帝偏愛的城市，青山碧水，粉牆黛瓦，紅葉黃花；有著2000年的故事，2000年的起起伏伏，卻含蓄優雅，與世無爭，靜靜地美著，等著懂它的人到來......
涇縣之美，美在風景。
查濟古鎮
人少景美的徽州古鎮，美了春夏秋冬
“十里查村九里煙，三溪環繞萬戶間。寺廟亭臺塔影下，小橋流水杏花天。”查濟古鎮不同的美，濃縮在短短的字裡行間。
查濟是一個典藏在深山幽谷中的璞玉，歲月的浸潤使它變得灰白、雅緻；四座群山像巨掌環繞著它，而它就是手掌中的一件修煉千年的珍寶。
房簷，柴門，青瓦，浮雕，時間為查濟刻上了不滅的蹤跡，卻任憑盛開的花兒，飄嫋的炊煙自由自在，每逢如新。
在這裡，沒有鬧市的喧囂，沒有擁擠的人群，沒有繁重的工作；只有簷角滴落的點點雨聲，廳堂流瀉的陣陣笛聲和最樸實自然的生活。
時光流轉，人們熟悉這裡的每一次花開花落，每一寸日出日落，每一縷梅雨青煙。
春
春天的查濟，萬物生長，彷彿從沉寂中慢慢甦醒。
平靜的農居生活讓查濟顯得慢條斯理，一切都剛剛好。
夏
夏日的查濟，綠意盈盈，清涼爽快。
你看那綠葉飽滿得似乎能擠出水來。古樸的小橋更給這夏日畫卷增添了一抹韻味。
秋
秋天的查濟，既絢麗又靜謐，相得益彰。
你看秋葉靜美，你看山林盡染，你看炊煙裊裊，無不描繪出一幅令人沉醉的鄉村畫面。
冬
冬天的查濟，宛如童話小鎮。
大雪過後，處處銀裝素裹，小鎮的輪廓更加清晰明朗。
查濟古鎮不僅美了春夏秋冬，也美了一天24小時。
赤灘古鎮
清淨的巷弄裡，藏著昔日繁華
千年赤灘古鎮，始建於宋代。
現在完好保存著明清一條街古建築群，卵石路面，青磚黛瓦，馬頭牆，四水到堂，具徽派建築風格，古樸典雅。青石板上留下的獨輪車轍溝槽，記錄著古鎮昔日的輝煌。
而赤灘古鎮不止如此，它甚至還有草原等著你光臨。
萬村老街
一幅古樸優雅的水墨畫
萬村老街，透露著水墨畫般的氣息，古樸卻優雅。
黃田村
“阡陌交通，雞犬相聞”
涇縣黃田村，頗有“阡陌交通，雞犬相聞”的意境。
洋船屋
黃田鄉內，洋船屋經過四季風雨和歷年霜雪，至今風範依舊，古韻依存。
據說洋船屋因孝而建。清道光年間，當時的黃田鹽商朱一喬、朱宗懷父子在滬經商，成鉅富，並接觸到很多新事物。每每回到家中，便向家人講述外面的風土人情和奇聞軼事。朱一喬的母親和妻子在聽到“洋火輪”的情形後，產生了想見一見的願望，因交通落後加之纏足致行動不便，難以出行，終未如願，稟性孝順的朱一喬為圓母親夙願，與兒子商議修建一座外形酷似大輪船的建築——洋船屋。
桃花潭
“桃花潭水深千尺”
李白的舟“欲將行”，“欲”了將近一千三百年，永遠地停在了依舊可聞“岸上踏歌聲”的桃花潭畔。是否有“十里桃花，萬家酒店”已經不再重要，汪倫的盛情，李白的流連，早已化為了膾炙人口的千古詩篇。
東方未白，山水只在朦朧之中，東方微白，山水只在勾勒之中。
桃花潭中，影影綽綽的一隻竹筏，雖然形隻影單，卻無聲地打破聲畫皆寂的清晨，那清晨頓時生動起來，有一種“鳥鳴山更幽”的韻味。
潭水深碧，清轍晶瑩。適逢初春，山巒滴翠，亭臺水榭，薄霧中，若隱若現，是中國人最愛的那幅水墨山水。
桃花潭岸，古樹青藤紛披，春季綠韜如氈，桃花似火如霞，飛閣危樓隱約其中，猶如蓬萊仙境，又疑武陵人家。
水西雙塔
