上篇文章，《 》，
我們主要聊了聊小雅的特點，以及阮老窯主其人，
這篇文章，九叔主要想聊一聊小雅到底雅在哪。
01
小雅的第一雅，雅在青花分水。
青花分水，是做青花的硬實力。
大家都知道小雅的青花是頭牌，
小雅起初就是模仿王步起家的，
王步是公認的青花大王。
小雅的青花，髮色青秀豔麗，
九叔認為在當下的窯口來說，
是做到極致了。
小雅早期作品 《趕考圖》
這一件是小雅早期的作品，趕考圖，
從髮色上可以看出非常正，
但也不像典型的元明青花一樣，太莊重，
也沒有太過於輕佻膚淺，
能夠感覺在剛剛好，保持著青秀豔麗，
這是小雅青花的一大優勢。
上圖是典型的元青花，
可以看到其實元青花的髮色非常正，
其實這樣的正，不太能適合當代的審美，
或者是很難打動當代大多數人的審美口味。
02
小雅的第二雅，雅在人群的定位，
中產階級和文人雅士，是青花的絕對熱衷者。
還是得說，小雅最初模仿的就是王步，
王步作為青花大王，他所製作的陶瓷，
是給所謂的中產階級，或者說文人雅士，
所以模仿的對象，自身就有著特殊的定位。
民國瓷板畫 王步
王步和珠山八友處於一個時代，
也就是在民國到新中國的五六十年代。
兩者其實多少都是為中產階級服務的，
也就是較為文化修養的社會中層人士，
當然現在王步的青花顯然由於是不再生資源，
價格是更高了。
而小雅對王步的研究與學習，顯然其風格，
對於具備一定審美水準的中產階級來說，
其誘惑是很大的。
而小雅的受追捧程度，與它的用戶定位是離不開的。
由於用戶的價值評判存在，所以小雅更多偏向於閒情逸致，
小件和日常茶器偏多，這是小雅在定位上的雅。
03
小雅的第三個雅，雅在素材多樣，
且素材生動靈活，具有雅興。
前幾天，九叔聽一位景德鎮仿古瓷的名企老闆說，
我們這邊其實“龍”的素材物件，
並不太好賣。
他說龍這個元素，一般中產家庭不太可能放，
因為承受不起這樣的大富貴，
反而是能夠代表他們情趣的元素，更是青睞。
其實九叔可以理解，比如琺琅彩的裝飾龍盤，
社會正常的中產家庭，其實不太願意放的，
太過於皇家氣概，正常家庭或者正常人hold不住。
反而是小雅這種小件，閒情逸致，有文人味，
體現主人的個人審美與情趣。
小雅的元素題材，更多優勢在於多樣化，
小雅每年都會推出一定量的新品，
甚至阮定榮本人就經常願意去做各種題材的嘗試，
做了一套，覺得可以，就多做幾套，後面就不做了，
做了一套，覺得不行，我就算了，就不做了，再改進，
所以題材廣泛，花鳥/山水/人物，
都願意做大量的嘗試，而這些素材都會貼切於情趣。
04
小雅第四個雅，雅在畫面佈局，
小雅的畫面佈局，更像文人畫。
小雅在畫面上，其實並不喜歡太格式化，
什麼是格式化，就是強制性要求堆成，
強制性要求，一定在哪給我畫畫滿。
九叔經常笑身邊幾個做茶器的窯主朋友，
就是吃了沒文化的虧，沒看過中國畫的演變，
之前就看到一個杯子，前面畫個昭君出塞，
後面又畫個貴妃醉酒……
九叔就納悶了，畫得是不錯，
為什麼兩個題材非要放一起，
那個窯主朋友也很實誠，說就是想對稱，
另外一面空空的，不知道畫什麼。
為了對稱而犧牲全部的美感。
黃公望 富春山居圖部分 大量留白
小雅的物件，不會太過於追求圓滿，
反而喜歡做一點留白，很清楚主題是什麼，
點綴是什麼，這是很重要的。
九叔最愛的一幅畫，就是富春山居圖，
裡面就有大量的留白，中國風要善於留白，
九叔在這裡可以說，人生很多時候一定會留白，
人無法做到圓滿的，這是文化水平，境界問題。
05
小雅的第五個雅，阮定榮本人，
就有著一定的文人雅士的情懷。
前文也介紹過阮定榮，
其實阮定榮個人是個文人雅士，
阮定榮本人在作品和賺錢之間，
他更願意看到自己作品的被肯定，
而且也願意花時間在這上面多磨練。
阮定榮能夠將小雅做到現在，
憑藉著的就是自己個人的修養和造詣。
06
結語：
小雅之雅，
一言以蔽之，
一個具備文人雅士的阮定榮，
擁有青花分水的硬實力，
且定位在文人雅士的用戶群體，
能夠做出符合用戶的素材和畫面，
這就是小雅的雅。
閱讀更多 九叔茶器圈分號 的文章
