陝西勉縣武侯祠，有著琳琅滿目、美不勝收的匾額和楹聯。
其間，也有不少涉及南陽的內容。
在拜殿，懸掛有“南陽臥龍”的匾額。
我每次在這諸葛亮長眠之地看到此匾，總有一種非常親切的感覺，也總會為諸葛亮的人格魅力而震撼。
匾額由清代乾隆二十七年（1762年）五月邑令賈惠題寫。
其大意是：諸葛亮是躬耕南陽待時騰飛的臥龍。
高臥南陽，抱梁父孤吟，審時度身，不減耕莘釣渭；
行籌西蜀，讀出師兩表，尊王賤霸，豈徒踐魏吞吳。
此聯的作者是清代李壎。
上聯的大意是：諸葛亮躬耕隱居於南陽，抱膝吟唱著體現自己遠大志向的《梁父吟》，密切關注事態著天下形勢，不斷地衡量著自己的才能是否能擔當大任，他不亞於當年隱居在莘野的伊尹和垂釣於渭水之濱的姜子牙。
東魯大名垂，繼聖學於出師之表；
南陽高躅在，迪前光於辟穀之儔。
這副對聯作者為清代的王鼎豐。
下聯的大意是說：諸葛亮躬耕於南陽的遺蹟，至今仍在遵循和發揚著張良功成隱退的精神。
北魏遮秦山蜀風高奏出師表；
南陽阻襄水漢柏長噓梁父吟。
此聯為現代詩人刁永泉撰書。
下聯的意思是：諸葛亮當年躬耕隱居的南陽，蒼拔的漢柏好像仍然在吟唱著梁父之吟。
三分天下謀出南陽一布衣，
八年殉勞曾得漢川萬民心。
此聯作者張保慶。
上聯的大意是：能夠形成魏、蜀、吳三分天下的局勢，那是出自於自稱南陽布衣的諸葛亮之手啊！
“悠悠勝蹟南陽情”系列短文之二十一，歡迎批評指正，歡迎擴大宣傳。
遨遊在金戈鐵馬、萬花紛呈的三國時代，陶醉於文韜武略、人才輩出的鼎足之世，鍾情於鞠躬盡瘁、死而後已的武侯文化，耕耘在三顧遺蹤、萬代景仰的臥龍沃土——我其樂無窮。
備註：轉自南陽諸葛亮研究會會長張曉剛先生美篇。 此文原題為《這裡的匾額，有濃濃的南陽情》。特此致謝。
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