凌虛欲陟恣遐矚，蘚蝕苔封悵不窮
”兩兩浮屠聳碧空，青冥如洗矗長虹。光連梵宇曇花潔，彩散諸天貝葉紅．只有輕鳶摩絕頂，想多古佛居當中．凌虛欲陟恣遐矚，蘚蝕苔封悵不窮。”
清代詩人胡兆殷一首《水西雙塔》道盡了古塔千年來的滄桑。
桃嶺盤山公路
隱藏在雲霧裡的九曲十八彎
一片霧氣中，蜿蜒而上的盤山公路，宛若一條雲霧中延伸出的天梯。
除了數不勝數的風光美景，
涇縣還留存很多極為寶貴的傳統工藝。
涇縣之美，美在傳統。
宣紙“紙壽千年”
作為文房四寶之一的宣紙是中國傳統的古典書畫用紙。
涇縣宣紙採用產自安徽省涇縣境內的沙田稻草和青檀皮，不摻雜其他原材料，並利用涇縣特有的山泉水，按照傳統工藝，經特殊工藝配方精製而成。有“國之瑰寶”、“千年壽紙”的美譽。
在涇縣的宣紙文化園，你能親身感受傳承千餘年的古法制宣紙的工藝；在宣紙博物館，你也能對這極其珍貴的非物質文化遺產瞭解更多。
宣筆“墨韻萬變”
宣筆可以說是毛筆的起源。很久以前宣城就有“毛穎之技先天下”之說。
別小看這樣一支毛筆，一支手工毛筆的成品要經過70多個操作工序，而非一人一手或一朝一夕可就。其中包含了筆工藝人的艱辛和勞累，尤其是修筆和檢驗必須細之又細、精之又精，一支上品宣筆要反覆修筆多次，並用放大鏡來檢查。
歷代文人雅士盛讚宣筆。以詩詞歌賦來表達自己對宣筆嚮往，或表達使用宣筆的感受，或表達從朋友處獲得宣筆的激動心情。
以大書法家黃山谷《謝送宣城筆》詩為例，詩人寫道：“宣城變樣蹲雞距，諸葛名家捋鼠須，一束喜從公處得，千金求買市中無”。從該詩的三四兩句可看出當時宣筆的代表作——諸葛筆只能從朋友處獲得饋贈，即使花上千金，在市面上也買不到。
宣筆歷史上也與許多名人故事有關。現舉例兩則，其中的主人公與宣城有密切關係。
一則為“夢筆生花”。據《開元天寶遺事》記載，李白才華橫逸,一輩子創作了許多膾炙人口的傳世佳作，為什麼呢？據說李白小時侯，曾夢見所用的筆頭生花，醒後便文思敏銳，以斗酒詩白篇之豪氣聞名天下，人稱“詩仙”。酒喝多了，朦朦朧朧中都能作詩。
另一則為“江郎才盡”。《夢求注》記載，南北朝有一個人名叫江淹，其年少時曾夢見一人送給他一枝五色筆，其人自稱郭璞。江淹從此以文章聞名天下，但此事不見史傳。雖送筆無記載，但還筆卻有記載。據《南史·江淹傳》記載：江淹曾夜宿冶亭，夢一老人，自稱郭璞，他對江淹說，我有一支筆在你手中，已用了多年，現該還給我了。江淹便從懷中取出五色筆還給老人。從此，江淹便才思衰竭，再無美文佳句傳世。“江郎才盡”就成為人們才情文思衰退的代稱。
油布傘“有溫度的傘”
皖南的涇縣有一句俗話：“章渡的乾子、孤峰的傘，黃田的姑娘不用揀”。
油布傘的製作從頭到尾均是手工，師傅拿著工具，忙著打眼、穿線、組裝傘骨，動作嫻熟，井然有序。但如今，這種民間手藝很難再尋覓到傳承人。
在這個快速消耗品盛行的年代，這樣全憑匠人的雙手製作出的“有溫度”的傘，還能繼續留存多久？
涇縣的歷史如此悠長，底蘊如此深厚，風光又如此秀麗。到達涇縣的交通已經越來越方便，只需要花上一個週末的時間，你便可以親身體會涇縣的風土人情！
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