說到歷史上最有可能的穿越者，非西漢的王莽莫屬。回顧王莽的一生，始終籠罩著一層略微神秘的面紗，他的一些所作所為會讓今人產生熟悉的感覺。
就拿他稱帝后所頒佈的一系列法令措施，便不拿看出此人思維的超前性。譬如土地國有，平均分配，廢除奴婢制度，修改官制和地名等，都是他的獨創。正是因為這些條例，讓我們有理由心生懷疑，他到底是不是穿越者。
不過，關於王莽是不是穿越者，歷史上尚無定論。暫且先擱置王莽的事情不提，我們先來看看河南出土的“扯淡碑”，它反倒更像是穿越者存在的鐵證。
扯淡碑是比較通俗的叫法，其便是河南省淇縣出土的“泰極仙翁碑”，考古學家經過碳十四鑑定，發現此碑鐫刻於大約500年前的明末時期。
至於為何會被大家稱為“扯淡碑”，則是因為其碑上刻有扯淡二字。不過，令人生疑的是碑上既沒有刻上墓主姓甚名誰，也沒有透露具體的刻碑時間。碑文更是藏頭露尾，撲朔迷離，上下散發出一股神秘的氣息。
並且，碑上除了刻有“扯淡”二字以外，還有“再不來了”等現代化口語風格的語句，彷彿是我們平常看的穿越小說一般。也難怪被人懷疑是否真的是哪位穿越者所立。
再來看看墓碑所刻內容，碑陰圓首處豎著刻了“碑陰”二字，正中央豎著刻了“為善最樂”四個大字。在石碑的兩側各有對聯一幅，右邊刻著“不負三光不負人不欺鬼神不欺貧”，左邊則寫“有人問我修行法只在虛靈自然間”。
什麼意思呢？翻譯成現代漢語意思大概就是：我沒有愧對蒼天對我的希冀，也沒有辜負廣大人民的期盼，不曾欺騙牛鬼蛇神，也從不誆騙勞苦人民。以前有人問我是如何修行的，其實我並沒有什麼竅門，只是順其自然，順從天意罷了。
是不是感覺這些內容有點眼熟？經常看小說的讀者不難發現，不管是從內容還是語氣上，這篇碑文的作者與網絡小說中的修行仙人非常相似。但結合正文的內容來看，情況完全是另外一回事。
碑文的正文共有六十四個字，記載了一位隱姓埋名的修行之人在雲夢山孤居修行，活到了一百四十四歲的高壽，並且已經感念四大皆空，無依無掛。因其已經年老，所以在此立下碑文，權當是對修行生活的一種紀念。顯然，這位“世外高人”只活了144歲便仙逝，要真是穿越的修仙者，估計現在還能聽到他的故事。
而隨著對歷史不斷的深入瞭解和發掘，史學家們注意到刻在碑文上還有“水沐氏”3個大字，這不禁讓專家聯想到此碑極有可能是明朝開國功臣沐家後人所立。那麼，這沐家到底是什麼來頭呢？
根據《明史》記載，沐家的祖宗沐英是輔助朱元璋打下大明王朝江山的開國元勳之一。後來江山鞏固天下初定之時，沐英一族奉朱元璋之命，世代鎮守麓川也就是今天的雲南一帶。從此，沐家便在雲南繁衍壯大。
可惜好景不長，明末時期各地農民起義四起，闖王李自成攻陷北京， 崇禎皇帝最終命喪在萬歲山，沐家當時也參與了鎮壓農民起義的戰爭。可惜兵敗，之後便全族逃往河南淇縣雲夢山一帶，想要東山再起，復興明朝。
奈何一直到一百四十四歲都沒有尋得合適的時機，所以最後才會如此悲憤，死不瞑目，留下了這樣的碑文。令人唏噓的是，沐家後人卻連自己的姓氏都羞於刻在碑文之上，可見他們對明王朝的忠心不二。
值得一提的是，雖然沐家的故事可以完美詮釋碑文內容，但碑上的“扯淡”二字依然像一團迷霧籠罩在人們心頭，沒人能知道咱們現代漢語裡常說的“扯淡”放在古代是什麼意思。畢竟明朝那會的漢語屬於近代漢語，跟如今的現代漢語完全是兩個範疇。
不過，扯淡兩字第一次在古代出現，並不是在這塊碑上。仔細翻看史書我們不難發現，明代的沈德符大師曾在《萬曆野獲編》中曾提到：……每書壁及幾牌雲“精扯淡”三字……至此可以得出結論：在明朝時，“扯淡”二字已經比較常見，沐家後人刻在碑上也就不足為奇了。
比起王莽，這塊“扯淡碑”顯然更像是穿越者存在的鐵證，各位讀者，你們覺得呢？
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